О Лермонтове - [289]
Вяземские 275
Вяземский П. А. 77, 86, 87, 148, 157, 187, 188, 192, 193, 198, 200, 202, 206, 209, 210, 225, 231, 245, 247, 249, 250, 269, 270, 348, 352, 362, 366, 367, 379, 380, 383, 427, 430, 431, 458, 460, 461, 486, 571, 580, 594, 612, 613, 620, 664
Гагарин В. П. 347
Гагарин И. С. 613, 665
Гагарин Л. 518
Гаджиев Б. И. 401
Гаевский В. П. 434
Гаевский П. И. 178, 450
Гайер Э. 144
Галанин И. 461
Галахов А. Д. 383, 384, 433, 461, 675
Галль Ф. 152
Ган Е. А. (псевдоним — Зенеида Р-Ва) 35, 45
Гаркави А. М. 455
Гармашева Т. В. 624
Гаррис М. А. 201
Гаспаров М. Л. 398, 478
Гвидиччьони Дж. 232
col1_0 583, 621
Гейман Р. Г. 70
Гейне Г. 392, 674
Геккерн Л. Б. 450, 521
Герасимов К. С. 688, 691
Гербек Е. 373
Гердер И. Г. 63, 64, 70, 92, 411
Герцен А. И. 383, 384, 390, 398, 404, 425, 433, 537, 543, 559, 560, 569, 584, 589, 605, 622
Гершензон М. О. 404, 524
Герштейн Э. Г. 14, 16, 17, 86, 103, 104, 146, 171, 173, 178, 274, 275, 295, 353, 366, 369, 391, 395, 397, 399, 400, 402, 413, 425, 499–503, 518, 523, 622–624, 662–668, 686
Гёте И. В. 40, 72, 191, 198, 199, 280, 321, 322, 336, 353, 356, 357, 366–368, 411, 420, 475
Гиллельсон М. И. 12, 18, 173, 311, 379, 399, 400, 402, 434, 473, 479, 621, 622, 624, 692
Гильфердинг А. Ф. 328, 630, 660
Гинзбург Л. Я. 51, 312, 314, 324, 349, 393, 394, 413, 416, 461, 482, 499, 502, 623, 689, 690
Гинцбург Д. Г. 430
Гиреев Д. А. 106, 141, 379, 400, 402, 623
Глаголев Н. А. 141, 661
Гладыш И. А. 103, 399
Глазунов И. И. 352, 354
Глазунов Ив. И. 370
Глазуновы (издатели) 354
Глассе А. 30, 282, 300, 311, 324, 344, 399, 407, 430, 663, 693
Глебов М. П. 94, 96–98, 101, 102, 667
Глинка С. Н. 220, 221, 247, 270, 501
Глинка Ф. Н. 63, 84
Глухов А. И. 398, 624
Гнедич Н. И. 18, 411
Гоголь Н. В. 22, 106, 145, 163, 166, 167, 171, 383, 384, 387, 393, 404, 421, 422, 424, 431, 432, 461, 516, 517, 520, 620, 622–624, 629, 658, 671, 689, 690
Голицын А. Н. 520
Голицын Б. Д. 666
Голицын Б. И. 430, 455
Голицын Б. Н. 430
Голицын В. М. 610
Голицын В. С. 667
Голицын Д. В. 217, 218, 246, 441
Голованова Т. П. 31, 70, 201, 247, 300, 311, 324, 399–401, 474, 489
Головин А. Я. 535
Головин Е. А. 91
Головин И. Г. 354
Голубцов В. В. 246
Гомер 40
Гомолицкий Л. (Gomolicky L.) 202
Гончаров И. А. 353, 368, 454
Гораций 69, 411
Гордин Я. А. 268
Городецкий Б. П. 377, 379
Горохова Р. М. 461
Горький М. 288, 389
Готовцева А. И. 367
Гофман В. А. 393
col1_0 145, 149, 151, 154, 156, 157, 161, 164, 167, 169, 171, 173, 424
Гощило Е. (Goscilo H.) 344
Грабе П. Х. 15, 88–104, 582, 620, 666, 693
Грановский Т. Н. 70
Греч Н. И. 31, 148, 202, 351, 354, 355, 408
Гречаная Е. П. 295
Гржебин З. И. 52
Грибоедов А. С. 37, 147, 254, 353, 363, 367, 380, 535, 541, 542, 556, 566, 591, 593, 608, 610
Грибоедова Н. А. 569
Грибушин И. И. 247, 461
Григорьев А. А. 45, 114, 351, 383, 385, 482, 622
Григорьев В. 84, 456
Григорьян К. Н. 369, 396, 623
Гримм братья 114
