Нелокальность - [93]
придумалиатомисты: Cornford, “The Invention of Space”; Guthrie, History of Greek Philosophy, vol. 1, 279; Casey, The Fate of Place, 79–84.
Безпустотыникуда: Lucretius, The Nature of Things, 15.
неисчислимым разнообразием миров: Guthrie, History, vol. 2, 404–407.
пространствоотделяетатомы: Leucippus and Democritus, The Atomists, 184–88.
толькоприпрямомконтакте: Guthrie, History of Greek Philosophy, vol. 2, 418–19, 498; Leucippus and Democritus, The Atomists 73, 74, 88.
едвалисуществоваложизненное: Guthrie, History of Greek Philosophy, vol. 2, 388; Leucippus and Democritus, The Atomists, 159, 195.
этааналогияпоявиласьстолетияспустя: Berryman, The Mechanical Hypothesis in Ancient Greek Natural Philosophy, 33–39.
Отдельныеатомыбезжизненны: Dijksterhuis, The Mechanization of the World Picture: Pythagoras to Newton, 11–12, 495–98.
отсутствие цели и смысла: там же, 77–78.
сжечьегокниги: Leucippus and Democritus, The Atomists, 56–57.
получившейПулитцеровскуюпремию: Greenblatt, “The Answer Man.”
лишеннойхозяевнадменных: Lucretius, The Nature of Things, 68.
миркишитжизнью: Kearney, Science and Change, 1500–1700, 23–24, 26–33.
разработалсложнуютеорию: Newstead, “Aristotle and Modern Mathematical Theories of the Continuum.”
красположениюатомов: Hesse, Forces and Fields, 62.
Аристотель питал отвращение: Aristotle, Physics, book 4, parts 7–9.
относительнососеднихобъектов: Barbour, Absolute or Relative Motion? The Discovery of Dynamics, 84–91.
импульс, передающийсячерезсреду: Hesse, Forces and Fields, 79–80.
СовременникиАристотелявКитае: Needham and Wang, Science and Civilisation in China, vol. 4, part 1, 6–8.
образмыслейАристотеля: Lloyd, Early Greek Science, 103–9; Rovelli, “Aristotle’s Physics: A Physicist’s Look.”
подтвердить или опровергнуть: Lloyd, Early Greek Science, 139–42.
сделать Вселенную постижимой: Hesse, Forces and Fields, 72.
исключительно при соприкосновении: там же, 67–73.
измененияположениятела: Aristotle, Physics, book 7, part 1, 242b59.
Аристотельпыталсяразработать: Jammer, Concepts of Space: The History of Theories of Space in Physics, 17–22.
полукоза-полуоленьилисфинкс: Aristotle, Physics, book 4, part 1, 208a27.
многихстранныхкамней: Hesse, Forces and Fields, 57–58.
известнойкакМагнисия: Melfos, Helly, and Voudouris, “The Ancient Greek Names ‘Magnesia’ and ‘Magnetes’ and Their Origin from the Magnetite Occurrences at the Mavrovouni Mountain of Thessaly, Central Greece. A Mineralogical-Geochemical Approach.”
Фалестакжевосхищалсяянтарем: Guthrie, History of Greek Philosophy, vol. 1, 66.
По-греческиянтарь: Gilbert, On the Magnet, 46–47.
Китайскиеученыеобнаружили: Needham and Wang, Science and Civilisation in China, vol. 4, part 1, 230, 232.
пары, которыевытесняютвоздух: Guthrie, History of Greek Philosophy, vol. 2, 426.
проигнорировалее: Hesse, Forces and Fields, 57.
вращающимсяпрозрачнымсферам: Kuhn, The Copernican Revolution, 79–80; Jammer, Concepts of Force, 41–42.
подталкиваютеговнутрь: Guthrie, History of Greek Philosophy, vol. 2, 400–413; Leucippus and Democritus, The Atomists, 94–95, 179–84.
несовершаетсянарасстоянии: Saint Thomas Aquinas, The Summa Theologica of Saint Thomas Aquinas, book 1, query 8, article 1, reply to objection 3.
чембольшеученыевдумывались: Kuhn, The Copernican Revolution, 101–104, 115–17.
магнитпритягивает: Hesse, Forces and Fields, 87–90.
впроцессе «соития»: Gilbert, On the Magnet, 1, 208.
доказательством существования атомов: Kuhn, The Copernican Revolution, 89–90, 231–37.
всеявленияприроды: Descartes, The Philosophical Writings of Descartes, vol. 3, The Correspondence, 7.
всесторонность, какиАристотелева: Dijksterhuis, The Mechanization of the World Picture, 408.
послужилиманифестом: Kearney, Science and Change, 151–60.
преемственностьочевидна: Dijksterhuis, The Mechanization of the World Picture, 417; Garber, Descartes’ Metaphysical Physics, 119.
простогеометрическаяфигура: Descartes, Principles of Philosophy, 40–41.
свободноипрямолинейно: Suppes, “Descartes and the Problem of Action at a Distance,” 149–50.
нетребуютдоказательств: Descartes, Principles of Philosophy, 69.
предвосхитилсовременныетеории: Westfall, The Construction of Modern Science: Mechanisms and Mechanics, 34–36.
крошечныхвинтовилирычагов: Hesse, Forces and Fields, 106–107.
алхимическую лабораторию в сарае: Westfall, “Newton and Alchemy,” 318–19.
Фейнманувлекалсяэтим: Feynman, “Surely You’re Joking, Mr. Feynman!”: Adventures of a Curious Character, 332–36.
продуктмагии: Kearney, Science and Change, 22–25, 48; Westfall, “Newton and the Hermetic Tradition,” 195; Henry, The Scientific Revolution and the Origins of Modern Science, 55.
малосердца: Goodrick-Clarke, The Western Esoteric Traditions: A Historical Introduction, chap. 1.
единствеприроды: Stamatellos, Plotinus and the Presocratics: A Philosophical Study of Presocratic Influences in Plotinus’ Enneads, 26–29, 150–54.
Онисохраняютвлияние: Hanegraaff, “The New Age Movement and the Esoteric Tradition.”
заклинанияизелья: Copenhaver, “Natural Magic, Hermetism, and Occultism in Early Modern Science,” 270–81; Hesse,
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.