О деле Бейлиса - [7]

сия велика есть, так как российский закон запрещал

заседателям оглашать результаты их голосования. Так

откуда же взялась эта пропорция: пятьдесят на

пятьдесят? Оказывается на другой день после оглашения

приговора сообщение о таком исходе голосования

появилось в газете "Новое время". Был ли именно такой

результат на самом деле, или все это домыслы

журналистов, неизвестно. Но даже, если предположить,

что был именно такой расклад голосов, он стал бы очень

символичен, так как являлся бы отражением тогдашнего

состояния российского общества, расколовшегося на два

лагеря сторонников и противников версии ритуального

убийства. Смысл же того, что при равной пропорции

голосов присяжных решение суда было в пользу

обвиняемого, заключался в том, что на стороне

обвиняемого в данном случае выступал сам Всемилостивый

Господь. Печальна судьба того, кто высказывается

против Божьего произволения.

Истории, скорее всего, никогда не станет известно

истинного расклада голосов при голосовании присяжных,

но результат их голосования известен. Простые

сермяжные мужички спасли Россию от позора. Как писал

в "Киевлянке" В.Шульгин: "Несмотря на то, что было

сделано все возможное и невозможное, несмотря на то,

что были пущены в ход самые лукавые искушения,

простые русские люди нашли прямую дорогу... Низкий

поклон этим киевским хохлам, чьи безвестные имена

опять потонут в океане народа!.. Им, этим серым

гражданам Киевской земли, пришлось перед лицом всего

мира спасать чистоту русского суда и честь русского

имени. Спасибо им..." Но имена присяжных заседателей

семи крестьян, трех мещан и двух мелких чиновников, не

остались безвестны. Это были Петр Калитенко,

Порфирий Клименко, Митрофан Кутовой, Макарий

Мельников, Савва Мостицкий, Георгий Оглоблин, Архипп

Олейник, Иван Перепелица, Фавст Савенко, Константин

Синьковский, Иоасаф Соколовский, Митрофан Тертычный.

Много сил положили лжепатриоты, взывая к православной

совести присяжных заседателей. Но те не смогли

проголосовать за беззаконие, так как были на самом

деле православными.

Поиски ритуальных иудейских убийств, увы, продолжаются

и сейчас, в наше время. В различных

псевдопатриотических изданиях появились публикации о

распятых иудеями в сербском городе Вуковары 40

христианских младенцев. Конфуз произошел после того,

как в журнале, выпущенном самими сербами, посвященном

геноциду сербского народа, о вуковарской трагедии даже

не было упомянуто. Тем не менее кому-то очень хочется

разыграть в России еврейскую карту. Думается,

неспроста. Сейчас, когда русский народ как никогда

близок к покаянию за отступление от веры, за грех

цареубийства, за разрушение церквей и попрание

святынь, антирусские, антиправославные силы всячески

этому препятствуют. И вместо православной заповеди:

возненавидь свой собственный грех, как истинную

причину всех бед, усиленно насаждается заповедь:

возненавидь инородца причину твоих несчастий и

несчастий твоего народа. Такую расистскую идеологию

насаждают нынешние коммунисты, неожиданно для всех

объявившие себя патриотами. И недаром антисемитским

духом пропитаны издания, претендующие на православие и

патриотизм, с явно выраженными красными струпьями

коммунистической проказы.

Истоки кровавого навета на еврейскую нацию уходят в

глубину веков в те времена, когда из-за примитивного

понимания таинства Причастия, первые христиане

обвинялись в людоедстве. Кто же истинный вдохновитель

этой клеветы? Ответ напрашивается сам собой, если

вспомнить одно из названий сатаны "клеветник". Те,

кто через 86 лет, реанимируя дело Бейлиса, пытается

исказить историческую правду, должны понимать, что

участь пособников сатаны незавидна.

В заключение уместно привести слова И.Пфефферкорна,

врага Талмуда и евреев, из работы "Speculum

Adhortationis Judaicae ad Christum", изданной в Кельне

в 1507 году: "Я хочу здесь опровергнуть вздорные слухи

относительно евреев, чтобы мы, христиане, не попали в

смешное положение. Среди христиан обычно говорят, что

евреям нужна христианская кровь как лекарство, и что

поэтому они убивают маленьких христианских детей.

Дорогие христиане! Не верьте этому! Это противоречит

Священному Писанию и законам природы и разума...

Избегайте этих смешных, ложных и, если хорошенько

вдуматься, унизительных для нас, христиан, разговоров.

Будьте правдивы, разрушайте этот обман, о христиане!

Мы не должны выдумывать неправды, которые не делают

нам чести!" Разрушению этого обмана и посвящена данная

работа.

Список используемых материалов:

А.Тагер. "Царская Россия и дело Бейлиса".

Ф.Кандель. "Очерки времен и событий. Из истории

российских евреев", ч.3.

С.Степанов. "Дело Бейлиса".

Г.Иоффе. "Дело Бейлиса".

Ш.Гарцман. "Материалы по делу Бейлиса в центральном

государственном архиве г.Киева".

Г.Штрак. "Кровь в верованиях и суевериях

человечества".

В.Даль "Розыскание о убиении евреями христианских

младенцев и употребления крови их". 1844 год.

Монах Неофит. "Христианская кровь в обрядах

современной синагоги".

Ваши предложения и комментарии присылайте по адресу

[email protected]

Copyright 1997-2000 Радиоцерковь.