Гроссман Л. П. 141, 390–392, 623
Грот Я. К. 86–87, 353
Грузинов И. Р. 64–66, 70, 220, 221, 355, 356, 379, 417
Губер Э. И. 16, 318, 356, 418
Гудошников Я. И. 144, 449
Гуковский Г. А. 393
Гумбольдт А. 198, 199
Гура В. В. 382
Гуревич А. М. 398
Гурилев А. Л. 620
Гусев В. Е. 679
Гюго В. 16, 276–279, 330, 342–344, 362, 420, 449, 475, 566, 589, 606, 608
Давидовский П. 105, 141, 660
Давыдов Д. В. 23, 431
Давыдов Ю. 28
Дадашадзе А. 692
Даль В. И. 629
Данилевский Р. Ю. 173, 338, 404, 475
Данте Алигьери 40, 207, 513
Дантес Ж. Ш. 93, 147, 172, 450, 568, 592, 667
Даргомыжский А. С. 620
Дашкевич К. 197, 198
Дашкевич Н. П. 382, 388, 407, 623
Деларю М. Д. 16, 240, 418
Делиль Ж. 206
Дельвиг А. А. 7, 8, 18, 23, 106, 210, 245, 250, 269, 486
Дельвиг А. И. 90, 103
Дельвиг С. М. (урожд. Салтыкова) 281, 282
Державин Г. Р. 28, 231, 353, 425
Дерфельдт А. А. 413
Дибич И. И. 192
Дидло Ш. Л. 107
Динесман Т. Г. 103, 142, 399, 410
Динокур П. 206
Дмитревский М. В. 478
Дмитриев И. И. 8, 188, 198, 206, 231, 245, 557
Дмитриев М. А. 209, 220
Добролюбов Н. А. 351, 384, 433, 434, 581, 622, 670
Добужинский М. В. 30, 507, 692–694
Докусов А. М. 394, 398, 455
Долгорукий А. Н. 613
Долгоруков П. В. 151, 172
Долинина А. А. 475
Дондуков-Корсаков М. А. 176
Дорохов Р. И. 90, 98–102, 395, 611, 664, 666, 668
Дорохова М. 664
Достоевский Ф. М. 30, 127, 131, 143, 151, 169, 315, 387, 401, 425, 500, 526–529, 532, 622, 666
Дружинин А. В. 270, 368, 369, 383, 432, 434
Дубельт Л. В. 455
Дубенский Д. Н. 107, 108, 445
Дубровин Н. Ф. 202
Дудышкин С. С. 309, 370, 371, 383–386, 433, 454, 542, 552, 553
Дурнов Д. Д. 75, 204, 380
Дурылин С. Н. 393, 394, 369, 400, 404, 623, 676
Дьяконова Н. Я. 398
Дюма А. 146, 449, 566, 608
Дюсис Ж.-Ф. 278
Дюшен Э. 180, 276–279, 388, 407, 412, 430, 622
Евгеньева А. П. 661
Евгеньев-Максимов В. Е. 434, 622
Евзерихина В. А. 401
Евреинов И. Я. 478
Евреинов П. А. 440
Евреиновы 601
Егодин А. М. 622
Егоров Б. Ф. 351, 622
Екатерина II, императрица 425, 583
Елагин А. А. 193, 198
Елагина А. И. 202
Елагина А. П. 188, 189, 196
Елагины 197, 391
Елеонский С. Ф. 449
Елистратова А. А. 344
Ениколопов И. К. 395, 622
Еремин В. И. 142
Еремина В. 144
Ермак Тимофеевич 112
Ермолов А. П. 90–92
Ермолов Н. А. 91
Ершов П. П. 324, 629
Ефремов П. А. 296, 297, 299, 304, 309, 310, 371, 372, 385, 386, 454, 455, 542, 552, 676
Жданов В. В. 30, 480, 483, 486, 488, 503
Двадцать лет назад, 30 июня 1958 года, известный лермонтовед проф. Семенов обратился к группе ленинградских литературоведов с предложением создать совместно «Лермонтовскую энциклопедию» — всесторонний свод данных о биографии Лермонтова, его творчестве, эпохе, о связях его наследия с русской литературой и литературами других народов, наконец, об истории восприятия его творчества последующей литературой, наукой и искусством.Л. П. Семенов скончался, не успев принять участие в осуществлении этого обширного замысла.
