Объективная необходимость - [8]

Шрифт
Интервал

Элементы этой теории перестали применять во всем мире с того момента, когда инфляция стала приобретать хронический характер вовсе не из-за реализации продукции, а уже ввиду изменений в условиях производства, поскольку эта теория не способна улучшить рыночное предложение ресурсов, а не спрос на них. Кому-то надо что-то добавить? Действительно, зачем государству, чья верхушка сама присосалась к трубе, улучшать предложение ресурсов внутри страны?

Кроме того, экономисты всех стран выступили против элементов этой теории, оказывавших положительное воздействие на иностранные инвестиции. Поскольку повсюду принято заботиться, прежде всего, о собственном производителе и выгодном размещении собственных свободных средств. А с нас сегодня требуют внести во всех планах стратегического развития первым пунктом привлечение этих самых инвестиций, навязывают на государственном уровне зарубежные товарные кредиты, искусственно держат "долларовые коридоры" и "курсы доллара". Итак, это у нас присутствует и цветет махровым цветом до сих пор.

Одному бандюгану в Одессе

Голос свыше является в стрессе.

Голос внятен и тих:

"Соломатин, ты - псих,

Подлечиться - в твоем интересе."

Неоклассическая теория основывается на преимуществе свободной конкуренции и естественности, устойчивости экономических, в частности, производственных, процессов. Согласно неоклассическому направлению, внешние меры должны быть направлены лишь на то, чтобы устранить препятствия, мешающие действию законов свободной конкуренции, поэтому государственное вмешательство не должно ограничивать рынок с его естественными саморегулирующими законами, способными без какой-либо помощи извне достигнуть экономическою равновесия. Здорово, правда? В этом заключается отличие неоклассической теории от кейнсианской, утверждающей, что динамическое равновесие неустойчиво, и делающей выводы о необходимости прямого вмешательства государства в экономические процессы.

Надо сказать, что при коллапсе власти в начале 90-х, когда можно было за пять копеек и парламент расстрелять, а никто еще не подумал, как всем нам сделать хорошо, эта теория воплощалась массами на практике стихийно и несознательно. Но она и теперь существует для большинства налогоплательщиков, самостоятельно выживающих на просторах России. Господствующее кейнсианство напоминает о себе лишь в момент сдачи налоговой отчетности. Сами мы себя и регулируем. Платим крыше, даем узаконенные и неузаконенные взятки и откаты чиновникам, сами ищем себе пропитание, заказы и клиентов. Сами развешиваем рекламные плакатики, украшаемся цветочками и иностранными словами "трейдинг" и "интернешнл". И когда к нам приходят Соломатины с неустойчивой психикой, мы муниципальную милицию, на которую тоже платим налог - не зовем. Там глухие работают. И те же самые Соломатины.

Наивный господин Дж. Мид, создавший неоклассическую модель, отводил государству лишь косвенную роль в регулировании экономических процессов, считая государство дестабилизирующим фактором с безграничным ростом расходов. Это верно, конечно, но куда наше государство денешь-то? И от него никуда не денешься. Вот оно - руку протяни!

Это для культурного Дж. Мида государство - некий фетиш. Для тех, кто рылом не вышел для кейнсианства, государство - это хорошо знакомая рожа Соломатина, ухмыляющаяся от уха до уха. Оно не защищает своего производителя от зарубежных демпинговых цен, от чиновничьего произвола и уголовщины. Мирно наши Соломатины во власти взирали на бурно прошедшие переделы собственности на самых крупных предприятиях, шелестя зеленью в кармане. Об "открытых торгах" государственной собственностью или тендерах госзаказов - говорить не приходится. А уж о такой мелочи пузатой, вроде той, которая арендует государственные помещения, отделывает за свой счет, а ее потом кантуют пинком под зад с насиженного места - лучше вообще промолчать.

Если грустно тебе, милый друг

Попроси себя взять на испуг.

И на этом испуге,

Да еще с похмелюги

Станешь бодр, как ошпаренный, вдруг.

Теория экономики предложения предусматривает снижение налогов и предоставление налоговых льгот корпорациям, так как, по мнению сторонников этого направления, высокие налоги сдерживают предпринимательскую инициативу и тормозят политику инвестирования, обновления и расширения производства.

Как бы да, снижают. Но на самом деле, их подгоняют к стабильному объему налоговых сборов. Сколько из подлых приверженцев неоклассической теории налоги не выколачивай, их объем колеблется возле определенной суммы, свыше которой все равно не собрать. Хотя у нас многократное налогообложение, когда следующие налоги платятся и с сумм, уже внесенных в бюджеты различных уровней, предприятия могут платить, на самом деле, строго определенную сумму без резкого скачка инвестиций в производство. Поскольку производство давно не обновлялось, эта сумма стабильно падает. Поэтому лучше незначительно сократить налоги, вызывая психологическую готовность их платить в полном объеме.

Про налоговые льготы корпорациям пускай расскажут те, кто сейчас проверяет ЮКОС. Ни с какими проверками на такого рода корпорации не выходят вообще. А зря. Под видом реформы энергетики РАО ЕЭС России повсеместно строит на средства потребителей непрофильные предприятия в непосредственной близости от источников энергии.


Еще от автора Ирина Дедюхова
Алиска

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Последнее путешествие Синдбада

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказка о двух воинах-джидаях

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О человеках-анфибиях

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Позови меня трижды…

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Моя Мэрилин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Краткая история присебячивания. Не только о Болгарии

Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.


Куда идти Цивилизации

1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».


Жизнь как бесчинства мудрости суровой

Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?


Черное солнце Украины

Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.


Неудобное прошлое. Память о государственных преступлениях в России и других странах

Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.


Кого освобождали прибалтийские эсэсовцы?

В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.