Непечатный фольклор - [36]
Кто на работу хуй ложил, тот до пенсии дожил!
Кто на хуй косит, тот на жопу слаб! (тюремное)
Кто нашего сена дернет, тот сам перднет.
Кто не был студентом, тому не понять, как хочется жрать, ебаться и спать!
Кто не любит рыбу хек, тот – хуёвый человек!
Кто не шарит, тот хуярит! (военная о несоображающих, нерасторопных)
Кто – о чём, а баба – о хуе!
Кто – о чём, а мужики – о пизде!
Кто пизде спустил, сам пизда будет.
Кто попу не сын, тот блядин сын.
Кто придумал эта БАМа, мы того ебали мама! (о Байкало-Амурской магистрали – комсомольско-молодежной стройке)
Кто пытает, тот не блядует. (о тех, кто вникает в вопросы веры)
Кто работает и пашет, кто поёт и хуем машет!
Кто работал и трудился, тот давно пиздой накрылся!
Кто ругается матом, из комсомола – нахуй!
Кто с бутылкой дружен, тот пизде не нужен.
Кто старое помянет, тому хуем по лбу!
Кто сцыт да пердит, тот ети сердит.
Куда бы ещё тебя нахуй послать?!
Куда ни кинь – всюду хуй!
Куда солдата ни поцелуй, у него везде хуй!
Куда хуй, туда и ноги.
Культурный человек никогда не скажет: ебал я вашу мать! Он скажет: я вам в отцы гожусь!
Купил Армани, и хуй в кармане! (о высокой цене)
Купил бы вола, да жопа гола.
Куренье – яд, бухло – отрава, сосите хуй, совет Минздрава!
Курим Кент, ебём блондинок, сами ходим без ботинок!
Курорт без жены – свежей пизды глоток.
Курочка – в гнезде, а яичко – в(-о) пизде!
Курочка – в гнезде, яичко – в пизде, а вы уже со сковородкой бегаете!
Курочка – в гнезде, яичко – еще в пизде, а баба уже цыплят считает.
Кусни за хуй, злее будешь!
Лагерь-лагерь-лагерь мой, познакомься, хуй, с пиздой! (о молодежном лагере)
Ладно, Ванька, не горюй, всё равно получишь хуй!
Ладушки, ладушки, вырос хуй у бабушки!
Легавым – хуй, ворам – свободу! (тюремная)
Легко подгузку, легко и подгубку.
Легче выебать арбуз, чем закончить этот ВУЗ! (студенчекая)
Легче выебать русалку, чем врубиться в начерталку! (студенчекая)
Легче ёбнуться с балкона, чем добраться до диплома! (студенчекая)
Легче хуем чистить фары, чем сидеть четыре пары! (студенческая)
Лёжа, лёжа да опять за то же.
Лежит дома на печи, хуем долбит кирпичи!
Лежит на поляне офицер ПВО – не убитый, не пьяный, заебали его! (военная)
Лезет на хуй, как медведь – на рогатину!
Лезет срака в драку.
Лезет срака сракой на драку.
Ленивому хую и поссать – работа.
Ленивый ее не ебет.
Лета не будет, нас наебали!
Летала, пиздой махала!
Летел хуй, упал в болото: какова зарплата, такова и работа!
Летим по небу, а крылья гнутые: а нам всё похуй, мы – ебанутые!
Лето будет солнечным и жарким: главное – не проебать этот день!
Лётчики полёты летают, техники – матчасть устраняют, а ты водку пьянствуешь, баб блядствуешь, и дисциплину хулиганишь!
Либо пизда пополам, либо хуй вдребезги!
Либо рыбку съесть, либо на хуй сесть.
Либо ты ебёшь жизнь, либо она – тебя.
Лимонный сок, пизды кусок, 45 картошин, 17 мандавошин, 7 залуп, получился суп: сдуть пенку, ёбнуть об стенку!
Лисица на свой хвост не насерет.
Лицом – пионерка, пиздой – пенсионерка!
Ложь, пиздёж, и провокация!
Лошадь идёт поперёк борозды: ей до пизды, и мне до пизды!
Лучше быть малоимущим, чем малоебущим!
Лучше выпить водки литр, чем сосать у бабы клитер!
Лучше дочка – блядь, чем сын – ефрейтор! (военная)
Лучше заебись расстаться, чем хуёво встретиться.
Лучше заниматься хуйнёй, чем маяться делом!
Лучше кости грызть, чем складки ебать! (об очень полных женщинах)
Лучше маленькая рыбка, чем большой таракан.
Лучше маленький Ташкент, чем большая Колыма.
Лучше меньше, но больше.
Лучше нет влагалища, чем хуй товарища.
Лучше нищему не подать, а солдату дать.
Лучше палец в руках, чем хуй в облаках! (женская мастурбация)
Лучше поздно, чем по ебалу!
Лучше проснуться с хуёвой бабой, чем с пиздатым мужиком.
Лучше раз выебать, чем сто раз потрогать!
Лучше свой хуй в руке, чем чужой – в заднице.
Лучше семь раз покрыться потом, чем один раз – инеем!
Лучше у хозяина на хую, чем из Загорска – на электричке! (об аренде жилья)
Лучше хлеб с водой, чем хуй с бедой.
Лучше хуёвая свадьба, чем пиздатые похороны.
Лучше хуй в руках, чем баба в облаках.
Лучше хуй в руках, чем пизда за бугром.
Лысая пизда возбуждает и подростка, и его отца.
Лысая пизда на хват нежна.
Лысый лысого ебёт, а потом наоборот.
Любит он, ебёт Платон!
Любишь ебаться, люби и гандоны штопать!
Любишь кататься, люби и с шофёром ебаться!
Люблю тебя, а хули толку, ебаться хочется как волку!
Люблю худых, но ебу любых!
Любовь – не хер, в ширинку не спрячешь.
Любовь приходит и уходит, ебаться хочется всегда!
Любят достойных, ебут доступных.
Люди женятся, е6утся, а нам не во что обуться!
Люди любят пахать, а мы – хуями махать!
Люди не поймут?! Пусть нахуй пойдут!
Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.
Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.
Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.
Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.
Есть такая избитая уже фраза «блюз простого человека», но тем не менее, придётся ее повторить. Книга 40 000 – это и есть тот самый блюз. Без претензии на духовные раскопки или поколенческую трагедию. Но именно этим книга и интересна – нахождением важного и в простых вещах, в повседневности, которая оказывается отнюдь не всепожирающей бытовухой, а жизнью, в которой есть место для радости.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Никому не дано знать, куда судьба забросит его завтра. Может — на обычную вечеринку, а может — и в иной мир, изнывающий под колдовским гнетом зловещего Владыки, где на всех, не поддавшихся его магии, ведется безжалостная охота, из казней устраиваются шоу, а право выступить в роли палачей разыгрывается в лотерею. Сумеет ли выжить в Скайлене еще вчера обычный парень, сумеет ли одолеть темные чары и одержать победу над силами зла, и что окажется для этого самым важным и нужным: подаренные магией сверхъестественные способности или любовь?
Сталин, Иван Грозный и Дракула — что между ними общего? Все эти люди вошли в историю Европы как самые одиозные и кровожадные правители, поработители народов и тираны. Но не только! Они были родственниками! В книге на основе анализа секретных архивных документов и исторических изысканий приводятся убедительные тому доказательства! Сталин был потомком двух самых жестоких и беспринципных политиков человечества, что и стало роковым для истории России фактором!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.