Творчество Михаила Юрьевича Лермонтова (1814–1841) явилось высшей точкой развития русской поэзии послепушкинского периода и открыло новые пути в эволюции русской прозы. С именем Лермонтова связывается понятие «30-е годы» — не в строго хронологическом, а в историко-литературном смысле, — период с середины 20-х до начала 40-х годов. Поражение декабрьского восстания породило глубокие изменения в общественном сознании; шла переоценка просветительской философии и социологии, основанной на рационалистических началах, — но поворот общества к новейшим течениям идеалистической и религиозной философии (Шеллинг, Гегель) нес с собой одновременно и углубление общественного самоанализа, диалектическое мышление, обостренный интерес к закономерностям исторического процесса и органическим началам народной жизни.
Книга Э. Г. Герштейн «Судьба Лермонтова» не нуждается в специальных рекомендациях. Это — явление советской литературоведческой классики, одна из лучших книг о Лермонтове, которые созданы в мировой науке за все время существования лермонтоведения. Каждая глава в этой книге — открытие, опирающееся на многолетние разыскания автора, причем открытие, касающееся центральных проблем социальной биографии Лермонтова.
Публикуемые ниже стихотворные отклики на смерть Пушкина извлечены нами из нескольких рукописных источников, хранящихся в фондах Рукописного отдела Пушкинского Дома. Разнородные по своему характеру и породившей их литературно-общественной среде, они единичны и в исследовательском отношении «случайны» и, конечно, не в состоянии дать сколько-нибудь целостную картину борьбы различных социальных групп вокруг имени поэта. Тем не менее известные штрихи к такого рода картине они могут добавить и при всех своих индивидуальных различиях имеют нечто общее, что позволяет объединять их не только по тематическому признаку.
О литературном быте пушкинской поры рассказывается на материале истории литературного кружка «Сословие друзей просвещения». Приводится обширная корреспонденция членов кружка: Е. А. Баратынского, А. А. Дельвига, В. И. Панаева, О. М. Сомова.
«Русский Мицкевич» — одна из центральных тем русско-польских литературных взаимоотношений, и совершенно естественно стремление исследователей сосредоточиться прежде всего на ее вершинных точках. Проблеме «Пушкин и Мицкевич», в меньшей степени — «Лермонтов и Мицкевич» посвящена уже обширная литература. Значительно меньше изучена среда, создававшая предпосылки для почти беспрецедентной популярности, которой пользовалось имя польского поэта в русской литературе и русском обществе 1820-х гг., — популярности, совпавшей со временем пребывания Мицкевича в Одессе, Москве и Петербурге.Предлагаемые читателю заметки — попытка литературно-исторического комментария к некоторым текстам Мицкевича и эпизодам их восприятия и интерпретации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Великого князя не любили, он не был злой человек, но в нём было всё то, что русская натура ненавидит в немце — грубое простодушие, вульгарный тон, педантизм и высокомерное самодовольство — доходившее до презрения всего русского. Елизавета, бывшая сама вечно навеселе, не могла ему однако простить, что он всякий вечер был пьян; Разумовский — что он хотел Гудовича сделать гетманом; Панин за его фельдфебельские манеры; гвардия за то, что он ей предпочитал своих гольштинских солдат; дамы за то, что он вместе с ними приглашал на свои пиры актрис, всяких немок; духовенство ненавидело его за его явное презрение к восточной церкви».Издание 1903 года, текст приведен к современной орфографии.
