Обман и чудачества под видом науки - [55]

Шрифт
Интервал

Подобные подделки значительно легче, когда замеры сфабрикованы (Смиту современным археологам они не нравятся — позднее высоту пирамиды Хеопса мерили лучше, получивши высоту несмитовскую; порой Смиту было с чего выбирать, порой — усреднял, иногда — выдумывал его собственные меры); константы сфабрикованы (астрономическая единица в те времена не была знама точно, зато расстояние до солнца годично варьируется — можно выбирать: хоть наименьшее, хоть наибольшее, хоть промежуточное, хоть замеренное другим астрономом его времени; аналогично все прочие пирамидные константы).

Правда, π'шность отношения высоты к удвоенной стороне основания так объяснить нельзя. Наверняка пирамидостроители соблюли пропорцию нарочно[40]. Но скорее то было побочное следствие пропорции другой. Согласно Геродоту, площадь каждой грани задумана равной площади квадрата со сторонами, равными высоте пирамиды. Допуская, что грань пирамиды Хеопса равносторонняя, то как раз и значит: отношение высоты пирамиды ко двойной длине стороны основания равно

 — число, которое де равно π. (Смотри: “Popular Astronomy”, 1943, апрель, страница 185.)

И Тэйлор, и Смит оба распиарили число пять, якобы ключевое в планировке пирамиды. Пять концов и пять сторон. Пирамидный дюйм — это >1>5 от >1>5 от локтя. И так далее. Осипу Зайсу, выученику Смита, кажется, что «повторяемость пятёрки неслучайна. Соответствующа делам Господним и в тварном, и в откровении. Разве тело человека не пятиконечно? Разве Моисеевы книги не пятитомны? Разве статьи Декалога не кратны пяти?»

Для сравнения можно привести шуточную нумерологию Вашингтонова памятника. Высота 555 футов и 5 дюймов. Основание — 55 фут², окна же — на высоте 500 футов от основания. Коль основание помножить на 60 (это пятежды число месяцев одного года), получится 3300 — точный вес у верхушки по фунтам. Да само слово “WASHINGTON” — это дважды 5 букв. А когда массу камня помножить на площадь основания, получится 181500 — очень близко ко скорости света в вакууме. Когда основание померить «вашингтон-памятниковым фунтом», это слегка меньше фунта нормального, то получится число с цифрою 5. Которое помноживши на 33000, даёт ещё большее приближение ко скорости света.

Случайно ли памятник имеет обелискову, древнеегипетскую форму? Почему пирамида Хеопса на купюре $1, по сторону, обратную портрету Вашингтона? Кроме того, поместить пирамиду на купюры постановили 15 июня 1935 года — день месяца, год оказываются кратными 5! Постановил это министр финансов, а должность по-английски “THE SECRETARY OF THE TREASURY” — число букв 5×5.

Чтобы выискать эти загадочные соотношения, понадобится не больше часа. Учитывая, что Смит и мерил сам, и выбирать из чего было, и десятилетия на вычисления потратил, удивляться ли результатам?

Наивные миллионы впрямь удивлены. Полезли тьмы публикаций дополняющих. Во Франции пирамидологию защищает аббат Мойньо при соборе Святого Дениса в Париже. В Бостоне фундировали Международный институт усовершенствования-сохранения мер и весов (1879) на съезде Олд-саусовской церкви. Разрабатывали метрологический ревизионизм, обращающийся к пирамидным единицам и воюющий против «атеистической метрологии» французов[41]. Президент Америки Абрам Гарфилд это поддержал, однако возглавить отказался.

Периодику “The International Standard” выпускали в огайской филии на протяжении 1880-х. Которой руководил инженер-строитель, гордящийся длиною руки, точно равной библейскому локтю. Первый же выпуск:

«Мы признали, что труды наши руководимы Господом. Мы не стимулируемы меркантильными, своекорыстными мотивами. Мы всячески противимся личной вражде любой разновидности, проповедуя беспрестанную вражду со злодейством французской метрологии. Это безграмотное, предвзятое передразнивание. Которое задевает отнюдь не нас. Воюют эталоны. Наше знамя Правды, Свободы, Братства способно быть основано только на мерах, отрадных Господу».

Позднее сложили песенку:

«Долой враждебный эталон
с недоброй стороны.
Лишь Господа мы признаём,
Его мерам верны.
И лучший дюйм, и лучший гран,
и идеальный фут
на сохранение нам дан,
пока к нам не придут
Господь и ангелы при Нём».

