О национализации - [16]
Однако из-за разрухи производительных сил они лишаются возможности приобретать опыт буржуазно-созидательного политического самосознания и с развитием буржуазно-капиталистических отношений в массе своей становятся деморализованными, неспособными к согласованным политическим действиям. Поэтому социальная Национальная революция, осуществляемая именно в интересах средних слоёв горожан, происходит не из-за их политической готовности установить представительный контроль над властью, а вследствие общегосударственного кризиса, кризиса всей системы власти и неспособности Верхов управлять страной по старому, при нежелании Низов больше жить по старому. В таких обстоятельствах для осуществления Национальной революции достаточно, чтобы появилась революционная военно-политическая организация, осознанно или нет представляющая интересы национального среднего класса, которого ещё нет, но который должен сложиться из средних слоёв горожан, чтобы в конце концов именно они, данные слои, могли вести самостоятельную политическую борьбу за власть. Главное, чтобы эта революционная организация, выступая с позиции спасения производительных сил страны, выказывала готовность подавить анархию, гражданскую войну всех против всех и революционно решительными мерами навязать свои цели становящемуся политически недееспособным правящему классу диктатуры коммерческого политического интереса, возглавляемому выделившимися из него же олигархами.
Такая революционная организация утверждается у государственной власти в результате социальной Национальной революции и с помощью вооружённых отрядов средних слоёв горожан. Она сметает режим диктатуры коммерческого космополитизма, устанавливая режим постепенного становления национальной демократии, режим властной национализации политических, юридических и экономических отношений. Ей обеспечивается значительная политическая поддержка армии, офицерский корпус которой тоже представляет собой важнейшую и наиболее организованную ветвь средних слоёв горожан, а так же поддержка участников крупного военно-промышленного производства, в котором многочисленны высококвалифицированные и высокоорганизованные самим производством специалисты, сознающие себя именно средними слоями горожан.
Свержение режима диктатуры коммерческого интереса социальной Национальной революцией сопровождается сокрушением самих оснований его возникновения, потому что эта революция производит всеохватную национализацию всей частной собственности в интересах огромного большинства отчуждённых от коммерческого капитала горожан и сельских жителей. Создающаяся вследствие революции новая власть оставляет в виде товара лишь небольшую часть собственности, но и над ней устанавливает бдительный надзор националистического правительства. Поддержку этой власти и такой политике национализации вынуждена оказывать даже часть представителей среды связанного с коммерцией либерального среднего класса, потому что только таким образом она в состоянии выжить экономически. Эта часть среды коммерсантов волей или неволей признаёт себя связанной с национальным средним классом, зависимой от национального производства товарной продукции, подчиняется требованиям вытеснения абсолютной частной собственности из правового поля национального государства.
Политическая сущность режима диктатуры промышленного политического интереса, как главного интереса развития производительных сил современного государства, поворот к созданию которого осуществляется в результате Национальной революции, проявляется в национализации экономических, юридических, политических отношений, а так же истории и культуры, морали и нравственности, долга и чести, убеждений и гражданства, армии и государства. Националистический режим диктатуры промышленного интереса открыто ставит главной своей политической целью создание национально-корпоративного общества с общественно-государственной формой власти и относительной частной собственностью. Основания же для воплощения в жизнь этой цели такой режим видит в воспитании и структурном оформлении политических интересов у связанных с производительными силами страны слоёв населения, превращающих эти слои в национальный средний класс, и в политическом курсе на относительное расширение численности национального среднего класса до тех пор, пока не станет возможной буржуазно-демократическая легитимность правового господства национальных производительных интересов государствообразующего этноса.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя. Впервые в русской культуре эта задача была поставлена тем же автором в книге "АЛМАЗ ЧИНГИЗ-ХАНА" (1993, из-во "РОСИЧ")
Первый русский детектив, главные герои которого - представители зарождающегося русского национального среднего класса.
Опубликованные и публикуемые впервые выводы о необходимости коренного изменения видения Сибири и подходов к её освоению в переживающей демократизацию России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге, подготовленной Инициативой «Постглобализация» (pglobal.ru), всемирно известные политологи, экономисты, социологи, общественные деятели раскрывают причины мирового кризиса. По мнению экспертов, события последних лет являются свидетельством кризиса гегемонии Соединённых Штатов Америки, безуспешно пытающихся сохранить своё господство за счёт эскалации военных конфликтов.
Впервые публикуемая на русском языке книга «Резня в Армении» написана бедуином, арабом из Сирии Файезом эль-Гусейном. Очевидец геноцида армян во время Первой мировой войны в Османской империи, Файез эль-Гусейн записал свои воспоминания в 1916 г., когда еще свежи были в памяти подробности увиденной им трагедии. Как гуманист он считал своим гражданским долгом свидетельствовать для истории. Но прежде всего он как глубоко верующий мусульманин хотел защитить «исламскую веру от возможных обвинений в фанатизме со стороны европейцев» и показать, что ответственность за содеянные преступления несет атеистическое правительство младотурок. Публикация содержит обширное введение Дж.
Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.