В 1783, в Европе возгорелась война между Турцией и Россией. Граф Рожер тайно уехал из Франции и через несколько месяцев прибыл в Елисаветград, к принцу де Линь, который был тогда комиссаром Венского двора при русской армии. Князь де Линь принял его весьма ласково и помог ему вступить в русскую службу. После весьма удачного исполнения первого поручения, данного ему князем Нассау-Зигеном, граф Дама получил от императрицы Екатерины II Георгиевский крест и золотую шпагу с надписью «За храбрость».При осаде Очакова он был адъютантом князя Потёмкина; по окончании кампании, приехал в Санкт-Петербург, был представлен императрице и награждён чином полковника, в котором снова был в кампании 1789 года, кончившейся взятием Бендер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.
Вадим Эразмович Вацуро (1935–2000) — выдающийся историк русской литературы. В настоящее издание включены две большие работы В. Э. Вацуро — «Северные Цветы (История альманаха Дельвига — Пушкина)» и «С. Д. П.: Из истории литературного быта пушкинской поры» (история салона С. Д. Пономаревой), выходившие отдельными книгами соответственно в 1978-м и 1989 годах и с тех пор ни разу не переиздававшиеся, и статьи разных лет, также не переиздававшиеся с момента первых публикаций. Вошли работы, представляющие разные грани творчества В. Э. Вацуро: наряду с историко-литературными статьями о Пушкине, Давыдове, Дельвиге, Рылееве, Мицкевиче, Некрасове включены заметки на современные темы, в частности, очерк «М. Горбачев как феномен культуры».B. Э. Вацуро не только знал историю русской литературы почти как современник тех писателей, которых изучал, но и умел рассказать об этой истории нашим современникам так, чтобы всякий мог прочитать его труды почти как живой документ давно прошедшей эпохи.
Кому гадит англичанка, давно ли начал загнивать Запад и кто сказал, что все мы вышли из гоголевской «Шинели»? Увлекательная история этих и многих других расхожих идей и словесных формул, которые веками живут в русской культуре, в книге Александра Долинина превращается в глубокое исследование устройства культурной памяти и сложной механики культурных изменений.
Сборник составлен по материалам международной конференции «Медицина и русская литература: эстетика, этика, тело» (9–11 октября 2003 г.), организованной отделением славистики Констанцского университета (Германия) и посвященной сосуществованию художественной литературы и медицины — роли литературной риторики в репрезентации медицинской тематики и влиянию медицины на риторические и текстуальные техники художественного творчества. В центре внимания авторов статей — репрезентация медицинского знания в русской литературе XVIII–XX веков, риторика и нарративные структуры медицинского дискурса; эстетические проблемы телесной девиантности и канона; коммуникативные модели и формы медико-литературной «терапии», тематизированной в хрестоматийных и нехрестоматийных текстах о взаимоотношениях врачей и «читающих» пациентов.
Сборник «Религиозные практики в современной России» включает в себя работы российских и французских религиоведов, антропологов, социологов и этнографов, посвященные различным формам повседневного поведения жителей современной России в связи с их религиозными верованиями и религиозным самосознанием. Авторов статей, рассматривающих быт различных религиозных общин и функционирование различных религиозных культов, объединяет внимание не к декларативной, а к практической стороне религии, которое позволяет им нарисовать реальную картину религиозной жизни постсоветской России.