Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна - [9]

На царстве Мессии помешанные:

«Разве слова его лживы,

Что некоторые из нас будут живы,

Когда он — не катаньем, так мытьём, —

Возьмёт власть в царстве своём?!

Сказано? — Сказано!

Значит, так быть обязано!» —

Ученикам мерещился переворот:

Пойдёт за Иисусом народ,

Иисусу достанутся почести царские,

А им — места комиссарские:

«Заживёт, который не промах,

В буржуйских хоромах!

Это, братцы, не то, что спать у куста!» —

И пошёл у них спор за места…

Иисус объяснял апостолам нудно,

Что богатому трудно

Записаться в райские жители,

Затесаться в небесные обители,

Посулённые бедному люду, —

Легче продраться верблюду

Сквозь отверстие игольного ушка:

Толста у богатых кишка! —

Апостолы весьма удивилися

Таким словесам:

Со сколькими они богачами кумилися

И кумился учитель их сам!

Дядя Семён заявил язвительно:

«Удивительно!

Вот у нас получилася ссора:

Оставив хозяйства свои без надзора,

Мы бродим везде за тобой

Гурьбой. —

Что за это мы в царстве небесном получим?

И кого местом ты наградишь наилучшим!?»

(Не о чём дядя думал ином,

Как о царстве земном!) —

Остальные апостолы по его примеру

Завопили: «Умножь в нас веру!!» —

Ответом им стала галиматья

Насчёт «пакибытия»;

Стал Иисус морочить их бреднями:

Мол, первые станут последними,

А последние первыми. —

Чтоб справиться с апостольскими нервами,

Сулил им что-то не прямо, так окольно:

С дураков и этого довольно!..

Глава 20 — ???

Глава 21 — ???

Глава 22

Пустячок:

Вместо Мессии — бычок!

(Иоанн, 6: 56-68)

«Пиющий мою кровь…Ядущий мою плоть…» —

Стал Иисус тут новую чушь молоть,

Не прекращая прежних жалоб. —

У слушателей глаза полезли на лоб:

«Да его в сумасшедший дом не мешало б!..»

Даже апостольская братва

Не пожелала Иисусовой плоти откушать:

«Какие странные слова!

Кто может это слушать!?» —

Иисус продолжал, как ни в чём не бывало:

«Плоть не пользует нимало…» —

«Эх-ма!» —

Чертыхнулся апостол Фома,

Прозванный впоследствии Неверным:

«Беда с таким учителем холерным! —

Видать «богача» по лохмотью:

На кой нам ляд объедаться твоей плотью,

Ежели от неё проку ни на пятачок!?

Да ты не Мессия, а бычок,

Да ещё бычок — ни для мяса, ни для племени!» —

С этого самого времени

Отошли от Христа навеки веков

Многие из его учеников! —

Евангелистами тут правда приутюжена:

Осталась при Иисусе учеников не дюжина,

А не больше пяти:

«Не хотите ль и вы отойти?!» —

Иисус обратился к остатку.

Дядя Семён, опустивши сопатку,

Ответил уныло: «Куда?..

Тьфу! Сгоришь со стыда!»

На трусливого дядю напала икота.

Один Иуда из Кариота

Любовно гудел у Иисуса над ухом:

«Не падай духом! Не падай духом!

Я увижу твою воскресшую плоть;

Ты — Господь!»

Глава 23

Хорошо бы пройти мимо

Иерусалима!

(Иоанн, 7: 3-5 ; Лука, 9: 53-54, 58; Марк, 10: 32 )

Что ни день, то хуже, —

Иисусовы братья запели песню ту же:

«Слушай!» — сказали Яша, Сеня, Ёся и брат Иуда:

«Ушёл бы ты поскорей отсюда!

В Галилее тебе больше делать неча:

Может, в Иудее будет получше встреча!?

Чем морочить людей в глухой местности,

Ты в Иерусалиме попробуй добиться известности;

Перенеси туда свою штаб-квартиру;

Яви себя миру!» —

Короче сказать, без святой мишуры:

Провались ты хоть в тартарары,

Иль напорись на мученье какое,

А только оставь нас в покое!

Пусть, кто не знает, поверит, сколь ты хорош;

А мы тебе не верим ни на грош! —

Умные были Иисусовы братья;

Чего про них стану врать я!?

Надоел им этот склизкий налим:

«Плыви в Иерусалим!

Там умеют искоренять заразу!

Там на крючок попадёшься ты сразу!»

* * *

Сошлась Иисусу Галилея клином:

Побрёл он по горам, по долинам,

Прихватив часть апостолов да Магдалину Марию,

В соседнюю страну, в Самарию.

Но в первом же селе самарийский народ

Показал ему от ворот поворот:

«Не можем тебя принять хлебосольно;

Наслышаны о тебе уж довольно! —

У нас и своих «чудотворцев» немало,

Так ещё тут тебя нам недоставало:

Держи карман!» —

То слыша, Яков да Иван,

Сыновья Заведея,

Задумали поступить, как два злодея;

Один другого был горячей:

«Подпалить их надо, сволочей!» —

Но Иисус осадил их, рассудком владея:

«Дорого нам может обойтись эта затея!» —

Пошли в другое село:

И там не повезло.

Туда, сюда — ничего не вышло!..

Не назад же поворачивать дышло!?

Пришлось Иисусу с братвой своею

Идти в Иудею:

Побрели учитель и ученики

По левому берегу Иордан-реки

И, сделав два или три перегона,

Перешли её вброд возле Иерихона.

Иисус всё время печаловался,

На судьбу свою горькую жаловался:

«Есть норы у лисиц,

И гнёзда — у птиц,

А мне приют — тёмная дубровушка;

Разнесчастная моя головушка!..» —

Шёл Иисус в Иерусалим;

Ученики шли лениво за ним.

Не охота вела их, — неволя:

«Такая уж наша доля!»

«Не обойтись нам без новых конфузов!»

«Назвался груздем — полезай в кузов!»

«В Иерусалиме Мессия объявиться должён?»

«Прём сами, как на рожон!..» —

Чем заметней они к Иерусалиму приближалися,

Тем больше апостолы от страха жалися

И вели про Иисуса суды-пересуды, —

Все, кроме Искариота Иуды.

Глава 24

Братья Заведеевы забегают в перёд,

Нарушая апостольский черёд.

( Марк, 10: 33-41)

Заведеевы сынки, Яков с Иваном,

Запаслись на всякий случай планом:

А вдруг — чем чёрт не шутит! —

Иисус весь Иерусалим взбаламутит

И, вместо того, чтоб бежать от шпиковской облавы,

«Воссядет на престоле славы»!? —

Так приступили они к Иисусу вдвоём:

«Что мы получим в царстве твоём?