Неклассическая и современная философия. История учений в конспективном изложении - [21]
Два вида истины:
1. онтологическая – соответствие сотворённой вещи замыслу Бога, т.е. форме;
2. логическая – ограниченное человеческое познание.
Жак Маритен
1882 – 1973
«Интегральный гуманизм», «Символ веры», «Краткий трактат о существовании и существующем»
Если философия познаёт субъекты как объекты, т.е. осмысливает мир извне, то религия познаёт объекты как субъекты, т.е. осмысливает мир изнутри. Философия есть свободное движение к истине. Христианская религия выражает стремление человека к свободе путём самосовершенствования и взаимопомощи.
Два вида свободы:
1. человеческая – единство человека с человеком;
2. божественная – единство человека с Богом.
Преобразование цивилизации возможно путём интегрального гуманизма, основанного на новом христианстве, объединяющем божественное и человеческое.
Карл Ранер
1904 – 1984
«Основание веры»
Человек и Бог трансцендентны друг для друга, т.е. антропоцентризм и теоцентризм совпадают. Самопознание человека есть вопрошание о бытии, но человек имеет предварительное знание бытия в духовных актах предпостижения и предпонятия. Противоречие человеческого бытия состоит в его нахождении между миром и Богом. Бог открывается человеку через Слово, обращённое к человеку в виде символов и событий. Вера есть слышание Слова, а человек – слышатель Слова. Религиозная философия есть преддверие веры. Смерть есть самоприведение к завершённости, полнота и опустошённость, единство в-себе-бытия и для-себя-бытия.
Кароль Войтыла (Иоанн Павел II)
1920 – 2005
«Любовь и ответственность», «Личность и поступок»
Человек проявляется в добрых действиях, при помощи которых познаёт себя и других («Я действую»). Сущностью человека являются любовь, свобода и ответственность. Современный человек беспомощен перед созданными им совершенными орудиями труда, причиной чего является семейные и поколенческие конфликты. Церковь должна освобождать мир от социальных, политических и экономических конфликтов несоциальными, неполитическими и неэкономическими методами. Религия и философия едины. Идеальное общество основано на христианской любви и всеобщей солидарности.
N.B. В 1879 г. томизм был провозглашён официальной философской доктриной Ватикана.
N.B. С критикой неотомизма выступил П. Тейяр де Шарден.
ГЛАВА 16. НЕОКАНТИАНСТВО: МАРБУРГСКАЯ ШКОЛА
Герман Коген
1842 – 1918
«Обоснование Кантом этики», «Обоснование Кантом эстетики», «Этика чистой воли», «Эстетика чистого чувства»
Вещей-самих-по-себе не существует, поэтому предмет познания не даётся, а создаётся мышлением субъекта, как и пространство и время. Основными формами мышления являются формы суждения. Если основой наук о природе является математика, то основой наук о духе – юриспруденция. Этика есть логика чистой воли как вечного движения вперёд. Эстетика основана на чистом чувстве любви к человеку. Бог есть центр всех идей. Цель государства – моральное развитие людей. Идеальное государство есть этический социализм.
Пауль Наторп
1854 – 1924
«Логические основы точных наук», «Общая психология»
Вещей-самих-по-себе не существует. Идея есть логический закон и метод, по которым мышление формирует предмет познания, поэтому бытие есть мыслимое бытие, т.е. мышление – это процесс, а бытие – функция мышления, объединяющее различное и различающее объединённое
Триада логического развития:
1. мышление – тезис;
2. бытие – антитезис;
3. познание – синтез.
Три составляющих человека:
1. влечение – соответствует хозяйственной деятельности;
2. воля – соответствует социальным учреждениям;
3. разум – соответствует системе образования.
Социальная педагогика есть система воспитания, направленная на внутреннее освобождение и гармонию личностного и общественного начал человека с целью построения идеального общества, в котором человек рассматривается не только как средство, но и как цель.
N.B. П. Наторп именовал свою философию панметодизмом.
Эрнст Кассирер
1874 – 1945
«Познание и действительность», «Теория относительности Эйнштейна», «Философия символических форм», «Опыт о человеке», «Миф государства»
Вещей-самих-по-себе не существует, поэтому мир порождается сознанием в процессе познания. Место теоретического и практического разума занимает мир культуры, состоящий из самостоятельных символических форм, таких как язык, миф, религия, искусство, наука и история. Мифология есть бессознательная объективация чувств. Миф неустраним из сознания современного человека. Переход от мифа к науке есть переход от данности к заданности, от интуиции к логике. Религия есть символическое выражение высших нравственных идеалов. Искусство есть изначальное проявление внутренней жизни человека, раскрывающее сверхиндивидуальное бытие. Человек есть животное, созидающее символы, т.е. символическое животное.
N.B. Символ у Э. Кассирера суть модификация кантовской априорной формы.
N.B. Поздний Э. Кассирер отходит от неокантианства и разрабатывает философию культуры и философскую антропологию.