Пророческие нотки смитовщины по душе протестантскому фундаментализму всяких исповеданий, наиболее британских. Среди раннеизданного популярнейшее “Miracle in Stone” (1877) Осипа Зайса — прошло через 14 изданий. Полковнику Гэмина по пирамиде получилось выяснить (1905), якобы Христос объявится в 1920 году. Шестилетие спустя последней даты вышла подобная книга Владимира Вина. Несмотря на несбывшиеся пророчества, выпустил ещё книгу в 1933 году с аналогично несбывшимися пророчествами. Что по такому поводу сказано Бертраном Расселом:

«Обожаю выискивающих утаённые смыслы в пирамиде Хеопса. Многочисленные талмуды, некоторые подарены мне авторами. Забавно, что пирамидные предсказания точны для всех эпох, кроме следующих за годом издания книги. Обычно пирамидологи сулят Египту скорые войны, после чего Конец света, царство Зверя. Но за нашу эру столько людей уже признают Антихристами, что читатели развили скептицизм».

Среди верующих особенно смитистику поддержал известный Чарльз Тейз Рассел Аллегейнийский — основатель секты «свидетели Иеговы». В 1891 году напечатал уже третий том Studies in the Scripture. Книга, дескать, библейские предсказания подтверждаются пропорциями пирамиды Хеопса. Приводится письмо Смита Расселу, где пирамидолог оригинальность и новизну пастора превозносит.


Еще от автора Мартин Гарднер
Математические головоломки и развлечения

Книга известного американского популяризатора науки М. Гарднера содержит множество занимательных задач и головоломок из самых различных областей математики. Благодаря удачному подбору материла, необычной форме его подачи и тонкому юмору автора она не только доставит удовольствие любителям математики, желающим с пользой провести свой досуг, но и может быть полезной преподавателям математики школ и колледжей в их работе.


Есть идея!

Книга известного американского популяризатора науки Mapтина Гарднера, посвященная поиску удачных идей для решений задач из области комбинаторики, геометрии, логики, теории чисел и игр со словами.Рассчитана на самый широкий круг читателей.


Математические чудеса и тайны

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Когда ты была рыбкой, головастиком - я...

      Имя Мартина Гарднера (р. 1914) хорошо известно в России. За свою долгую жизнь он написал более 70 книг, ставших популярными во всем мире, многие из них издавались и на русском языке. Гарднер — автор огромного количества статей, посвященных математике (на протяжении 25 лет он вел колонку математических игр и фокусов в журнале «Scientific America»), а также фантастических рассказов и эссе на самые разные темы. В сборник «Когда ты была рыбкой, головастиком — я…» вошли статьи, посвященные вопросам, явлениям или событиям, особенно взволновавшим писателя в последние годы.


Остров пяти красок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Теория относительности для миллионов

Книга Гарднера — это популярное изложение специальной и общей теории относительности, действительно рассчитанное на миллионы читателей.Увлекательно и доступно написанная, она будет понятна всем, начиная со школьников старших классов. Особо следует отметить прекрасные иллюстрации. Благодаря им книга похожа на альбом под названием «Теория относительности в картинках».Впрочем, именно такой и должна быть популярная книга.


Рекомендуем почитать
Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни

Что такое правило, если оно как будто без остатка сливается с жизнью? И чем является человеческая жизнь, если в каждом ее жесте, в каждом слове, в каждом молчании она не может быть отличенной от правила? Именно на эти вопросы новая книга Агамбена стремится дать ответ с помощью увлеченного перепрочтения того захватывающего и бездонного феномена, который представляет собой западное монашество от Пахомия до Святого Франциска. Хотя книга детально реконструирует жизнь монахов с ее навязчивым вниманием к отсчитыванию времени и к правилу, к аскетическим техникам и литургии, тезис Агамбена тем не менее состоит в том, что подлинная новизна монашества не в смешении жизни и нормы, но в открытии нового измерения, в котором, возможно, впервые «жизнь» как таковая утверждается в своей автономии, а притязание на «высочайшую бедность» и «пользование» бросает праву вызов, с каковым нашему времени еще придется встретиться лицом к лицу.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Письмо в 2051 год

Автор пишет письмо-предвидение себе 75-летнему... Афористичная циничная лирика. Плюс несколько новых философских цитат, отдельным параграфом.«...Предают друзья, в ста случаях из ста. Враги не запрограммированы на предательство, потому что они — враги» (с).


Право, свобода и мораль

В этой книге, отличающейся прямотой и ясностью изложения, рассматривается применение уголовного права для обеспечения соблюдения моральных норм, в особенности в сфере сексуальной морали. Эта тема вызывает интерес правоведов и философов права с публикации доклада комиссии Вулфендена в 1957 г. Настоящая книга представляет собой полемику с британскими правоведами Джеймсом Фитцджеймсом Стивеном и Патриком Девлином, выступившими с критикой тезиса Джона Стюарта Милля, что «единственная цель, ради которой сила может быть правомерно применена к любому члену цивилизованного общества против его воли, – это предотвращение вреда другим».


Искусство феноменологии

Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.


Полное собрание сочинений. Том 45. Март 1922 ~ март 1923

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Актуальность сложности. Вероятность и моделирование динамических систем

Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.