Обоснуй за жизнь - [14]

Шрифт
Интервал

10.11.08 16:37 doctor Как всегда – не все то, что запрещено, реально нельзя. Находятся пути

08.11.08 21:09 fokel Для человека, не побывавшего в тюрьме некоторые вещи можно принять "как есть", потому что возможности проверить их на собственной шкуре не представлялось, но некоторые, более абстрактные что ли, вопросы показались мне несколько спорными. Точнее противоречивыми.

Так, в разделе "Не верь, не бойся, не проси…" вы написали такую рекомендацию:

И основной совет – всегда оставаться самим собой. Не подстраиваться под толпу, под лидера, под чьи-либо правила и понятия. Не стесняться признавать "Да, я такой".

Меня это несколько озадачило, учитывая всё прочитанное перед этим. Ведь в других разделах описано столько много примеров, когда зона именно направлена на подчинение каждого арестанта понятиям и правилам. Вы сами говорили о том, что большинство из "блатных" – люди достаточно недалекие, и что им свойственно следовать неизменным правилам, пусть и самым нелепым и странным, и ярким примером тому служит тема сексуальных отношений (пресловутые поцелуи женщин ниже пупка и т.п.) И других чисто тюремных табу. Может ли даже самый сильный духом и уверенный в себе человек встать против этих правил, плыть против течения?

Не смею ничего утверждать, так как несомненно у вас гораздо больший жизненный опыт, но здравый смысл подсказывает что попытка пойти против устоев и рамок тюремных правил и понятий, сказав "да, я такой" (понятно, что речь не о таких крайних вещах как гомосексуализм, но даже в мелочах в тюремной жизни столько тонкостей и тем "на грани фола") – смерти подобна! Может быть я как-то неверно истолковал ваши слова? Хочется понять, что на самом деле имелось в виду.

Не обернется ли такая упрямая и самостоятельная позиция желанием сломать человека – вроде того что "ты что, самый умный? (рыжий, гордый, нужное подчеркнуть)".

10.11.08 17:04 doctor"И основной совет – всегда оставаться самим собой. Не подстраиваться под толпу, под лидера, под чьи-либо правила и понятия. Не стесняться признавать "Да, я такой".

меня это несколько озадачило, учитывая всё прочитанное перед этим. …

Не стоит метать бисер перед свиньями – если вы видите, что имеете дело с человеком явно ограниченным, то и незачем ему рассказывать о своих принципах. Лучше промолчать, т.к. доказать ему вы все равно ничего не сможете ввиду его ограниченности, даже убив его. А требовать от вас ответов о вашей, например, интимной жизни никто не вправе.

Оставаться самим собой не означает бросаться в бой всякий раз, когда вы думаете не так, как ваш собеседник. Это означает иметь свои принципы (желательно разумные) и выполнять их. Это не исключает порою и прямой конфронтации, если ваши принципы под угрозой, но это будет не так часто, если вы человек умный.

Невозможно дать советы на любые случаи. Всегда есть случаи, когда нельзя прогибаться ни при каких обстоятельствах, когда нужно идти на конфронтацию первому, но в большинстве случаев умный человек сумеет и собой остаться, и жизнь свою опасности не подвергать. Иногда это называется мудростью.

09.11.08 0:41 Мишаня У меня есть татуировка: спокойный лежащий тигр во весь рост на рёбрах сбоку. Татуировка эта художественная; никакого отношения к криминалитету на данный момент не имею. За такую татуировку возможен спрос, или это в принципе допустимая вольная татуировка с точки зрения уголовной символики?

09.11.08 14:38 doctor Не вижу проблем.

09.11.08 17:16 Мишаня Спасибо. Делал татуировку осознанно, так сказать, и для меня она имеет определённое значение. Слышал, что и спрос как таковой за наколки отсутствует сейчас. Но, разумеется, для пущей уверенности хочется владеть по возможности большей информацией о выбранном символе: что он вообще значит в тюрьме (если есть именно в таком виде, как я описал).

10.11.08 10:50 doctor раздел Татуировки – там уже есть ответы на твои вопросы. Такие татуировки имеют значение только то, что ты сам в них вкладываешь

10.11.08 14:56 Rom На сайте в разделе "Кто такие "гопники" и как себя с ними вести" есть описание как вести себя с "гопником". У меня такой вопрос – а почему, собственно, я должен играть по "их" правилам? Мы на воле, а не в тюрьме. Вот, допустим, не принял я его правила, дал в торец и пошел дальше. Или же, если человек слабже, не может дать отпор, просто взял и отошел (убежал). В чем проблема? Почему нельзя сделать так? Зачем вообще вступать в беседу? Зачем признавать правила, которые не знаешь?

10.11.08 16:37 doctor Да все можно – написано не для всех, а для так сказать "сомневающихся" – кто и правила вроде признает, и вместе с тем по ним не живет.

Но, по-видимому, вы не бывали в таких ситуациях ни с одной, ни с другой стороны – вы можете быть с девушкой и бежать у вас не получится, или силы явно неравны, чтобы сразу в торец давать, да и дав первым в торец вас еще и посадить за хулиганку могут и никому не докажете – и еще сотня других вариантов. Эта статья – ответ на реальную, как минимум сотню писем, с просьбой растолковать именно такую ситуацию

13.11.08 15:42 Проходящий У меня вопрос практический. Как обстоят дела у тех, кто не получает передач с воли? Не у всех же есть родственники, и не все родственники могут или хотят носить передачи. Что делать таким людям? Какие шансы на заработок и какой именно заработок у таких людей?


