О начале и причинах поражения - [6]
В 1937 году в Нюрнберге проходил очередной съезд НСДАП. В честь него выпустили памятный альбом. Так вот, в том альбоме среди выдающихся исторических личностей были почему то портреты Екатерины Великой, что впрочем, объяснимо, и Петра I. Что абсолютно непонятно с точки зрения расовой идеологии. Да и среди первоисточников германских идеологов очень много примеров уважительного отношения к русским. Что подтверждается многочисленными случаями и свидетельствами. Вот, скажем, воспоминания З.П. Шаровской: "Немцы нас спасли от голодной смерти. Если бы не они — меня сейчас не было". Правда, это не отнимает того, что из двенадцати сестёр и братьев свидетельницы уцелели только она сама и её сестра. Так что, здесь ещё копать и копать…
Солдат Германии шёл не завоёвывать жизненное пространство. Он шёл уничтожать тех, кто по его мнению являлся ВРАГОМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, и, конкретно, его арийского мира, а именно (да простят меня господа евреи, я не антисемит, я — антисионист) еврейства. Откуда в России взялись евреи, спросите вы? Оттуда, откуда же взялась горькая загадка: "В какой стране 95 процентов руководящих должностей занимают 2 процента населения?" Вот и уничтожали евреев, где только могли. Откуда же рядовые солдаты могли знать, что некий Ахат-Моав, знаменитый идеолог международного сионизма, ЕЩЁ в тридцатых годах заявил, что "эта война унесёт жизни шести миллионов сынов Израиля". (Интересное совпадение цифр, не правда ли?) Можно припомнить и другое его высказывание, вроде того, что "еврея, хотя бы дышавшего воздухом коммунизма следует уничтожить, поскольку он уже никогда не вернётся на путь истинный, начертанный Торой". А вообще до сорок третьего года евреи в той самой Германии жили, не тужили. Их, почему то, не трогали. Не скажут ли господа сионисты почему? И откуда вдруг взялось столько молодых, сильных юношей и девушек в Израиле? И почему — то, родом из Западной Европы? А если учесть, что, например, в Германии в 1933 году доход рабочего составлял в среднем 400 рейхсмарок, а одного еврея — 4 000. Или, что 69 % розничных магазинов принадлежало евреям? Из каждых ста адвокатов 62 было евреи. Сотрудник сионистского журнала "Рассвет", издававшегося в Париже, Гроссман, даёт в N-33 от 17 августа 1930 года поразительную картину овладения евреями чуть не всей культурно-экономической и общественно-политической жизнью германского народа: "Германское еврейство, как целое, является теперь несомненно сильным, прогрессивным и влиятельным количеством и занимает видное положение в стране. Почти невозможно найти хотя бы одну отрасль германской жизни, в которой евреи не принимали бы большее, чем видное, — господствующее участие. Возьмите прессу с шестью большими газетами. Владельцы двух крупных изданий столицы Германии, фирм Рудольфа Моси и Улыштейн — евреи. Два редактора с мировым именем — Теодор Вольф из "Берлине Тагемблат" и Георг Бенград из "Фоссшпе Цайтунг" — тоже евреи. Затем идет знаменитая "Франкфурте Цайтунг" и десятки еженедельных и ежемесячных журналов, задающих тон в германском общественном мнении. Многочисленные издания пацифистского движения и Лиги прав человека тоже выпускаются евреями, являющимися одними из самых активных поборников мира и свободы в Германии".
