О брачной и внебрачной жизни - [207]
Цицерон. Речь в защиту Марка Целия Руфа / пер. с лат. В. О. Горенштейна // Марк Туллий Цицерон. Речи: В 2 т. / изд. подгот. В. О. Горенштейн, М. Е. Грабарь-Пассек. М.: Наука, 1962. Т. II (62–43 гг. до н. э.). С. 155–180.
Цыпин В., [прот.]. Церковное право: Учеб. пособие. М.: Круглый стол по религиозному образованию в Рус. Правосл. Церкви; МФТИ, 1996.
Чехов А. П. Жених и папенька (Нечто современное). Сценка // Чехов А. П. Полное собрание сочинений и писем: В 30 т. Т. 4. М.: Наука, 1976. С. 88–92.
Чин свадебный / пер. с древнерус. В. В. Колесова // Библиотека литературы Древней Руси. Т. X. С. 216–239.
Чумакова Т. В. «В человеческом жительстве мнози образы зрятся». Образ человека в культуре Древней Руси. СПб.: Санкт-Петербургского философское общество, 2001.
Шайдуллина Л. Брак и развод по мусульманскому праву // Арабские страны. История. М.: Изд-во восточной литературы, 1963. С. 203–211.
Шарифуллина Ф. Традиционная свадебная обрядность татар Приуралья (конец XIX — начала XX вв.) // Журнал «Идел». 1995, № 5–6. С. 64–69.
Шестакова О. Ю. «Брачная стела» Рамсеса II из Абу-Симбела. Перевод и комментарий // Египет и сопредельные страны. Электронный журнал. Вып. 1. 2017. С. 24–75.
Шестой Вселенский Собор — Константинопольский // http://www.agioskanon.ru/vsobor/006.htm (дата обращения: 05.05.2020).
Шифман И. Ш. Культура древнего Угарита (XIV–XIII вв. до н. э.). М.: Наука, 1987.
Шихляров Л. Христианство и проблемы половых отношений. М., 1994.
Шкляж И. М., Поздняков А. В. Зулусский вождь свидетельствует… // Советская этнография. 1991. № 3. С. 126–134.
[рав] Шломо Ганцфрид. Кицур Шульхан Арух / пер. с иврита А. Кутукова. М.: Конгресс Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России, 1999.
Шпилевский С. Семейные власти у древних славян и германцев. Казань: Унив. тип., 1869.
Щапов Я. Н. Брак и семья в Древней Руси // Вопросы истории. 1970. № 10. С. 216–219.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона. СПб., 1890–1907.
Энциклопедический словарь Гранат. 7‐е изд. М., 1910–1948.
Эратосфен. Хронография // Бартонек А. Златообильные Микены / пер. с чешск. О. П. Цыбенко. М.: Наука, 1991. С. 315–317.
Эрлихман В. Алиенора — мятежница на троне // Вокруг света. 2006. № 9. С. 184–192.
Эрман А. Жизнь в Древнем Египте / пер. с англ. И. Петровской. М.: Центрполиграф, 2008.
Ювенал [Децим Юний Ювенал]. Сатиры / пер. с лат. Д. С. Недовича, Ф. А. Петровского. СПб.: Алетейя, 1994.
Юрлова Е. С. Женщина в индийской семье // Этнографическое обозрение. 1999. № 1. С. 97–106.
Юрлова Е. С. Индийские женщины. Традиции и современность // Азия и Африка сегодня. 2013. № 4. С. 20–27.
Юрлова Е. С. Кастовое насилие над женщинами // Азия и Африка сегодня. 2011. № 6. С. 45–53.
Ямамото Цунэтомо. Хагакурэ / пер. с яп. Р. В. Котенко, А. А. Мищенко // Книга самурая. СПб., Евразия. 2000.
Hales B. C. Fanny Alger and Joseph Smith’s Pre-Nauvoo Reputation // Journal of Mormon History. Vol. 35. No. 4. P. 112–190.
Quintilian’s Institutes of oratory; or, Education of an orator. L.: George Bell, 1891. Vol. 1.
