Оберег богини Тарэн - [80]
Троица переглянулась между собой, и «старичок» произнёс. ─ Хорошо, так и сделаем!
Они сели на телегу и поехали к реке Проне, где их ждало хорошее место для рыбалки и отдыха.
Недолго думая, дядя Вова пошёл за сухими деревьями для костра, а троица осталась на месте. Пройдя по берегу, заросшему деревьями и кустарниками, «дядя Вова» остановился и прилёг, затем ползком вернулся к месту отдыха и услышал, как на немецком языке «мужичок» докладывает своему командованию.
Внутренний голос автоматически всё переводил для хозяина и в конце добавил. ─ Следующее место раскопок – святилище на Старой Рязани.
─ Ну, вот и дело! ─ услышал он мнение внутреннего голоса. ─ И тебе пора бы доложить своему командованию!
─ Согласен! ─ ухмыльнулся «дядя Вова» и пошёл по берегу искать сухие деревья. Где-то пройдя метров пятьдесят, он вышел на пригорок и залёг в кустах так, что видел всё вокруг, а его – практически никто. Достав передатчик, доложил. ─ Тигр, я Карась! Докладываю: эти три человека относятся к Аненербе. Они ищут оберег богини Тарэн. Поиски на Рязанском Стоунхендже оказались бесплодными. Следующий шаг у них – святилище на Старой Рязани.
─ Карась, я Тигр! Доклад принял. Дайте им там покопаться. Ежели что, кончай их там всех! ─ услышал «дядя Вова» и пошёл собирать хворост для костра.
В целом ночь прошла без происшествий.
Глава 2. Старая Рязань
1.
Утром следующего дня телега с искателями двинулась вдоль берега реки Оки. Где-то через час справа от них начался странный лес, в котором низы всех деревьев были изогнуты кругом.
─ Это что у вас здесь такое? ─ спросил «старичок» дядю Вову.
─ Да ничего особенного: вот растуть все деревья здеся так почему-то! ─ ответил дядя Вова и хлестнул вожжами лошадёнку, чтобы быстрей проехать это место. ─ Просто наши мужики и бабы не любять енто место!
Лесок был небольшой и это место быстро забылось. Все исследователи дремали, покачиваясь в такт движения телеги до самого обеда.
─ Ну, как бум у реки останавливатися? ─ поинтересовался дядя Вова у «старичка». ─ Городишше -то Старая Рязань вон, совсем недалече!
И дядя Вова показал пальцем на высокую площадку вдали, где стояли остатки какого-то монастыря. ─ До неё рукой подать!
─ Нет, сначала дело! ─ произнёс «старичок» и добавил. ─Подъём! Готовимся к работе!
─ Ну, я вам нужон? Али сами доковыляетя до плошшадки? ─ произнёс дядя Вова, намекая, что готов остаться здесь у реки.
─ Нет, а вдруг возникнут какие-то вопросы? ─ «старичок» решил никого не отпускать. ─ С нами пойдёшь!
─ Хорошо, с вами, так с вами! ─ согласился дядя Вова и повернул лошадку по тропинке вверх.
Через полчаса, объехав ров и поднявшись на площадку, он остановился. ─ Ну, вот вам Старая Рязань! Ишшитя чё вам надоть!
Искатели, присидевшись на телеге с неохотой начали с неё слазить. Женщина достала свои рамки и начала поворачиваться во все стороны. Только однажды, когда она повернулась на север, рамки вдруг дёрнулись и сошлись друг с другом.
─ Надо идти в этом направлении! ─ произнесла она, показав на север, и первой двинулась в этом направлении, держа рамки на согнутых в локтях руках.
Так, пройдя метров пятьдесят, она увидела, что рамки вдруг разошлись друг от друга.
─ Это где-то здесь! ─ произнесла лозоходка и повернулась направо под углом в девяносто градусов. Рамки снова сошлись, но не так как было раньше, а наклонившись к правой рамке, показывая ей, что энергетическая зона находится справа. Так она прошла метров десять и рамки снова отреагировали, повернувшись к ней. Тогда она повернулась ещё на девяносто градусов и рамки снова сошлись у правой стороны. Так она прошла ещё метров десять, пока не остановилась.