Еврейский журналист "прошёлся" лишь по малой части еврейских владений в Германии. Если бы он захотел, то мог бы столь же ярко показать, что почти вся германская торговля и банки, а через банки промышленность и землевладения находятся во власти евреев. Самые дорогие гостиницы, рестораны, курорты заняты были отнюдь не немцами, а почти сплошь немецкими и иностранными евреями, что в вагонах 1-го класса и в первых рядах театров и концертов сидят евреи, что большинство лучших домов в германских городах принадлежат евреям. Много мог бы добавить Гроссман к своему очерку. 15 евреев-банкиров занимали 718 должностей в качестве членов правлений различных банков. Это огромное влияние на предпринимателей. Правление Берлинской биржи состояло исключительно из них. Натиску еврейства особенно подвергалась торговля. На первом месте здесь стоят торговые дома. Какую силу представляют они для еврейства видно из того, что обороты одних лишь этих домов в 1931 году составили 2,5 миллиарда марок. Особенно показательным фактом спекулятивных махинаций могут служить "операции" с домами и участками, благодаря чему 50 % недвижимости Берлина оказалось в руках евреев. Торговое дело, понятно, было всегда и особенно излюбленно евреями. Оно соответствует "национальной особенности" этого народца, который сам продуктивной работы не ведёт, ничего выдающегося не создал, но торговать продуктами труда других не брезгует. Так, например, в их руках находилось до 40 % всех кофейных и гостиниц.
В деле политического образования ядро также занимали руководящие места. Из 16 доцентов при образовательных курсах для рабочих было 13 евреев. Особенно высокий процент ростовщических махинаций еврейства приходится на самое тяжёлое для германской нации время.
А ведь по признанию самого главного демократа Зигмунта Бзежинского: "хуже адвокатов могут быть только русские…"
Странные дела творятся в Фиори: сначала с небес падает на землю нечто, оказывающееся кораблями, в которых Атти дель Парда отлично разбирается. Затем, прикрываясь древним договором с сопредельным государством, молодого графа посылают на верную смерть. Да ещё вдруг откуда-то появившаяся жена сразу заявляет: не вздумай погибнуть! Потому что только я имею право тебя убить! И что делать? Да просто выжить и показать чужеземным феодалам, что Волк Парда умеет больно кусаться…
Казалось бы, всё складывается как нельзя лучше: наконецто его нашли товарищи, и есть возможность вернуться на родину. Но… Опять это проклятое «но»! Честь, совесть, долг. То, что делает нас настоящими людьми. Собственная честь, которую он не собирается ронять ни перед кем, никогда не спящая совесть, заставляющая поступить именно так, а не иначе. И — долг. Перед новой родиной, перед теми, кого Атти дель Парда повёл за собой, научил новому, кто строит с ним новый мир, в котором жить намного лучше, чем в старом.
Фиори переживает один из тяжелейших периодов своего существования. Гражданская война на уничтожение, вторгшиеся в пределы страны захватчики из сопредельных стран, экономическая блокада… Атти дель Парда, опираясь на верных соратников, прилагает все силы, чтобы восстановить мир и спокойствие в стране, уничтожить предателей и интервентов. В круг его друзей входит новый человек, простой подмастерье, проявивший невероятные таланты. Но прошлое таинственного Серга Стела окружает тайна. Военный гений, великолепный стратег, уникальный инженер – множество талантов в одном лице.
Наступил долгожданный мир между империей Русь и кланами высоких и истинных. Обе стороны настороженно присматриваются друг к другу, но всеми силами стараются сохранить так нужный обеим державам мир. Потому что подданные императора и вождя вождей измотаны долгой войной, а экономика кланов находится на грани краха. Но соседи Руси уже плетут тёмные и страшные замыслы. И Сергей Неистовый принимает нелёгкое решение – отправить своего племянника в кланы, чтобы подтвердить незыблемость договорённостей между русичами и саури… Университет Чемье – самое престижное учебное заведение.
Книга третья. О Фиори, как государстве, сопредельных ему землях и нравах обитателей.
В результате неосторожного попадания в метеоритный дождь и получения ранений, несовместимых с жизнью, майор Максим Кузнецов, подданный Российской Империи, командир космического транспортного корабля был вынужден срочно перенести своё сознание в подходящего носителя разума… И вот оно спасение: пригодная для жизни планета возле ближайшей звезды и погибающий четырнадцатилетний юноша, отрок местного феодала… разум которого, как казалось, уже не вернётся к жизни…Но, случилось чудо, мальчик, практически, воскрес! А Максима Кузнецова ждёт новая жизнь в новом теле! Всё ничего, но вокруг это мрачное окружение и убогость! Да, этот мир ждут великие перемены!
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.