Нелокальность - [94]
ихпричиныпокрытытайной: Agrippa von Nettesheim, Three Books of Occult Philosophy, 32.
карточкеизшоколаднойлягушки: Rowling, Harry Potter and the Sorcerer’s Stone, 102.
былаважнойчастью: Sack, “Magic and Space.”
симпатийиантипатий: Jammer, Concepts of Force, 42–47.
подобноесоздаетподобное: Frazer, The Golden Bough: A Study in Magic and Religion; Part 1: The Magic Art and the Evolution of Kings, vol. 1, 52.
алхимией, астрологиейинумерологией: Hesse, Forces and Fields, 74–77, 93–97.
Западнаякультураколебалась: Brush, “The Chimerical Cat: Philosophy of Quantum Mechanics in Historical Perspective,” 403–10.
следывспореБора — Эйнштейна: Forman, “Weimar Culture, Causality, and Quantum Theory, 1918–1927: Adaptation by German Physicists and Mathematicians to a Hostile Intellectual Environment,” 111–12; Brush, “The Chimerical Cat,” 410–18.
какАгриппа, ухватилисьзаних: Kearney, Science and Change, 40–41.
моглиразрешитьзагадки: Henry, The Scientific Revolution, chap. 4.
управлятьприродой: Yates, Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, 155–56.
ПикоделлаМирандола: Goodrick-Clarke, The Western Esoteric Traditions, 45.
За такое замечательное мнение: Yates, Giordano Bruno, 112.
ВмонологеГамлета: Caldiero, “The Source of Hamlet’s ‘What a Piece of Work Is a Man!’”
мочойзеленойящерицы: Agrippa von Nettesheim, Three Books of Occult Philosophy, 150.
заложивосновы: Kearney, Science and Change, 116–18, 130–32.
Цельмагии: Rossi, Francis Bacon: From Magic to Science, 22.
магического понятия симпатий: Jammer, Concepts of Force, 72.
кризиснеуверенностивсебе: Koestler, The Watershed: A Biography of Johannes Kepler, 123–24.
здесь я оплошал: там же, 62.
влияния мистики на свой образ мыслей: Kearney, Science and Change, 138.
Кеплер зарабатывал на жизнь составлением гороскопов: Koestler, The Watershed, 39–42.
еслибыЛунасостоялаизводы: Kepler, New Astronomy, 56–57; McMullin, “The Origins of the Field Concept in Physics,” 18–19.
корректирующеевлияниенаорбиты: Kuhn, The Copernican Revolution, 246.
Пуристымеханицизма: McMullin, “Origins of the Field Concept,” 20.
владычествомЛуны: Galilei, Dialogue Concerning the Two Chief World Systems, Ptolemaic and Copernican, 462.
периферию господствующей философии: Koestler, The Watershed, 163–65.
«великойамфибией»: Kearney, Science and Change, 196.
ярымиатеистами: Henry, “Occult Qualities and the Experimental Philosophy: Active Principles in Pre-Newtonian Matter Theory,” 352–53.
алхимии, неоплатонизмаикаббалы: там же, 352–53, 357–58; Westfall, The Life of Isaac Newton, 117–19.
свидетельствуютоБожественном: Dobbs, “Newton’s Alchemy and His Theory of Matter,” 526–27.
предаются интеллектуальному разврату: Албион Лоуренс, интервью автора, 12 апреля 2012. Bits, Branes, Black Holes, Santa Barbara, CA.
точнознали: Kearney, Science and Change, 194–96.
поздравляяего: Newton, Isaac Newton: Philosophical Writings, 106–107.
15 000 писем: Leibniz, Philosophical Papers and Letters, vol. 1, 549n21.
насколько это меня отвлекает: Mates, Philosophy of Leibniz, 27.
впятираундахпереписки: Westfall, Life of Isaac Newton, 294; Leibniz, Philosophical Papers and Letters, vol. 2, 675.
считатьсяихудовлетворительнымразрешением: Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions, 109.
механистическогообъяснения: Mischel, “Pragmatic Aspects of Explanation.”
ноинеобъяснима: Hutchison, “What Happened to Occult Qualities in the Scientific Revolution?,” 253.
Этохимера: Leibniz, Philosophical Papers and Letters, vol. 2, 716.
уменянетникакихгипотез: Newton, The Mathematical Principles of Natural Philosophy, vol. 1, 314.
этоговполнедостаточно: Henry, “Occult Qualities and the Experimental Philosophy,” 358–59, 362–63.
двеотдельныефункции: Janiak, Newton as Philosopher, 15–25, 53–65.
убедительнуюкартину: Jammer, The Philosophy of Quantum.
Настойчивыйпоискобъяснения: Hutchison, “What Happened to Occult Qualities in the Scientific Revolution?,” 251.
усмиритьнеуемноежелание: Hume, A Treatise of Human Nature, book 1, Of the Understanding, 13.
известнакакинструментализм: Popper, “Three Views Concerning Human Knowledge.”
уверяютсвоихколлег: Kuhn, The Copernican Revolution, 229–30; Beller, Quantum Dialogue: The Making of a Revolution, 176–77.
творческаяискранауки: Lightman, “Magic on the Mind.”
Нетчеткойграницы: Lange, An Introduction to the Philosophy of Physics: Locality, Fields, Energy, and Mass, 249–50.
триширокиегипотезы: Newton, Mathematical Principles, vol. 1, 174; Hesse, Forces and Fields, 148–53; McMullin, “The Explanation of Distant Action,” 293–301.
частицы оказывают силовое воздействие: Newton, Mathematical Principles, vol. 2, 313.
яростныхрелигиозныхфанатиков: van Lunteren, “Nicolas Fatio de Duillier on the Mechanical Cause of Universal Gravitation.”
«нематериальном»: Newton, Philosophical Writings, 102.
«бестелесном»: Newton, Mathematical Principles, vol. 1, 174.
«неосязаемом»: Leibniz, Philosophical Papers and Letters: A Selection, vol. 2, 696.
проникатьвнутрьпланет: Janiak, Newton as Philosopher, 76–79; Kochiras, “Gravity and Newton’s Substance Counting Problem.”
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.