Всероссийский центр изучения общественного мнения: https://wciom.ru
Демоскоп Weekly: http://demoscope.ru
Журнал «Вокруг света»: http://www.vokrugsveta.ru
Загадочная Япония: http://leit.ru
Ислам и семья: http://islamisemya.com
Тора онлайн: http://www.toraonline.ru
Хасидус по-русски: http://www.chassidus.ru
Электронная еврейская энциклопедия: http://www.eleven.co.il
Theoi greek mythology: http://www.theoi.com
Культурно-религиозный центр Маханаим: http://www.machanaim.org
Российская и Ново-Нахичеванская Епархия Армянской Апостольской Церкви: http://armenianchurch.ru
Отдел внешних церковных связей Русской Православной церкви: http://www.mospat.ru/ru
Санкт-Петербургская духовная академия: http://spbda.ru
Федеральная служба государственной статистики: http://www.gks.ru
Церковь Св. Иоанна Предтечи (Чесменской): http://www.liturgy.ru
Islam.ru http://www.islam.ru
Jewish.ru http://www.jewish.ru
Umma.ru http://www.umma.ru
Синология. Ру: история и культура Китая: http://www.synologia.ru
Sarhul Festival in Orissa // http://www.sarhulfestival.org/sarhul-festival-in-orissa.html
Сайты СМИ и новостных агентств
Выходные данные
Редактор Л. Оборин
Дизайнер обложки С. Тихонов
Корректоры Т. Озерская, С. Крючкова
Верстка Д. Макаровский
Адрес издательства:
123104, Москва, Тверской бульвар, 13, стр. 1
тел./факс: (495) 229–91–03
e-mail: [email protected]
сайт: nlobooks.ru
Присоединяйтесь к нам в социальных сетях:
Новое литературное обозрение
Древние египтяне, жители Месопотамии, греки, римляне, скифы питались совсем не так, как мы сегодня. Они не выращивали ни картофеля, ни помидоров, ни болгарского перца, ни кукурузы, ни баклажанов. С гречихой и рисом они познакомились достаточно поздно и считали их редкостными злаками, сахар использовали только как лекарство, а о бананах и апельсинах знали лишь понаслышке. У них не было ни чая, ни кофе, ни какао, а крепость вина не превышала 14—16 градусов.
Развод, по мнению многих, в том числе очень мудрых людей, является великим благом, и свобода разводов способствует укреплению семьи. Письменные источники разных эпох сохранили описание множества самых разнообразных разводов. А посвященное этому вопросу законодательство ничуть не уступает законодательству о браках. Более того, именно потому, что у большинства народов расторгнуть брак всегда было гораздо сложнее, чем вступить в него, бракоразводные процессы нередко сопровождались оригинальными юридическими уловками и нетривиальными решениями.Ольга Колобова и Олег Иванов, работающие под общим псевдонимом Олег Ивик, уже написали книгу «История свадеб».
Свои загробные миры создавали все народы, когда-либо населявшие Землю, и ныне в них насчитывается более ста миллиардов жителей. В те времена, когда живые еще не смели мечтать о выходе в космос, умершие уже осваивали – наряду с подземным пространством – небо и далекие звезды. География потустороннего мира сложна, животный и растительный мир разнообразен, а история насыщена войнами, революциями и борьбой за власть. Вот только сношения с ним несколько затруднены, хотя Одиссей и Брендан доплывали до него на своих кораблях, Данте Алигьери, посетив его, оставил отчет в стихах, а некоторые властители отправляли туда послов, и, как утверждается, не без успеха.
Население загробного мира Земли составляет сегодня, по подсчетам демографов, около ста миллиардов человек. Они обитают в египетском Дуате и шумерской стране Курнуги, в скандинавской Валгалле и индийской Питрилоке, в иудейском Шеоле и христианском раю… Авторы, пишущие под общим псевдонимом Олег Ивик, провели немало времени в археологических экспедициях. Постоянно соприкасаясь с загробным миром, они задались вопросом: каковы же его история, география, культура, животный и растительный мир? В результате их изысканий получилась эта книга.
