Оборона Баязета: правда и ложь - [6]
В планах Генерального штаба и командования Действующим корпусом предусматривались и иные варианты действия Эриванского отряда, но в случае достаточной численности отряда и успеха в наступательных операциях главных сил. Эти варианты тоже были оборонительными, но пассивная оборона заменялась активной.
Формулировался второй оборонительный вариант следующим образом.
Эриванский отряд мог выдвинуться на пограничный хребет, «перешагнуть» через него и овладеть Баязетом. Позволялось, по возможности, овладеть и другими пунктами — Диадином и Сурп-Оганезом. Второй вариант действий отряда был развитием первого для того, чтобы еще надежнее исполнить задачи обороны и прикрытия Эриванской губернии и тыла Действующего корпуса. Наконец, если проявится неготовность турок к военным действиям, а способность и численность Эриванского отряда позволят, то отряд занимает восточную часть Баязетского санджака (губернии) и, удерживая Баязет и Сурп-Оганез, прикрывает еще надежнее Эриванскую губернию, одновременно препятствуются формированию вооруженных сил турок в Баязетском и Ванском санджаках. Таким образом, и в этом варианте для Эриванского отряда предусматривались только сторожевые функции в тыл)'. Отвлекая силы противника, действующие из Вана отряд устранял таким образом препятствия на пути действий главного Александропольского отряда.
Заметим, боевые операции для Эриванского отряда не планировались. Во всех вариантах делались оговорки типа «если численность отряда позволит», или в случае «неготовности турок к военным действиям». Выполняя оборонительные функции, отряд одновременно должен был своим присутствием парализовать на своем направлении войска турок, не позволяя главному командованию турецкой армией ими маневрировать.
Словом, Эриванский отряд при различных вариантах его действия охранял Эриванскую губернию и подходы к ней на случай вторжения турецких войск. И не более.
По официальным данным, силы Эриванского отряда на начало военных действий в апреле 1877 года исчислялись при 32-х орудиях в количестве 9500 человек, из которых 5800–6000 пехоты и 3500 кавалерии.
Впереди движения Эриванского отряд был назначен кавалерийский авангард (3500 всадников и 16 конных орудий) под командованием авторитетного военачальника генерал-майора Ивана Гивича Амилохвари (1829–1905).
Против силы Эриванского отряда турки выставили 9500–10000 человек при 15 орудиях, то есть примерно силы равные, но если принять в расчет, как полагали в Действующем корпусе, что Эриванский отряд в начале движения способен действовать сосредоточенной массой, а турки, не готовые к бою и маневрированию, были разбросаны на две большие и много мелких групп, то российские войска находились в весьма выгодном положении. Успех, следовательно, зависел только от быстроты действий и решительности, и всякое промедление вело только к улучшению дел у противника.
С началом Русско-турецкой войны, командующий Эриванский отрядом генерал-лейтенант А. А. Тергукасов принял к исполнению третий вариант боевых действий, но при этом он пренебрег рекомендацией о достаточной численности отряда. Хотя еще перед походом сам генерал утверждал, что сил у Эриванского отряда явно недостаточно, чтобы решать поставленные задачи.
Перейдя турецкую границу 14 апреля 1877 года, генерал Тергукасов отдал приказ идти на штурм Баязета и, таким образом, перекрыть пути турецким войскам для возможного вступления на территорию Эриванской губернии России.
На всем протяжении движения Эриванского отряда генерал Амилохвари вел дневник, который затем был опубликован, поэтому нам представилась счастливая возможность оценивать ситуацию с позиций личного взгляда бывалого генерала и обладать информацией, которой не могло быть в официальных источниках. (Амилохвари И. Т. Записи и дневники. Тифлис,1909).
С самых первых дней войны, как утверждает Амилохвари, у него не сложились отношения с начальником Эриванского отряда Тергукасовым. Для военных это недопустимо в мирное время, а в военное — может стать причиной печальных последствий;
В процессе формирования Эриванского отряда генерал Тергукасов сам предложил кандидатуру генерала князя Амилохвари, и из документов не удалось выявить его негативное отношение к князю. Зато в дневнике генерала Амилохвари имеется множество претензий к начальнику Отряда и свидетельств, указывающих на порочный стиль руководства Эриванским отрядом со стороны генерала Тергукасова. Вот некоторые из записей, сделанные в первые дни посте выступления Отряда на Баязет:
«Генерал Тергукасов беспрестанно менял свои приказы. Отряд не был готов ни по численности, ни по обеспечению»;«Я вижу, что и генерал Тергукасов, и его начальник штаба Филиппов не имеют ко мне доверия. Тергукасов положительно связал мне руки своим вмешательством повсюду, в мелочах, даже в аванпостную службу моей кавалерии. По всему убежден, что между нами пробежала черная кошка».
Генерал Амилохвари, с удивлением замечает, что в Эриванской губернии армянское население более стеснено, нежели на территории Турецкой Армении. В экономическом и культурном отношении турецкие армяне, по его мнению, даже господствуют над местными курдами и турками.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.