Обман и чудачества под видом науки - [72]
Годами Бейтс издавал “Better Eyesight”. Серия статей написана под авторством Эмилии Лирман, ассистента Бейтса, напечатавшей статьи книгой “Stories from the Clinic” (1926). Это примеры с Бейтсовой практики. По ней лечение верой видно лучше всего. И беззаботность диагностировки.
Одна женщина пришла с гаукомой и «терминальной глаукомой» в ином оке, невидящем. Показали, как ей ладоневать. «За считанные минуты боли прошли, глаз её размягчился». Слепым оком она могла читать верхнюю строчку теста. Это рекорд. Как?
«Она была радостна, словоохотлива по моему побуждению. Сказала, что томится в комнатушке, что присматривать за нею некому».
Одинокая, старая, невротичная — такой пациентке только лишь и думать, что про свою слабость. Часто докторская ласка кругозор увеличивает. Сначала пациенты болезни преувеличивают, однако после проникаются верою в исцелимость. Преувеличение меняется на противоположное.
Позднее Лирман эту женщину посетила во время рецидива:
«Токое лицо перекосила боль… Начала с ней говорить про дни, когда больно не было… Стала ладонеть и смогла вообразить колыхание ромашки на ветру. Предложила пациентке вообразить и себя качающейся с ветром. Она вообразила. Уже спустя минуты боль ушла. Женщина заулыбалась».
Целая Лирманова глава про то, как «излечили» катаракты. Вне сомнения, мутные хрусталики не прояснились. Речь единственно про научение чтению глазного теста. Также через его заучивание. Но в основном из-за веры в улучшение, вылившуюся в «улучшение» настоящее. Заслуга ли здесь бейтсовой системы? Если да, то не бóльшая, нежели заслуга в исцелении хадаколем или машиной Гхадиали.
Бернару Макфэдену выпало первому среди самозваных авторитеров антимедицины продолжить начинание Бейтса. Уже сказано, что составляли курсы вместе. Позднее курсы стали книгой “Strengthening the Eyes” (1924), сочинённой литнегром Хиаводом Керингтоном. Макфэдену переключения с качкою, видимо, чересчур уже сложны: простыми словами всего лишь о вращении глаз вверх-вниз или вправо-влево, либо по кругу, как Эдди Кантор. Также, держа карандаш, устремлять очи на кончик, переключая на что-то далёкое. Часто глаза промывать, раскрывая внутри тазика с водой. Массирование глаз у Бейтса запрещено категорически, что Макфедену не помешало разработать окомассажи.
Но самой новой библиобейтсовщиной стали книги Гейлорда Хаузера. “Keener Vision without Glasses” (1932) прошла через обильные переиздания, включая краткое резюме “Better Eyes without Glasses” (1938).
«Благодаря великим исследованиям этого человека (Бейтса — М.Г.) нынешняя система коррекции зрения значительно развилась».
Как ни велики, Хаузер ещё что-то добавил от себя. «Глазогимнастику» с «элиминационной семидневной диетой». В последнюю включены: Хаузеровый калиевый бульон, нювощесал, шейцарож, мятно-клубничные чаи, санталово-безмясный бульон. Это всё производится на предприятии Хаузера.
Оборот его книги — список окоболезней с его методами лечения. Насчёт астигматизма:
«Снятие давления, напряжения — начать элиминационной семидневной диетой… и делать окогимнастику №№1, 2, вращая глаза во все направления… Минимально 20 – 30 минут ежедневно на палминг, утром умывание глаз используя воду холодную, мягкие глазные прокладки вечером-утром».
Близорукость объяснима неврозами, плохой диетой, кислотной пищей. Косоглазие, старческая дальнозоркость — неправильное питание. Косоглазие лечится качелями:
«садясь на верёвочные качели, закручиваясь и давая разматываться, мы раскручиваем и вселенную. Упражнение расслабляет, ибо переключение глаза постоянно».
Глаукома — следствие «самоинтоксикации, плохого питания, беспокойства». Поправима расслаблением и новой (Хаузеровой) диетой. «Палминг и качка хороши при глаукоме, поскольку прекрасно расслабляют. Чему способствуют услуги костеопата».
