О любви, семье и государстве - [57]
Источник: Human Development Report 2004. UN DP 2004.
Россия обогнала Запад и по материнской смертности (вторая колонка) аж в разы (в 5,6,7 раз). Причем официальная статистика искажает действительность чуть ли не в два раза, что, правда, характерно и для других стран. То же самое касается и детской смертности: опережение в два-три раза.
Проблемами являются и здоровье детей и матерей. Вот некоторые выдержки из российской прессы, причем не оппозиционной, а пробуржуазной:
• Российское Министерство здравоохранения признало в конце 2002 г., что 60 % российских детей страдает от болезней пищеварительного тракта, неврозов и нарушений координации движения. По данным российского отделения Всемирной Организации Здравоохранения, здоровым рождается только один ребенок из десяти (выделено мной. — А.Б.). Это результат плохого состояния здоровья матерей; половина беременных женщин недоедает. (Московский комсомолец, 02.08.2004.)
• По информации директора Департамента медико-социальных проблем семьи, материнства и детства Минздрава Ольги Шараповой, в настоящее время на одну российскую женщину приходится всего 1,32 ребенка (при этом только 32 процента из них появляются на свет в результате нормальных родов).
В настоящее время около 80 процентов беременных женщин имеет ту или иную патологию. Например, на 50 процентов возросло число беременных с анемией, а частота нормальных родов не превышает 32 процента (http://mednovosti.ru/news/2005/03/17/russia/).
• По статистике, в России каждая четвертая супружеская пара не может иметь детей естественным путем (Аргументы и факты, 13 апреля 2005 г.)
• Валерий Воеводин, представитель департамента социальной защиты Минздравсоцразвития России заявил: «На сегодняшний день количество инвалидов в России продолжает увеличиваться и составляет 11 миллионов 400 тысяч человек. Сохраняется высокая инвалидность среди детей, которых насчитывается 685 тысяч» (http://mednovosti.ru/news/2004/12/09/invalid/).
• Самая массовая группа бедного населения — семьи с детьми. В зависимости от показателей благосостояния, используемых для оценки бедности, они составляют 50–60 % от общего числа бедных семей, и на них приходится 70–80 % дефицита дохода, что свидетельствует о глубокой бедности данного типа семей.
(Демоскоп Weekly, № 195–196, 21 марта — 3 апреля 2005 г.).
• 22 из 30 миллионов российских детей живут в семьях с доходами на уровне прожиточного минимума, или ниже. (Московский комсомолец, 06.07. 2005.)
• По статистике, в России ежегодно 2 миллиона детей подвергается различным видам насилия, из них каждый десятый гибнет, а две тысячи детей заканчивают жизнь самоубийством. Более 50 тысяч таких ребят убегают из дома. Мальчиков бьют в три раза чаще, чем девочек. Две трети избитых — дошкольники. 10 % из зверски избитых и помещенных в стационар детей умирают. Число избиваемых детей ежегодно растет. По данным опросов правозащитных организаций, около 60 % детей сталкиваются с насилием в семье, а 30 % — в школах.
(Московский комсомолец, 16.04.2005).
• Крайне важная проблема: в России катастрофически резко возросло количество сирот при живых родителях. Это почти пять миллионов детей (Российская газета, 2 ноября 2004 г.).
Комментарии здесь излишни. Можно только сказать, что даже одна из приведенных цифр достаточна для низложения любого правительства и сурового наказания руководителей государства, но это отдельная тема.
Среди социальных последствий критической ситуации в сфере семьи-брака обнаружилось еще одно, не совсем обычное, явление, которое психолог Ольга Маховская назвала «женской брачной эмиграцией». Суть в том, что женщины, отчаявшиеся устроить нормальную семейную жизнь в России, предпочитают всеми правдами и неправдами покинуть страну и выйти замуж «за иностранца». Статистики на этот счет нет, но даже мой эмпирический опыт проживания на Западе, позволяет предполагать, что речь идет о десятках тысяч человек. Кстати, это касается и мужчин. По официальным данным Росстата, с 1997 по 2003 г. только в страны вне СНГ (в основном в Германию) выехало 481036 человек. Понятно, что этот «контингент» состоит в основном из наиболее образованных и молодых людей.
Помимо легальной эмиграции существует нелегальный вывоз девушек для «работы» на панелях западного мира. Два-три года назад мне попадалась цифра, что только в Западной Европе число проституток из России и Украины достигало чуть ли не 500 тыс. человек. Естественно, точной статистики нет, но есть такие ужасные цифры. По оценкам российских социологов, только в Краснодарском крае насчитывается более 800 тысяч потенциальных жертв секс-трафика. Именно столько женщин готовы уехать на заработки в Европу и США, несмотря на риск попасть в квартал «красных фонарей». По всей России, уверены социологи, таких желающих — миллионы[127].
Даже из сказанного должно быть очевидно, что в России идет процесс слома одной из важнейших структур государства — семьи. Главной причиной социологи, демографы и «фамилисты», за редким исключением, называют переход страны на капиталистический путь развития. Вследствие этого были потеряны все преимущества, которые предоставляла семье социалистическая система, причем в соответствии с Конституцией СССР. В отличие от нынешней Конституции, где просто постулируется, что «материнство и детство, семья находятся под защитой государства» (Статья 38), в советской Конституции (1977 г.) подробно уточнялось:
Автор предлагаемого труда – канадский ученый Алекс Бэттлер (Олег Арин), перу которого принадлежит более 400 работ в различных областях науки, включая 22 индивидуальные монографии. Результатом его научной работы стало открытие ряда законов и закономерностей в области философии, социологии, теории международных отношений.Предлагаемый многотомный труд не имеет аналогов в мировой научной литературе, поскольку в нем впервые поставлена задача создания целостной науки – мирологии (науки о мире).Первый том посвящен основам новой науки, ее философской и науковедческой базе, т. е.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.