Нострадамус - [68]

Олово в катрене символизирует момент озарения и связь человека с Богом, напрямую, без посредников. Кельтский король Грааля Амфортас олицетворял старую угасающую силу, нуждающуюся в освобождении от руки божественного ребенка Персиваля. В катрене есть указание на аналогичный миф, связанный с культом христианского святого — Георгия. Его праздник отмечался 27 апреля. В этот день отправлялся явно языческий обряд — сжигалась или утеплялась кукла, олицетворявшая смерть (Мортара, или Мармара, или у славян — Марена). Этим праздником начинался новый цикл природы, символизировавший то же самое, что в случае с Амфортасом и Персивалем, противопоставление молодого старому, который обязан весной уступить место своему наследнику, возможно, в беспощадной борьбе.

Версия С. Паулуса

Мортара находится в Северной Италии, в тридцати пяти милях к юго-западу от Милана. «Оловянный св. Георгий» — это ссылка на Великобританию и ее покровителя, св. Георгия. «Олово» относится к островам Сил-ли у берегов Англии, которые также называют Оловянными островами. В первых двух строках этого катрена Нострадамус опять упоминает область, расположенную на границе африканско-европейской плиты, которая пострадает от землетрясения («дрожание земли в Мортаре»), и на этот раз он связывает землетрясение с наводнением, которое покроет половину Англии. В Шотландии и Уэльсе есть гористая местность, Англия же сравнительно плоская и близка к уровню моря. Фактически, большинство англичан живет на возвышениях меньше 300 футов над уровнем моря. Кроме того, Англия — довольно узкая островная страна, и в ней пет мест, удаленных от моря больше чем на 70 миль. В случае удара достаточно близко от Великобритании цунами может буквально затопить половину страны. Нострадамус здесь намекает, что метеор поразит северную половину Атлантического океана. Упав недалеко от подводной границы между европейской и африканской тектоническими плитами, метеор сдвинет эти плиты, позволив им временно разомкнуться и проскользнуть одна под другую. Возникшее вторичное землетрясение (первоначальным толчком послужит столкновение) разомкнет границу между двумя тектоническими плитами по всей длине, и землетрясение будет ощущаться в Южной Франции, в Северной Италии и Греции.

Последние две строки катрена трудно интерпретировать. Третью строчку легче всего истолковать как «после дремлющего мира, война проснется и обрушится на человечество». Последнюю строку понять еще труднее. Так как предполагается, что все это произойдет в сентябре, при чем здесь Пасха? Возможно, Нострадамус имеет в виду не праздник Пасхи, но конкретное здание, которое содержит слово «Пасха» как часть своего название. Другая возможность — это то, что он указывает на событие, которое произойдет через несколько месяцев, может быть запоздалое, обширное, послеударное землетрясение. Так как в третьей строке он указывает на войну, которая может не начинаться сколько-то месяцев, даже лет, после столкновения, возможно, что в четвертой строке он имеет в виду событие, которое произойдет на следующую Пасху. В настоящее время его смысл не может быть точно определен.

Два ранее истолкованных катрена, (7) и (10), также указывают на Атлантический океан как на зону столкновения. В катрене (7) Англия: «громадный пес… будет выть», потому что цунами смоет половину страны. «Великий первосвященник», папа, возможно, переменит страну из-за вторичного землетрясения вдоль границы европейско-африканской плиты, поскольку оно, вместе с цунами, которые, вероятно, образовались в Средиземном море благодаря вторичному землетрясению, разрушат обширные области в Италии вообще и Ватикан в частности. Однако другие катрены указывают, что папа «переменит страны» в результате войны, которая последует за ударом метеора.

Кроме того, следует обратить внимание в катрене (10) на связь между землетрясением в По, во Франции, и сейшем на реке Тибр в Италии с появлением кометы. Вероятно ли это при ударе в любой другой океан, кроме Атлантического? Столкновение в Средиземном море не могло бы породить цунами, которое наполовину затопило бы Англию, а другие места действия в океане, вероятно, слишком удалены, чтобы поразить Англию в таких масштабах. Нострадамус указывает, что метеор упадет в Атлантический океан или на подводное соединение европейской и африканской тектонической плит, которое находится недалеко от Азорских островов, или около него.

Как уже говорилось, одним из важных последствий выброса пыли в атмосферу будет значительное сокращение количества солнечного света, достигшего Земли. Так же, как извержение Тамборы в 1815 г. вызвало ядерную зиму в миниатюре, так и зимы 2000–2001 и, возможно, 2001–2002 гг. будут суровыми.

ПРЕДВАРЯЮЩАЯ ЗАПИСКА МИШЕЛЯ НОСТРАДАМУСА К «СТОЛЕТИЯМ»

Сезару, сыну Нострадамуса

Счастья и долгой жизни желаю

Твое позднее появление на свет, сын мой Сезар Нострадамус, заставило меня в течение моих постоянных длительных ночных бдений подумать о том, как оставить тебе письменное воспоминание, после физического угасания твоего родителя, для общего блага людей. Я хочу тебе оставить память о том, с чем меня познакомила божественная сущность, с помощью астрономических круговращений. И с тех пор, как бессмертному Богу было угодно, чтобы ты явился в этот земной мир, я не буду говорить о твоих годах, ибо тебе пет и года, ведь твои месяцы Марса не способны внушить еще твоему слабому разуму то, что я буду вынужден определить в моем зрелом возрасте, так как тебе нельзя оставить на письме то, что временем будет стерто: ведь наследственная речь оккультного предсказания будет заключена внутри меня; считая также, что будущее неясно и что каждое существо руководствуется могуществом бесценного Бога, а не мистическим гневом или разыгравшейся кровью, но высшими законами: «Только вдохновленные именем Бога предсказывают и имеют особый пророческий дар». Уже с давних пор случалось так, что я задолго до события предсказывал, что произойдет и в каком конкретно месте, считая, что все свершится волею и вдохновением Божиим. Предсказывал другие счастливые и несчастные события, которые произошли в разных частях мира. Так как сейчас я вынужден молчать или скрывать свои мысли по причине несправедливости, то я хочу изложить письменно события, относящиеся не только к настоящему времени, по и к большей части будущего, так как королевства, части их и отдельные местности подвергнутся таким коренным изменениям, иногда прямо противоположным их нынешнему состоянию, что если бы я рассказал, каково их будущее, люди в этих королевствах, верующие разных вероисповеданий, настолько нашли бы это не соответствующим их воображению, что они осудили бы то, что будет подтверждено с течением веков и в чем люди убедятся в будущем.