Оборона Баязета: правда и ложь - [46]
Спасая свою репутацию и честь Порты, командующий турецкой Анатолийской армией Гази-Ахмед-Мухтар-паша отдает под военный трибунал генерала Фаик-пашу.
«Спасителя» Баязета генерала Фаик-пашу — под Военный трибунал
Главная задача войск — сражаться и бить противника».
Командующий Анатолийской армией Гази-Ахмед-Мутар-паша
Уже когда повесть была завершена, сам Господь Бог дал в руки материалы о процессе дивизионного генерала Фаик-паши, начальника Байского и Баязетского отрядов Анатолийской армии.
Даже трудно поверить, что турецкое командование так блестяще владело сведениями о численности русских войск, о структуре русских отрядов, о времени и направлении их движения.
В официальных военных сводках, вышедших из Генерального штаба Российской Армии, имелись некоторые разночтения, и требовалось проверять и перепроверять отдельные сведения и факты. К примеру, о победном сражении турок 14 июня с Эриванским отрядом можно было и не узнать из опубликованных российских источников даже из такого авторитетного, как главный журнал Военного министерства — «Военный Сборник».
Из материалов турецкого суда четко просматривается вся цепочка событий, включая и поражения, и успешные действия войск всех сторон. В материалах процесса обстоятельно и правдиво изложены описание и оценка катастрофического броска подполковника Пацевича 6 июня 1877 года. Конечно, чрезвычайно интересно узнать подробности действий турецких войск при попытке не допустить освобождение Баязета отрядом генерала Тергукасова. Материалы турецкого Военного суда покоряют четкостью изложения и точностью сведений, независимо от того, о каких сведениях идет речь, российского происхождения или турецкого. Располагая таким информационным богатством, нетрудно взглянуть на всю эпопею взятия, обороны и освобождения Баязета со стороны противника, то есть оценить происшедшие события с позиции главного командования Анатолийской Армии.
Настоящий военный суд, согласно султанскому ираде, был учрежден над теми начальниками и офицерами, которые дурным распоряжением и своими ошибками явились причиной важных неудач наших армий, и для определения степени заслуженного ими законного наказания. Дивизионный генерал Ахмет-Фаик-Паша, начальник над Ванскими и Баязетскими войсками, находясь в категории военных начальников, которые благодаря своим ошибкам, навлекли важные неудачи на нашу армию, был арестован, а бригадный генерал генерального штаба Абид-паша, исполняющий должность военного прокурора, немедленно приступил к допросу Фаика-паши.
Показания последнего, внесенные в особый протокол, были представлены военному министру военным прокурором настоящего суда, дивизионным генералом Вагид-пашою. Вслед за этим, был представлен в суд обвинительный акт, заключавший четыре пункта, на основании которых обвиняемый был судим.
Из этого первого обвинительного акта, из ответов Фаика-паши на предложенные ему во время судебного следствия вопросы, и из рапорта, представленного Фаиком-пашой в военный суд, в ответ на второй обвинительный акт, составленный военным прокурором, и наконец на основании доказательств и заключений из этих документов могла быть определена степень ответственности этого начальника, вследствие чего он, согласно закону, приговорен к нижеследующему наказанию.
Пункт I. По объявлении нам Россией войны, около середины апреля месяца 1877 г. (1293 г.), генерал Тергукасов, с 12 батальонами пехоты, 4-мя полками кавалерии и 32 орудиями, перешел границу около Баязета и направился в этот город. Отряд наш, занимавший Баязет, под начальством Ахмед-бея, и состоявший всего из двух батальонов пехоты, двух эскадронов кавалерии и одной полевой батареи, отряженных от войск Ванского отряда, не был в силах задержать наступление неприятеля и отошел, согласно приказанию, в Баргири, к стороне Ванна. Таким образом, русские без выстрела заняли Баязет, в котором оставили один батальон с частью кавалерии. Остальные войска их продолжали наступать по большой дороге на Эрзерум. Образовав во время этого движения в Диадине, Юч-Килисс и в других пунктах несколько складов боевых и продовольственных запасов и оставив для обеспечения их небольшие отряды — сто или полтораста человек (смотря по важности), они с необычайной быстротою наступали все дальше по направлению равнин Алашкерта.
С целью остановить движение неприятеля и принудить его к отступлению было признано необходимым снова занять Баязет и тем отрезать ему путь к отступлению. Задача эта могла быть исполнена лишь войсками Ванского отряда, занимавшим обеспеченное со всех сторон расположение, Главнокомандующий 23 апреля 1877 года (1293) возложил исполнение этой задачи на Фаика-пашу, начальника Ванского отряда, под начальство которого ежедневно поступали новые силы. 24 апреля Фаик-паша донес Главнокомандующему телеграммою, что предполагает поручить бригадному генералу Мехмет-Муниб-паше, занятому в это время формированием подходивших частей войск и отправкою продовольствия, двинуться со 2-м и 3-м батальонами Ванского резерва на присоединение к баязетстким батальонам, отступившим к Баргири. Другой телеграммой от 1-го мая 1877 г. (1293) он доносил главнокомандующему, что только что выслал один батальон в с. Баязет-Ага, находящееся в расстоянии 4–5 часов от Баргири. С остальными частями он намеревался выступить к Баязету.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.