Непечатный фольклор - [22]
По сосудам.
Повадился дебил бодибилдингом заниматься.
Под каблуком не повыкаблучиваешься.
Подростки сублимировали, сублимировали, да не высублимировали.
Поженились Рыба с Раком, Рыбу Рак поставил раком, попотеть придётся, Рак, коль вступил в законный брак.
Пока подросток подрастает, в нём помышленья прорастают.
Покупая попугая, не пугайте попугая, Не пугайте попугая, попугая покупая!
Поле, полное полыни, выпало полоть Полине
Полили ли лилию, видели ли Лидию, встретили ли Юлию и Илью?
Полкан попал в капкан.
Порох громко грохнул, в страхе Прохор охнул.
Портреты пролетариев проясняют всё без комментариев.
Потея на жаре, я не жирею. Я жирею, себя жалея.
Пошла Поля полоть петрушку в поле.
Прекратим приобретения, переключимся на применение.
Прецедент с претендентом.
Пригрезилось Ивану Грозному, что грозны Иваны грязные. А Иваны не грязные и не грозные даже для Грозного.
Прирабатываясь к работке, работник нарабатывает наработки, заработок зарабатывает от работки, а приработок – от переработки.
Пришел Прокоп – кипит укроп, ушел Прокоп – кипит укроп. И при Прокопе кипит укроп, и без Прокопа кипит укроп.
Провели прогревание. Прогретый простудится, если не приоденется.
Проворонила ворона воронёнка.
Провравшийся – что проворовавшийся.
Программисты инкапсулировали, инкапсулировали, инкапсулировали, инкапсулировали, да недоинкапсулировали.
Промежуточные преграды преодолеть проще простого.
Пропотевший пролечился, попотевший полечился.
Прост проросток привычностью, хотя не просто проникнуть в проблемы прорастания.
Протокол про протокол протоколом запротоколировали.
Проще принять претензии, чем пропасть из-за претензий.
Прыгают скороговорки как караси на сковородке.
Птичку напичкали спичками.
Пустельга попусту попустительствует пустельжонку.
Пыхтит как пышка пухлый Мишка.
Работники предприятие приватизировали, приватизировали да не выприватизировали.
Раз дрова, два дрова, три дрова.
Развеселившиеся миссис и мистер Уксусы развеселили неразвеселившегося суслика.
Разрушенное народное поднял народ из руин. Откуда ж руины народного, кто разрушать разрешил?
Рак в реке рюкзак отрыл.
Рапортовал, да не дорапортовал, потом дорапортовывал, да зарапортовался.
Расскажите про покупки. Про какие про покупки? Про покупки, про покупки, про покупочки мои.
Расчувствовавшаяся Варвара расчувствовала нерасчувствовавшегося Вавилу.
Регулировщики регулярно регулировали регуляторы.
Рододендроны из дендрария.
Роль лиры в мире мала. Тем лира мне и мила.
Рома Маше нарвал ромашек.
Роман Кармен положил в карман роман Ромена Роллана и пошёл в «Ромэн» на «Кармен».
Рост растения поражает воображение.
Рыбаки в рубке барки брали буряк, рыбу и баранину, выбирали барину барокамеру; брату Брежнева брови выбрили.
Рыжая лошадь ржала во ржи.
Рыжие тролли ели роллы, летя на лыжероллерах.
Сало было, стало мыло.
Саша – само совершенство, а еще самосовершенствуется!
Саша шапкой шишку сшиб.
Саша шустро сушит сушки. Сушек высушил штук шесть. И смешно спешат старушки сушек Сашиных поесть
Свиристель свиристит свирелью.
Своего рода роды урода.
Сев в такси, спросила такса: «За проезд какая такса?» А таксист ответил так: «Возим такс мы просто так».
Семеро сами уселись в сани.
Сеня сено в сени нёс, щекотало щёки, нос.
Сидели, свистели семь свиристелей.
Сиреневенькая глазовыколупывательница с полувыломанными ножками.
Сиреневенький карман с подвыподвертом.
Сколько с Колькой, столько с Толькой.
Сколько Савва скушал сала?
Скороговорка о сковородке и скороварке.
Скороговорун скороговорил скоровыговаривал,/.
Скороговорун скороговорил, выскороговаривал, что все скороговорки перескороговорит, перевыскороговорит, но, заскороговорившись, выскороговаривал, что всех скороговорок не перескороговоришь, не перевыскороговоришь.
Слон сомлел под соло соловья.
Сменял жадина железо и жесть на ветошь и шерсть.
Сняли с Надежды цветные одежды, без одежд Надежда не манит как прежде.
Собирала Маргарита маргаритки на горе, растеряла Маргарита маргаритки во дворе.
Сорока за строчкою строчка строчит сорочатам сорочки.
Ссудила бабуся бусы Марусе.
Таффордширский терьер ретив, а черношерстный ризеншнауцер резв.
Стоит поп на копне, колпак на попе, копна под попом, поп под колпаком.
Стоит, стоит у ворот бык тупогубоширокорот.
Стоял Сосо в лесу, пилил пилой сосну, спилил Сосо сосну, пора Сосо ко сну.
Стоящая вещь – овощ. Ешь, пока есть ещё!
Суп псу несу.
Сурок шуршал усами и шевелил ушами.
Сушила Шура сухари.
Сшит колпак, да не по-колпаковски, вылит колокол, да не по-колоколовски. Надо колпак переколпаковать, перевыколпаковать. Надо колокол переколоколовать, перевыколоколовать.
Съел молодец тридцать три пирога, да все с творогом.
Сыворотка из-под простокваши.
Те, кто водят хороводы – хороводоводы.
Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.
Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.
Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.
Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.
«Юности честное зерцало» – книга начала XVIII века, состоящая из двух частей. Первая часть включает азбуку и таблицы слогов, в то время как вторая является собственно «зерцалом», или сборником правил поведения для знатных юношей и девушек. Молодым господам предписываются хорошие манеры и образование, а также почтение к родителям, трудолюбие и молчаливость. «Юности честное зерцало» считается первым русским учебником по этикету.
Я была обычным сталкером, шастала по заброшкам, сидела вечерами в интернете, училась в школе. Что могло со мной случиться? Мечтала попасть в другой мир? Хотела принца, лошадку и кучу неприятностей на свою шикарную попку? Получай, Алина! А в придачу так любимые тобой способности оборотня и стихию огня. Только не жалуйся потом!
Кити и Эль после взрыва школы, в которой они учились, переходят в новую школу. Еще более загадочную, чем у них была. Какое удивление появляется у них, когда они встречают там своего соседа по улице.После чего разворачивается спираль необъяснимых событий, которые они по началу не могут понять.Какие же тайны хранит эта школа? Что встретиться у них впереди? Ответ один, а не дело ли все в самих девушках?!Может быть они не за кого себя выдают!
Что делать, если проснулась в морге и понятия не имеешь, как могла в нем оказаться? Но страшно даже не это. Что делать, когда память подвела настолько, что неясно даже - кто ты?! В голове остались лишь странные имена, а ночью снятся слишком реальные сны. А потом... черт, да как же я могла такое забыть?! Я же ведьма!!! И у меня любовь с оборотнем, которого еще спасти надо. А заодно и целое королевство, иначе им завладеет беспощадный злодей. Вот только, это совсем другой мир... Хорошо, что ликорис уже зацвел!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотела я найти на работе впечатлений, приключений и даже немного опасности. Все это я нашла, а впридачу ещё и любовь!