О свадебных ритуалах и брачных обычаях, бытовавших в разные времена – от древности до наших дней – и в различных культурах, рассказано в этой книге обстоятельно и увлекательно. Автор приводит тексты исторических документов, описывающие свадебные церемонии и брачные обряды античного мира, Средневековья и Нового времени. Читатель узнает об особенностях этих ритуалов и обычаев у христиан и мусульман, иудеев и индусов, китайцев и многочисленных народностей России, народов Севера, островитян Тихого океана…
Население загробного мира Земли составляет сегодня около ста миллиардов человек. Они обитают в египетском Дуате и в шумерской стране Курнуги, в германо-скандинавской Вальгалле и в христианском раю… Между миром мертвых и миром живых всегда существовали тесные двусторонние связи. Зороастрийские жрецы с помощью наркотиков направляли в потустороннее царство своих послов. Мореплаватели Одиссей и Брендан достигали его на своих кораблях. Некоторые путешественники, подобно Данте Алигьери, оставляли подробные путевые заметки.
Где жили скифы? В Северном Причерноморье, как утверждает официальная наука? Однако есть косвенные свидетельства о скифах в Древнем Египте и Месопотамии, в Центральной Азии и даже в Китае… Возможно ли существование столь гигантской империи, больше Римской? Так оно и было на самом деле, утверждают авторы этой книги: империя скифов занимала огромные просторы Евразии вплоть до Заполярья; еще сравнительно недавно Ледовитый океан европейцы именовали Скифским. Наследницей Великой Скифии стала Россия, и это важно для понимания не только ее прошлого, но и будущего…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В.В.Похлебкин "Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах и фактах" (Справочник). Выпуск I: Ведомства внешней политики и их руководители. М., "Международные отношения", 1992В разделе "Биографии" использованы материалы А.Гаспаряна (цикл радиопередач) и Л.Млечина ("Министры иностранных дел. Романтики и циники. М., 2001).
Монография затрагивает мало изученные в отечественной науке проблемы источниковедения, социальной истории и истории христианской церкви в Западной Европе. Исследуется текст «Деяний архиепископов гамбургской церкви» – сочинения, принадлежащего немецкомхронисту второй половины XI в. Адаму Бременскому. Рассмотрены не которые аспекты истории Гамбург-Бременского архиепископства в эпоху северных миссий (IX – сер. XII в.), отдельные вопросы истории проникновения христианской религии в средневековую Скандинавию.
На страницах этой книги содержатся сведения о самых громких убийствах, которые когда-либо были совершены человеком, об их причинах и последствиях. Перед читателем откроются тайны гибели многих знаменитых людей и известных всему миру исторических личностей: монархов и членов их семей, президентов, революционеров и современных политических деятелей, актеров, певцов и поэтов. Авторы выражают надежду, что читатель воспримет эту книгу не только как увлекательное чтиво, но и задумается над тем, имеет ли право человек лишать жизни себе подобных.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мэрилин Ялом рассматривает историю брака «с женской точки зрения». Героини этой книги – жены древнегреческие и древнеримские, католические и протестантские, жены времен покорения Фронтира и Второй мировой войны. Здесь есть рассказы о тех женщинах, которые страдали от жестокости общества и собственных мужей, о тех, для кого замужество стало желанным счастьем, и о тех, кто успешно боролся с несправедливостью. Этот экскурс в историю жены завершается нашей эпохой, когда брак, переставший быть обязанностью, претерпевает крупнейшие изменения.
Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980-е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В первом томе — частная жизнь Древнего Рима, средневековой Европы, Византии: системы социальных взаимоотношений, разительно не похожих на известные нам. Анализ институтов семьи и рабовладения, религии и законотворчества, быта и архитектуры позволяет глубоко понять трансформации как уклада частной жизни, так и европейской ментальности, а также высвечивает вечный конфликт частного и общественного.
Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях.
Оноре де Бальзак (1799–1850) писал о браке на протяжении всей жизни, но два его произведения посвящены этой теме специально. «Физиология брака» (1829) – остроумный трактат о войне полов. Здесь перечислены все средства, к каким может прибегнуть муж, чтобы не стать рогоносцем. Впрочем, на перспективы брака Бальзак смотрит мрачно: рано или поздно жена все равно изменит мужу, и ему достанутся в лучшем случае «вознаграждения» в виде вкусной еды или высокой должности. «Мелкие неприятности супружеской жизни» (1846) изображают брак в другом ракурсе.