Еще от автора Виталий Зегмантович Лозовский
Как выжить и провести время с пользой в тюрьме. Часть 1

Подробно описаны быт, обычаи, тюремные понятия и законы. Автор, имея высшее мед. образование, в качестве заключенного побывал в 12 тюрьмах и зонах России и Украины, прошел этапы, ломки, попробовал себя в качестве смотрящего и делится своим опытом не только выживания, но и поисков себя в сложных жизненных ситуациях. Немного философии и много практической информации для тех, кто там не был и их близких: о воровских понятиях, как вести себя в камере, как правильно общаться и ходить в туалет, отстаивать свои права, как сохранить здоровье и совесть, как вести себя родственникам и близким, чем помочь своему арестанту. Содержит нецензурную брань.


Как выжить и провести время с пользой в тюрьме

Виталий Лозовский, 1966 г.р., по образованию врач. В 1998–2001 гг. "посетил" 12 тюрем и зон России и Украины. По впечатлениям от "путешествия" создал книгу "Как выжить и провести время с пользой в тюрьме". Книга собрана из статей, ответов на вопросы читателей, публиковавшихся на сайте автора www.tyurem.net и форуме www.forumtyurem.net в период с 2004 по 2010 года.Это уникальное исследование жизни в заключении, карательной системы постсоветского периода, человеческой души и творческого потенциала тех, кто, волей судьбы, оказался "выброшенным за борт".


Как выжить и провести время с пользой в тюрьме. Часть 2

В продолжении книги основанной на личном опыте 12 тюрем, автор рассказывает о способах связи в тюрьме, шмонах, этапах и нацболах. Татуировки — что можно, а от чего лучше воздержаться. Как общаться с гопниками и основные заповеди арестанта. Как сохранить здоровье и лечиться тем, что есть в камере. Понятия воровские, людские, гадские, немного об их истории, философии и противоречивости. Шары, шпалы и прочие усовершенствования мужских членов. Отдельно собраны советы как вести себя в случае ареста и первого контакта с правоохранительной системой. Содержит нецензурную брань.


Рекомендуем почитать
Мистификация

«Так как я был непосредственным участником произошедших событий, долг перед умершим другом заставляет меня взяться за написание этих строк… В самом конце прошлого года от кровоизлияния в мозг скончался Александр Евгеньевич Долматов — самый гениальный писатель нашего времени, человек странной и парадоксальной творческой судьбы…».


Насмешка любви

Автор ничего не придумывает, он описывает ту реальность, которая окружает каждого из нас. Его взгляд по-журналистски пристален, но это прозаические произведения. Есть характеры, есть судьбы, есть явления. Сквозная тема настоящего сборника рассказов – поиск смысла человеческого существования в современном мире, беспокойство и тревога за происходящее в душе.


Ирина

Устои строгого воспитания главной героини легко рушатся перед целеустремленным обаянием многоопытного морского офицера… Нечаянные лесбийские утехи, проблемы, порожденные необузданной страстью мужа и встречи с бывшим однокурсником – записным ловеласом, пробуждают потаенную эротическую сущность Ирины. Сущность эта, то возвышая, то роняя, непростыми путями ведет ее к жизненному успеху. Но слом «советской эпохи» и, захлестнувший страну криминал, диктуют свои, уже совсем другие условия выживания, которые во всей полноте раскрывают реальную неоднозначность героев романа.


Рисунок с уменьшением на тридцать лет

Ирина Ефимова – автор нескольких сборников стихов и прозы, публиковалась в периодических изданиях. В данной книге представлено «Избранное» – повесть-хроника, рассказы, поэмы и переводы с немецкого языка сонетов Р.-М.Рильке.


Квон-Кхим-Го

Как зародилось и обрело силу, наука техникой, тактикой и стратегии на войне?Книга Квон-Кхим-Го, захватывает корень возникновения и смысл единой тщетной борьбы Хо-с-рек!Сценарий переполнен закономерностью жизни королей, их воли и влияния, причины раздора борьбы добра и зла.Чуткая любовь к родине, уважение к простым людям, отвага и бесстрашие, верная взаимная любовь, дают большее – жить для людей.Боевое искусство Хо-с-рек, находит последователей с чистыми помыслами, жизнью бесстрашия, не отворачиваясь от причин.Сценарий не подтверждён, но похожи мотивы.Ничего не бывает просто так, огонёк непрестанно зовёт.Нет ничего выше доблести, множить добро.


Выбор, или Герой не нашего времени

Установленный в России начиная с 1991 года господином Ельциным единоличный режим правления страной, лишивший граждан основных экономических, а также социальных прав и свобод, приобрел черты, характерные для организованного преступного сообщества.Причины этого явления и его последствия можно понять, проследив на страницах романа «Выбор» историю простых граждан нашей страны на отрезке времени с 1989-го по 1996 год.Воспитанные советским режимом в духе коллективизма граждане и в мыслях не допускали, что средства массовой информации, подконтрольные государству, могут бесстыдно лгать.В таких условиях простому человеку надлежало сделать свой выбор: остаться приверженным идеалам добра и справедливости или пополнить новоявленную стаю, где «человек человеку – волк».