Непечатный фольклор - [20]

Шрифт
Интервал

* * *

Жирная жаба рожала ежа, в луже лежали два жирных ужа.

* * *

Жри ржаной корж, рожа!

* * *

Жук неожиданно жутко взжужжал.

* * *

Жук с пожухшей кожаной жженой жопой жутко жужал от ожога.

* * *

Журавли и жаворонки жалуются жандармам на жестокую жару; жируют жужжелицы и жуки, жарят буженину с подорожниками.

* * *

За штуку турки стенку заштукатурят.

* * *

Забыл Панкрат Кондратов домкрат. Кондрату без домкрата не поднять на тракте трактор.

* * *

Завлаб лобзал баб за баллы.

* * *

Заработок зарабатывает от работки, а приработок – от переработки.

* * *

Заржавел железный замок в нежилом замке.

* * *

Захар сахар запасал, закрома им заполнял. Захаровы закрома засахарены сполна.

* * *

Звала по малину Марина Галину. Марину Галина звала по калину.

* * *

Зверским взвизгом взводный взвизгнул.

* * *

Здесь весь лещ – вещь!

* * *

Здоровому и нездоровое здорово, а нездоровому и здоровое нездорово.

* * *

И прыгают скороговорки как караси на сковородке.

* * *

Иван-болван молоко болтал, да не выболтал.

* * *

Идёт козёл с косой козой, идёт козёл с босой козой, идёт коза с косым козлом, идёт коза с босым козлом.

* * *

Идут три брата: брат Клим брит, брат Глеб брит, а брат Игнат бородат.

* * *

Из кузова в кузов шла перегрузка арбузов. В грозу, в грязи от груза арбузов развалился кузов.

* * *

Из-за жары жасмин завядший.

* * *

Из-за реорганизации с жлобственничественностью высококвалифицированный бесперспективняк самоидентифицировался в ожидании вежливого водителя под пальмовыми ветвями.

* * *

Интервьюер интервента интервьюировал.

* * *

Инцидент с интендантом.

* * *

Исподвыподверта.

* * *

Истерически разнервничавшегося конституционалиста Константина нашли акклиматизировавшимся в конституционном Константинополе и со спокойным достоинством изобретавшим пмневмомешковыколачиватель.

* * *

Их пестициды не перепистицидят наши по своей пестицидности.

* * *

Ишь ты, Иртыш – и гладь, и тишь.

* * *

Кабы бабу бы, да по буграм, кабы бабе бы, да по губам.

* * *

Кавалеры к королеве приплывали в каравелле.

* * *

Как-то из-под выподверта зайчик приподвыподвернулся.

* * *

Камер-юнкер юркнул в бункер.

* * *

Карась, в лаз не лазь! Застрял в лазе карась.

* * *

Карл клал лук в ларь, Клара крала лук из ларя.

* * *

Карл Клару склонил к аморалу, аналу, оралу и кончил в кларнет!

* * *

Карл у Клары клитер лизал, кларин клитер ликовал.

* * *

Карл у Клары угнал MасLаrеn, а Клара у Карла угнала Corvet.

* * *

Карл у Клары украл доллары, а Клара у Карла – квартальный отчёт.

* * *

Карл у Клары украл кораллы, Клара у Карла украла кларнет.

* * *

Киллер на вилле ест вилками чили.

* * *

Клава кляла Лёню, клюя линя в кляре.

* * *

Клара-краля кралась к Ларе.

* * *

Когда-то галок поп пугая, в кустах заметил попугая, и говорит тут попугай: «Пугать ты галок, поп, пугай. Но только галок, поп, пугая, не смей пугать ты попугая!»

* * *

Кокосовары варят в скорококосоварках кокосовый сок.

* * *

Коле снится колесница, колье, лестница и Ницца.

* * *

Коля колет колья.

* * *

Командир говорил про полковника, про полковницу, про подполковника, про подполковницу, про подпрапорщика, а про подпрапорщицу промолчал, а говорил, что у гусыни усов поищи – не ищи – не сыщешь, что чешуя – у щучки, щетинки – у чушки, что около кола – колокола, что у осы не усы, а усики.

* * *

Константин констатировал инцидент с интендантом и прецедент с претендентом.

* * *

Константин констатировал, что Юлия юлила.

* * *

Корабли лавировали, лавировали, да не вылавировали.

