Немцы в России. Мятежный род Баллодов между немцами, евреями и русскими - [62]

Шрифт
Интервал

58) Государство будущего. Пер. со 2-го совершенно переработанного издания А. и И. Рубиных. Предисл. Ю. Мархлевского (Карского). Серия Центросоюза. М. Государственное книгоиздательство. 1921, X, 180 с.

4.2. Учителя и соратники Карла Баллода по государственному социализму

Научный мир Карла Баллода

Прежде всего следует сказать несколько слов о научной атмосфере того времени. Интеллектуалы почти всех политических убеждений в XIX веке были пленены идеей переустройства мира на базе новой техники. Победная песня техническому прогрессу прозвучала и в «Коммунистическом манифесте», где Маркс и Энгельс пишут: «Покорение сил природы, машинное производство, применение химии в промышленности и земледелии, пароходство, железные дороги, электрический телеграф, освоение для земледелия целых частей света, приспособление рек для судоходства, целые, словно вызванные из-под земли, массы населения». Эти перспективы капиталистического развития стали для Маркса отправной точкой социализма, который, по его мнению, впервые поставит плоды капитализма на службу рабочему классу. Интеллектуальная атмосфера XIX века была полна, например, такими обширными техническими проектами, как Суэцкий канал, который был закончен в 1869 году и имел огромные последствия для торговли между Азией и Европой.

Научный мир Карла Баллода – это ученые, которые разрабатывали концепцию государственного социализма, точнее, ученые, которые допускали вмешательство государства в экономику. Как писал австро-американский экономист Людвиг фон Мизес, неистовый борец против социализма, будь то государственный социализм или государственный капитализм – это все означает вмешательство государства в экономику.

В 4-м, последнем, издании книги «Государство будущего» (1927) Карл Баллод, подводя итоги своей научной деятельности, называет имя главного учителя – немецкого философа Иоганна Фихте (1762–1814) и его книгу «Замкнутое торговое государство» (1800). Эта странная книга надолго оставалась причудой великого философа, далекой от его философских текстов. Идеи Фихте частично реализовал Фридрих Лист (1789–1846). В 1819 году Лист стал одним из основателей Всеобщей ассоциации германских промышленников и купцов, с помощью которой пытался добиться экономического объединения Германии. Но это оказалось преждевременно, и ему пришлось эмигрировать. А Германии пришлось ждать «железного канцлера» Бисмарка. Историческое объединение немецких земель (создание Второго рейха) завершилось в 1871 г. Только тогда возникла потребность в трудах экономистов.


Иоганн Готлиб Фихте (1762–1814) – немецкий философ, создал учение замкнутого государства


В 1872 году Густав фон Шмоллер (1838–1917) создал общество «Союз социальной политики» (Verein fur Sozialpolitik), в камках которого и проходила научная жизнь Карла Баллода в Берлине, жизнь прямо-таки неуемная. В журналах Общества (Schmollers Jahrbuch, Schmollers Forschungen, Schriften des Vereins fur Sozialpolitik) Баллод в течение 18 лет опубликовал 25 статей общим объемом около 900 страниц, не считая издания нескольких книг и сотни статей в разных газетах.

Среди критиков книги «Государство будущего» Карл Баллод упоминает своего коллегу по семинарам Шмоллера экономиста Вернера Зомбарта (1863–1941), и ныне в мире весьма популярного. Правда, пути их в жизни резко разошлись. В молодости Зомбарт был сторонником учения Маркса, а Карл Баллод, как и его учитель Густав Шмоллер выступал против насильственного захвата власти, за парламентские методы переустройства экономики на социалистические рельсы. Вернер Зомбарт, подобно многим представителям социал-демократического движения Германии, прошел путь от марксизма до национал-социализма. В гитлеровской Германии Зомбарт реализовал себя как ярый сторонник нацистского социализма. Баллод тоже пытался реализовать себя в строительстве социализма, только в другом тоталитарном государстве – в Советской России. Но, к своему огорчению, пришелся большевикам не ко двору.

Сегодня в научной литературе имя Карла Баллода соседствует с именем австрийского ученого Йозефа Поппера, псевдоним Линкеус (1838–1921). Их научные пути, оказывается, шли рядом и по вопросу создания еврейского государства, и особенно – по экологической экономике, по общественному устройству. По идее Поппера, общество обязано обеспечить своих членов предметами первой необходимости – питанием, одеждой и жильем, а также услугами первой необходимости – здравоохранением, воспитанием и образованием. А со своей стороны каждый здоровый член общества обязан нести определенную трудовую повинность.

Интересна связь Карла Баллода с Мейнардом Кейнсом (1883–1946), выдающимся английским экономистом, основателем кейнсианского направления в экономической теории. Как известно, в 1918 году Кейнс в Лондоне встретил русскую балерину дягилевской антрепризы Лидию Лопухову, и в 1925 году она стала его женой. В том же 1925 году он совершил поездку в СССР на празднование 200-летия Академии наук. Среди иностранных ученых, приглашенных на юбилей Академии наук, был и Карл Баллод. Потом в Петербурге их обоих пригласил к себе на прием Г. Е. Зиновьев, в то время верховный правитель Северной столицы Советской России.


Еще от автора Манфред Шнепс-Шнеппе
Латышские стрелки. Мировая революция как война за справедливость

От 10 заповедей, которые на горе Синай были даны Моисею самим Богом, до 12 положений Морального кодекса строителей коммунизма, сотворенных под оком Никиты Хрущева, – все это о том, как строить социально справедливое общество. Это – тема вечная. И во все времена находятся пассионарии, и рождаются все новые их поколения, которые, жертвуя собой и множеством противников и последователей, ищут ответа. И вот – ответ как будто найден. Это будет пролетарская диктатура, диктатура обездоленных. Наконец, казалось, и государство справедливости построено – советская Россия.


Рекомендуем почитать
Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.


Из истории гуситского революционного движения

В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.


«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.