ГЛАВА 17. НЕОКАНТИАНСТВО: БАДЕНСКАЯ ШКОЛА
Вильгельм Виндельбанд
1848 – 1915
«Философия культуры и трансцендентальный идеализм», «История и наука о природе», «Обновление гегельянства»
Вас без видимой причины накрывают приступы паники или депрессии? Долгое время боретесь с тревожностью или страхами и не можете совладать с эмоциями? Испытываете постоянный стресс? Авторы этой книги знают, как вам помочь. Негативные состояния, которые мешают вам жить, имеют психосоматическую природу. Павел Федоренко сам преодолел невроз, тревожное расстройство, ВСД и панические атаки, поэтому точно знает, что работает в борьбе с ними. Уже более 100 тысяч человек, прошедших авторскую терапию, теперь живут спокойной жизнью.
Книга подробно и доступно рассказывает о причинах возникновения и механизмах функционирования ВСД, панических атак, навязчивых мыслей и действий. Дает эффективные методики для избавления от этих проблем, расписанные буквально по шагам. Данная книга – настоящее спасение для человека, уже мысленно распрощавшегося с нормальной полноценной жизнью. Выполнение всех упражнений и заданий, разработанных авторами, положит конец бесконечным поискам чудодейственного средства для избавления от ваших проблем. Вы получите исчерпывающую и достоверную информацию о том, что на самом деле с вами происходит, а главное – начнете путь к счастливой и здоровой жизни, свободной от невроза и различных проявлений тревоги, страхов и фобий.
Если вы страдаете от навязчивостей, постоянно прислушиваетесь к своему психическому состоянию, боясь сойти с ума или совершить неконтролируемое действие, испытываете трудности при выполнении повседневных дел из-за обилия навязчивых действий и мучаетесь от избыточной тревоги и её телесных симптомов, тогда эта книга для вас. Авторы постарались в доступном виде представить пошаговую инструкцию по преодолению навязчивых состояний на основе принципов когнитивно-поведенческой психотерапии.
Вы часто беспокоитесь о том, что чем-то болеете или можете заболеть? Вы ходите по врачам, но быстро обесцениваете их заверения в том, что вы здоровы? Вы делаете различные обследования, но это успокаивает вас лишь на время? Вам постоянно кажется, что вас недообследовали? Вы ищете свои симптомы в интернете? Вы каждое утро «сканируете» свой организм на наличие «отклонений»? Вы то и дело ощупываете или осматриваете себя? Вы считаете, что тревога вредит вашему здоровью? Тогда эта книга для вас.
Мечтаете о спокойной жизни, полной радости, хорошего настроения, спокойствия и положительных эмоций? Идеальное средство достижения мечты – практическое руководство по изменению бесполезных привычек мышления и поведения, провоцирующих и поддерживающих тревоги, депрессии, переживания, стрессы. Психосоматические расстройства, следствием которых являются бессонница, вегетососудистая дистония, негативные установки, эффективно преодолеваются с помощью упражнений, техник, практик и приемов, которыми делятся в своей книге авторы. Важно, что особое внимание они уделяют методам предотвращения рецидивов. От психосоматических расстройств можно и нужно избавляться.
Данная книга — настоящая энциклопедия когнитивных и поведенческих упражнений и техник саморегуляции, нацеленных на избавление от избыточной тревоги и её различных проявлений — симптомов так называемой вегетососудистой дистонии, панических атак, навязчивых мыслей и действий, беспокойства и различных страхов. Благодаря этой книге вы сможете осознать, почему именно у вас случился невроз и что нужно делать, чтобы его преодолеть. Книга также будет полезна психологам, психиатрам и психотерапевтам.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Энди Мерифилд вдыхает новую жизнь в марксистскую теорию. Книга представляет марксизм, выходящий за рамки дебатов о классе, роли государства и диктатуре пролетариата. Избегая формалистской критики, Мерифилд выступает за пересмотр марксизма и его потенциала, применяя к марксистскому мышлению ранее неисследованные подходы. Это позволяет открыть новые – жизненно важные – пути развития политического активизма и дебатов. Читателю открывается марксизм XXI века, который впечатляет новыми возможностями для политической деятельности.
Книга Пола Стретерна «Деррида за 90 минут» представляет собой краткоеописание биографии и идей Дерриды. Автор рассказывает, какое влияние эти идеи оказали на попытки челевечества понять смысл своего существования в мире. В книгу включены избранные места из работ Дерриды и перечень дат, позволяющих получить представление о роли Дерриды в философской традиции.
Книга приближает читателя к более глубокому восприятию эстетических ценностей Японии. В ней идет речь о своеобразии японской культуры как целостной системы, о влиянии буддизма дзэн и древнекитайских учений на художественное мышление японцев, о национальной эстетической традиции, сохранившей громадное значение и в наши дни.
Профессор Тель-Авивского университета Биньямин Файн – ученый-физик, автор многих монографий и статей. В последнее время он посвятил себя исследованиям в области, наиболее существенной для нашего понимания мира, – в области взаимоотношений Торы и науки. В этой книге автор исследует атеистическое, материалистическое, светское мировоззрение в сопоставлении его с теоцентризмом. Глубоко анализируя основы и аксиомы светского мировоззрения, автор доказывает его ограниченность, поскольку оно видит в многообразии форм живых существ, в человеческом обществе, в экономике, в искусстве, в эмоциональной жизни результат влияния лишь одного фактора: материи и ее движения.