Непечатный фольклор - [20]
Жирная жаба рожала ежа, в луже лежали два жирных ужа.
Жри ржаной корж, рожа!
Жук неожиданно жутко взжужжал.
Жук с пожухшей кожаной жженой жопой жутко жужал от ожога.
Журавли и жаворонки жалуются жандармам на жестокую жару; жируют жужжелицы и жуки, жарят буженину с подорожниками.
За штуку турки стенку заштукатурят.
Забыл Панкрат Кондратов домкрат. Кондрату без домкрата не поднять на тракте трактор.
Завлаб лобзал баб за баллы.
Заработок зарабатывает от работки, а приработок – от переработки.
Заржавел железный замок в нежилом замке.
Захар сахар запасал, закрома им заполнял. Захаровы закрома засахарены сполна.
Звала по малину Марина Галину. Марину Галина звала по калину.
Зверским взвизгом взводный взвизгнул.
Здесь весь лещ – вещь!
Здоровому и нездоровое здорово, а нездоровому и здоровое нездорово.
И прыгают скороговорки как караси на сковородке.
Иван-болван молоко болтал, да не выболтал.
Идёт козёл с косой козой, идёт козёл с босой козой, идёт коза с косым козлом, идёт коза с босым козлом.
Идут три брата: брат Клим брит, брат Глеб брит, а брат Игнат бородат.
Из кузова в кузов шла перегрузка арбузов. В грозу, в грязи от груза арбузов развалился кузов.
Из-за жары жасмин завядший.
Из-за реорганизации с жлобственничественностью высококвалифицированный бесперспективняк самоидентифицировался в ожидании вежливого водителя под пальмовыми ветвями.
Интервьюер интервента интервьюировал.
Инцидент с интендантом.
Исподвыподверта.
Истерически разнервничавшегося конституционалиста Константина нашли акклиматизировавшимся в конституционном Константинополе и со спокойным достоинством изобретавшим пмневмомешковыколачиватель.
Их пестициды не перепистицидят наши по своей пестицидности.
Ишь ты, Иртыш – и гладь, и тишь.
Кабы бабу бы, да по буграм, кабы бабе бы, да по губам.
Кавалеры к королеве приплывали в каравелле.
Как-то из-под выподверта зайчик приподвыподвернулся.
Камер-юнкер юркнул в бункер.
Карась, в лаз не лазь! Застрял в лазе карась.
Карл клал лук в ларь, Клара крала лук из ларя.
Карл Клару склонил к аморалу, аналу, оралу и кончил в кларнет!
Карл у Клары клитер лизал, кларин клитер ликовал.
Карл у Клары угнал MасLаrеn, а Клара у Карла угнала Corvet.
Карл у Клары украл доллары, а Клара у Карла – квартальный отчёт.
Карл у Клары украл кораллы, Клара у Карла украла кларнет.
Киллер на вилле ест вилками чили.
Клава кляла Лёню, клюя линя в кляре.
Клара-краля кралась к Ларе.
Когда-то галок поп пугая, в кустах заметил попугая, и говорит тут попугай: «Пугать ты галок, поп, пугай. Но только галок, поп, пугая, не смей пугать ты попугая!»
Кокосовары варят в скорококосоварках кокосовый сок.
Коле снится колесница, колье, лестница и Ницца.
Коля колет колья.
Командир говорил про полковника, про полковницу, про подполковника, про подполковницу, про подпрапорщика, а про подпрапорщицу промолчал, а говорил, что у гусыни усов поищи – не ищи – не сыщешь, что чешуя – у щучки, щетинки – у чушки, что около кола – колокола, что у осы не усы, а усики.
Константин констатировал инцидент с интендантом и прецедент с претендентом.
Константин констатировал, что Юлия юлила.
Корабли лавировали, лавировали, да не вылавировали.
Корнет на кларнете исполнил ноктюрн.
Королева кавалеру подарила каравеллу.
Коррелятор корреляцию коррелировал-коррелировал, да не выкоррелировал.
Косарь Касьян косой косит косо. Не скосит косарь Касьян покоса.
Коси, коса, пока роса. Роса долой – и мы домой.
Косо кося косой косой, косой косился искоса.
Косяками гомосеки угощали дровосеков, дровосеки гомосеков высекали по сусекам.
Краб крабу сделал грабли, подарил грабли крабу: «Грабь граблями гравий, краб».
Крановщики и кочегары Кременчуга кормили корками из кастрюли кастрированных крокодилов в корчме под Керчью.
Кришна окарябался круто кустарником крыжовника, ковыряясь в коре и кротовой норе.
Крот-проныра запросто проник в парник.
Кто не работает, тот не ест то, что ест тот, кто работает.
Кукушка кукушонку купила капюшон. В капюшоне кукушонок смешон.
Купи кипу пик!
Купили каракатице кружевное платьице. Ходит каракатица, хвастается платьицем.
Курил турка трубку, клевала курка крупку.
Куролесил Крючкевский с Крачковской в Карачаево-Черкесии.
Курфюрст скомпрометировал ландскнехта.
Лада Наде ладан дала.
Лара у Ляли играет на рояле.
Лена ела еле-еле. Лена ела так от лени.
Лилии полили ли, иль увяли лилии?
Линолеум линял-линял, полиловел и вылинял.
Ловко лавируя в ларингологии, лекарь-ларинголог легко излечивал ларингиты.
Ложечка изгибовыгибистая с подвыподвертом.
Ложечка моя желобовыгибистая да с переподвыподвертом.
Ложечка моя сиреневенькая, желобовыгибистая.
Лучше колымить в Гондурасе, чем гондурасить на Колыме.
Лучше копакобанить на Пако Рабане, чем пакорабанить на Копакабане.
Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.
Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.
Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.
Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.
«Юности честное зерцало» – книга начала XVIII века, состоящая из двух частей. Первая часть включает азбуку и таблицы слогов, в то время как вторая является собственно «зерцалом», или сборником правил поведения для знатных юношей и девушек. Молодым господам предписываются хорошие манеры и образование, а также почтение к родителям, трудолюбие и молчаливость. «Юности честное зерцало» считается первым русским учебником по этикету.
Я была обычным сталкером, шастала по заброшкам, сидела вечерами в интернете, училась в школе. Что могло со мной случиться? Мечтала попасть в другой мир? Хотела принца, лошадку и кучу неприятностей на свою шикарную попку? Получай, Алина! А в придачу так любимые тобой способности оборотня и стихию огня. Только не жалуйся потом!
Кити и Эль после взрыва школы, в которой они учились, переходят в новую школу. Еще более загадочную, чем у них была. Какое удивление появляется у них, когда они встречают там своего соседа по улице.После чего разворачивается спираль необъяснимых событий, которые они по началу не могут понять.Какие же тайны хранит эта школа? Что встретиться у них впереди? Ответ один, а не дело ли все в самих девушках?!Может быть они не за кого себя выдают!
Что делать, если проснулась в морге и понятия не имеешь, как могла в нем оказаться? Но страшно даже не это. Что делать, когда память подвела настолько, что неясно даже - кто ты?! В голове остались лишь странные имена, а ночью снятся слишком реальные сны. А потом... черт, да как же я могла такое забыть?! Я же ведьма!!! И у меня любовь с оборотнем, которого еще спасти надо. А заодно и целое королевство, иначе им завладеет беспощадный злодей. Вот только, это совсем другой мир... Хорошо, что ликорис уже зацвел!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотела я найти на работе впечатлений, приключений и даже немного опасности. Все это я нашла, а впридачу ещё и любовь!