─ Вот в этом квадрате и находится святилище! ─ произнесла она, обращаясь к «старичку». ─ Теперь дело за вами! Сделайте пересечение диагоналей и получите центр святилища. Здесь должен был быть идол бога Перуна.
2.
─ Так, где твоя лопата? ─ «старичок» обернулся к «мужичку», который загляделся на кирпичные остатки какого-то древнего монастыря.
─ Да, я понял! ─ ответил «мужичок» невпопад. Дядя Вова заметил лёгкую усмешку со стороны «женщины». ─ Где начать рыть землю?
─ Ты же слышал: надо сделать пересечение двух диагоналей на местности того квадрата, который очертила Виктория Павловна! ─ произнёс недовольным тоном «старичок», добавив. ─ И нечего по сторонам глазеть!
«Мужичок» встрепенулся, недовольно посмотрел на «старичка», видно хотел сказать что-то в ответ, но передумал и произнёс. ─ Так пусть она и очертит эту точку. Я откуда знаю, где она должна быть?
«Старичок» подумал и, кивнув ему, рукой показал на женщину. ─ Пожалуй, он прав. Вы Виктория Павловна должны сами показать, где эти точки!
«Женщина» хотела возмутиться, посмотрев на «мужичка», который перевёл свою работу на её поле, но, покраснев, решила не спорить и начала двигаться из точки одного поворота в другую, а потом – то же, но из других противоположных точек. В результате через некоторое время появилась точка пересечения, в которой она даже слегка расковыряла землю.
─ Вот это место! ─ произнесла она и, чтобы подтвердить или опровергнуть свои выводы, отошла на шаг и вынула рамки. Они тут же сошлись друг к другу.
Бывшая усадьба Нарышкиных «Раздолье» в селе Пады Балашовского района Саратовской области долго никого не интересовала и стала похожа на старинный заколдованный замок, начинающий разрушаться.О том, что здесь может находиться меч Кощея Бессмертного, в прокуратуре узнали из проводимого расследования в 90-е годы двадцатого столетия с помощью попаданицы в историческое прошлое. Что из этого получилось? Откуда он тут взялся? Кому понадобился? Где он сейчас? Что можно ожидать от тех, кто его найдёт? Это вы можете узнать, прочитав данный роман-триллер.
В жизни мы нередко встречаемся с ложью и злом, но это не означает, что в мире мало порядочных и честных людей. Главные герои этой книги проживают вместе со своей страной не жизнь, а судьбу — непростую, с изломами, перегибами, ударами, счастьем мимолётным, но таким ёмким, от которого захватывает дух…
Согласно скандинавским сагам, получить пропуск в чертог Одина и место в Вальхалле могли только доблестные воины, погибшие с оружием в руках. Лучшие из лучших. К другим Валькирии просто не явятся. Но что делать тому, кто ненароком обронил свой топор во время храброй битвы? Неужели вечная мёрррзлая хель? Или всё-таки есть выбор?
Данная повесть – это предыстория рассказа "Дело правых" и начало новой книги, рассказывающей о молодых радикалах, вышедших на улицы своего города, чтобы самостоятельно вершить "правосудие".
Можно быть одиноким в толпе, а можно в семье. И тогда просыпается неимоверная потребность в близости, в ком-то, на кого можно опереться, кому можно сказать: «Если ты меня разлюбишь, в тот же вечер я умру...» Свете, падчерице криминального авторитета, пришлось с оружием в руках отстаивать свое право на одиночество, но, как это часто бывает в жизни, идя налево, она пришла направо и встретила свою любовь...
Насилие, сопли, слезы и Забеги. Это простая история одного глупого парнишки, который почему-то решил, что поумнел, набрался сил и теперь пытается вспомнить за чей счет.
Наш привычный мир давно уже не тот, каким он был. Что же в нем изменилось? В уравнении нашей жизни поменялся всего один-единственный знаменатель – у нас больше не было стран, государств, власти, у нас была – Провиданс. Алгоритмическая машина, выдающая каждому человеку биометрический паспорт с полным набором характеристик, включающих в себя срок жизни, таланты, профессию. Благодаря этому на Земле воцарились мир и покой. Но так ли это на самом деле? Общество, разделенное на две касты – Медную и Платиновую, свято верит в фальшивую утопию их нового мира.