* * *

Корнет на кларнете исполнил ноктюрн.

* * *

Королева кавалеру подарила каравеллу.

* * *

Коррелятор корреляцию коррелировал-коррелировал, да не выкоррелировал.

* * *

Косарь Касьян косой косит косо. Не скосит косарь Касьян покоса.

* * *

Коси, коса, пока роса. Роса долой – и мы домой.

* * *

Косо кося косой косой, косой косился искоса.

* * *

Косяками гомосеки угощали дровосеков, дровосеки гомосеков высекали по сусекам.

* * *

Краб крабу сделал грабли, подарил грабли крабу: «Грабь граблями гравий, краб».

* * *

Крановщики и кочегары Кременчуга кормили корками из кастрюли кастрированных крокодилов в корчме под Керчью.

* * *

Кришна окарябался круто кустарником крыжовника, ковыряясь в коре и кротовой норе.

* * *

Крот-проныра запросто проник в парник.

* * *

Кто не работает, тот не ест то, что ест тот, кто работает.

* * *

Кукушка кукушонку купила капюшон. В капюшоне кукушонок смешон.

* * *

Купи кипу пик!

* * *

Купили каракатице кружевное платьице. Ходит каракатица, хвастается платьицем.

* * *

Курил турка трубку, клевала курка крупку.

* * *

Куролесил Крючкевский с Крачковской в Карачаево-Черкесии.

* * *

Курфюрст скомпрометировал ландскнехта.

* * *

Лада Наде ладан дала.

* * *

Лара у Ляли играет на рояле.

* * *

Лена ела еле-еле. Лена ела так от лени.

* * *

Лилии полили ли, иль увяли лилии?

* * *

Линолеум линял-линял, полиловел и вылинял.

* * *

Ловко лавируя в ларингологии, лекарь-ларинголог легко излечивал ларингиты.

* * *

Ложечка изгибовыгибистая с подвыподвертом.

* * *

Ложечка моя желобовыгибистая да с переподвыподвертом.

* * *

Ложечка моя сиреневенькая, желобовыгибистая.

* * *

Лучше колымить в Гондурасе, чем гондурасить на Колыме.

* * *

Лучше копакобанить на Пако Рабане, чем пакорабанить на Копакабане.

* * *

Еще от автора Фольклор
Полное собрание баллад о Робин Гуде

Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.


Армянские легенды

Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.


Армянские притчи

Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.


Армянские басни

Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.


Воды Клайда

В сборник включены переведенные Игн. Ивановским английские и шотландские народные баллады и песни.


Армянские предания

Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.


Рекомендуем почитать
Время взаймы

Антон Фридман — путешественник во времени. Однажды он самонадеянно решил, что готов сразиться со страшным врагом, машиной, которая лишила человечество права выбора, и потерял всех, кого любил. Теперь, постоянно возвращаясь на шаг назад, он пытается все исправить, починить свою жизнь. Умирает, оживает и снова умирает, чтобы опять ожить и попытаться сделать, как было. Только вот… как было?


Лунная ночь

Некоторым кажется, что прошлое ушло. Нет! Оно рядом с нами, и оно не любит, когда о нём забывают…


Когда закончится война

Всегда ли мечты совпадают с реальностью? Когда как…


Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа

Господи, кто только не приходил в этот мир, пытаясь принести в дар свой гений! Но это никому никогда не было нужно. В лучшем случае – игнорировали, предав забвению, но чаще преследовали, травили, уничтожали, потому что понять не могли. Не дано им понять. Их кумиры – это те, кто уничтожал их миллионами, обещая досыта набить их брюхо и дать им грабить, убивать, насиловать и уничтожать подобных себе.


Где они все?

Обычный программист из силиконовой долины Феликс Ходж отправляется в отдаленный уголок Аляски навестить свою бабушку. Но его самолет терпит крушение. В отчаянной попытке выжить Феликс борется со снежной бурей и темной стороной себя, желающей только одного — конца страданий. Потеряв всякую надежду на спасение, герой находит загадочную хижину и ее странного обитателя. Что сулит эта встреча, и к каким катастрофическим последствиям она может привести?


Родное и светлое

«Родное и светлое» — стихи разных лет на разные темы: от стремления к саморазвитию до более глубокой широкой и внутренней проблемы самого себя.