Бельмо — «самое проблематичное. Возникает от избытка жизнедеятельностных отходов. Всё тело — сплошь отрава вследствие неверного питания». Что катаракта неизлечима, горе-диетологу не помеха. Рекомендации: элиминационная семидневная диета Хаузера, тёплая каждодневная лимонная клизма, остеопатическое лечение шеи, палминг 30 – 60 >минут⁄>день («у палминга великое магнетическое влияние на циркуляцию: глаза наполняются сменяющейся лимфой, отходы вынося»), процедуры солнечные, лаймовые примочки на глаза «как можно дольше».
В действительности ничто перечисленное на катаракту не повлияет. Как и Хаузеровы приёмы — на что бы то ни было. Отказ от очков, офтальмолога в угоду магии — таковы призывы самоуверенных офтальмошаманов.
Пока пишу, несколько Бейтс-контор имеются в Нью-Йорке. Особенно Глазная школа Маргариты Корбет — ответвление в Лос-Анджелесе. Корбет — автор “How to Improve Your Eyes” (1938) и наставник исцеляющегося Хаксли[70]. Система Роберты Зельден, если верить рекламе, «включает систему Бейтса». Американское глазотренинговое содружество под крылыком Алисы Клары Хэкет аналогично держит училища в Лос-Анджелесе, Сан-Диего, Сиэтле, Манхэтене. Хэкет учила в Такоме, Вашингтон, истории. Но зрение стало хуже. Бэйтсовщина «вылечила». Стала пропагандисткой Бейтса
Книга известного американского популяризатора науки М. Гарднера содержит множество занимательных задач и головоломок из самых различных областей математики. Благодаря удачному подбору материла, необычной форме его подачи и тонкому юмору автора она не только доставит удовольствие любителям математики, желающим с пользой провести свой досуг, но и может быть полезной преподавателям математики школ и колледжей в их работе.
Книга известного американского популяризатора науки Mapтина Гарднера, посвященная поиску удачных идей для решений задач из области комбинаторики, геометрии, логики, теории чисел и игр со словами.Рассчитана на самый широкий круг читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Гарднера — это популярное изложение специальной и общей теории относительности, действительно рассчитанное на миллионы читателей.Увлекательно и доступно написанная, она будет понятна всем, начиная со школьников старших классов. Особо следует отметить прекрасные иллюстрации. Благодаря им книга похожа на альбом под названием «Теория относительности в картинках».Впрочем, именно такой и должна быть популярная книга.
Книга известного американского популяризатора науки Мартина Гарднера, посвященная логическим и математическим парадоксам.Рассчитана на самый широкий круг читателей.
Имя Мартина Гарднера (р. 1914) хорошо известно в России. За свою долгую жизнь он написал более 70 книг, ставших популярными во всем мире, многие из них издавались и на русском языке. Гарднер — автор огромного количества статей, посвященных математике (на протяжении 25 лет он вел колонку математических игр и фокусов в журнале «Scientific America»), а также фантастических рассказов и эссе на самые разные темы. В сборник «Когда ты была рыбкой, головастиком — я…» вошли статьи, посвященные вопросам, явлениям или событиям, особенно взволновавшим писателя в последние годы.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы – и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц «традиционно русской» консервативной философии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге в популярной форме изложены философские идеи мыслителей Древнего мира, Средних веков, эпохи Возрождения, Нового времени и современной эпохи. Задача настоящего издания – через аристотелевскую, ньютоновскую и эйнштейновскую картины мира показать читателю потрясающую историческую панораму развития мировой философской мысли.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаемый труд не является развлекательным или легким для чтения. Я бы рекомендовал за него браться только людям, для которых мыслительный процесс не является непривычным делом, желательно с физико-математической подготовкой. Он несет не информацию, а целые концепции, знакомство с которыми должно только стимулировать начало мыслительного процесса. Соответственно, попытка прочесть труд по диагонали, и на основании этого принять его или отвергнуть, абсолютно безнадежна, поскольку интеллектуальная плотность, заложенная в него, соответствует скорее краткому учебнику математики, не допускающему повторения уже ранее высказанных идей, чем публицистике.