Неклассическая и современная философия. История учений в конспективном изложении - [20]
2. Я – Ты(эпоха обустроенности) – личностное отношение человека к вещам, людям и Богу, порождающее любовь, свободу и творчество.
Любовь есть ответственность Я за Ты перед Богом как Высшим Ты. Бог есть высший собеседник и реализация лучшего в отношении между Я и Ты. Печаль человеческой жизни состоит в невозможности постоянного пребывания Я в Ты. Отчуждение человека от Бога ведёт к ощущению абсурдности бытия и поклонению идолам в виде власти, денег, секса, достижений науки, социальных проектов. Но затмение Бога, т.е. современный духовный кризис – необходимый этап в развитии религиозности, сменяющийся новым диалогом человека и Бога.
Три сферы жизни:
1. физическая (Космос) – связь человека с природой;
2. психическая (Эрос) – связь человека с человеком;
3. поэтическая (Логос) – связь человека с духовными сущностями.
N.B. М. Бубер также является представителем религиозного экзистенциализма.
Ойген Розеншток-Хюсси
1888 – 1973
«Речь и действительность, «Бог заставляет нас говорить»
Язык есть общность говорящих и слушающих, организующая пространство и время.
Четыре речевых ориентации действительности («крест действительности»):
1. внутренняя – единодушие говорящего и слушающего;
2. внешняя – разобщённость говорящего и слушающего;
3. прошлое – говорящий зависит от слушающего, ожидая действий в ответ на свои слова;
4. будущее – слушающий зависит от говорящего, совершившего действие.
Слово и действие, речь и действительность едины, поэтому говорить – значит быть. История есть единство форм речи и способов организации пространства и времени. Культура есть плот времени, плывущий в потоке истории. Христианская религия указывает путь единства культур. Современная культура суть постхристианская эпоха, где человек живёт в согласии со своей истиной и истиной других людей («Отвечаю, хотя и должен буду измениться»). Социология снимает дуализм субъекта и объекта и находится между философией и теологией.
Два принципа социологии:
1. динамическая взаимосвязь всех людей в пространстве и времени;
2. продолжающееся творение незавершённого человека.
N.B. О. Розеншток-Хюсси именовал свою философию постсистематической и метономикой.
N.B. К представителям диалогизма также относятся Г. О. Марсель и Ж.-П. Сартр.
ГЛАВА 14. ПЕРСОНАЛИЗМ
Эмманюэль Мунье
1905 – 1950
«Персоналистская и общностная революция», «Персонализм», «Введение в экзистенциализм», «Свобода под условием»
Центром бытия является самосозидающий, ответственно присутствующий в мире и трансцендирующий к Богу человек.
Два типа человека:
1. индивид – изолированный человек, стремящийся к личному благу;
2. личность – самосозидающий трансцендирующий человек, стремящийся к благу общества.
Личность существует только через других и в других. Любовь дарует человеку новую форму бытия («Люблю, следовательно, существую»). Истинное общество есть личность личностей. Выход из духовного и экономического кризиса общества возможен путём внутренней революции человека на основе христианских ценностей («Моральная революция будет экономической или её не будет; экономическая революция будет моральной или её не будет»). Любая экономическая структура должна быть основана на уважении к личности. Искусство выражает невыразимую сущность человека и обосновывает нравственную взаимность людей.
N.B. Э. Мунье также является представителем диалогизма.
Жан Лакруа
1900 – 1986
«Марксизм, экзистенциализм, персонализм», «Путь Духа», «Смысл современного атеизма», «Личность и любовь», «Демократия и кризис цивилизации»
Бытие есть творение Бога. Человек есть первичная творческая реальность и высшая духовная ценность. Познание есть осознанный жизненный порыв, т.е. религиозная вера.
Три вида философии человека:
1. экзистенциализм – изучает внутренний мир человека;
2. марксизм – изучает внешний мир человека;
3. персонализм – единство экзистенциализма и марксизма как подлинное учение о человеке.
Морис Недонсель
1905 – 1976
«Обоюдность сознаний», «Человеческая личность и природа»
Свободный и самосозидающий человек обретает подлинное существование только в другом человеке. Другой подтверждает реальность человека, а человек подтверждает реальность Другого. Любовь к Другому предполагает любовь к Богу, а любовь к Богу предполагает любовь к Другому. Бог нуждается в человеке так же, как человек нуждается в Боге, поэтому личность является доказательством бытия Бога. Искусство видит мир в Боге и реализует Бога в мире. Высшим познанием является вера.
N.B. Философию М. Недонселя можно назвать спиритуалистическим персонализмом.
N.B. М. Недонсель также является представителем диалогизма.
ГЛАВА 15. НЕОТОМИЗМ
Этьен Жильсон
1884 – 1978
«Дух средневековой философии», «Томизм», «Философия средневековья», «Христианский экзистенциализм», «Массовое общество и его культура»
Бог сотворил мир из ничего. Человек есть единство души (формы) и тела (материи). Форма – это сущность человека, а материя – это возможность, становящаяся действительностью только в единстве с формой. Сущностью человека является душа, устремлённая к Богу и действующая по естественному закону, согласно которому человек должен творить добро и избегать зла. Сущность сотворённых вещей предшествует существованию и находится в уме Бога. Сущность и существование совпадают только в Боге. Познание Бога возможно через познание его творений. Основой познания является синтез разума и веры, поэтому наука, философия и богословие должны быть едины. Познание есть дематериализация вещей, т.е. переход от материи к форме
Вас без видимой причины накрывают приступы паники или депрессии? Долгое время боретесь с тревожностью или страхами и не можете совладать с эмоциями? Испытываете постоянный стресс? Авторы этой книги знают, как вам помочь. Негативные состояния, которые мешают вам жить, имеют психосоматическую природу. Павел Федоренко сам преодолел невроз, тревожное расстройство, ВСД и панические атаки, поэтому точно знает, что работает в борьбе с ними. Уже более 100 тысяч человек, прошедших авторскую терапию, теперь живут спокойной жизнью.
Книга подробно и доступно рассказывает о причинах возникновения и механизмах функционирования ВСД, панических атак, навязчивых мыслей и действий. Дает эффективные методики для избавления от этих проблем, расписанные буквально по шагам. Данная книга – настоящее спасение для человека, уже мысленно распрощавшегося с нормальной полноценной жизнью. Выполнение всех упражнений и заданий, разработанных авторами, положит конец бесконечным поискам чудодейственного средства для избавления от ваших проблем. Вы получите исчерпывающую и достоверную информацию о том, что на самом деле с вами происходит, а главное – начнете путь к счастливой и здоровой жизни, свободной от невроза и различных проявлений тревоги, страхов и фобий.
Если вы страдаете от навязчивостей, постоянно прислушиваетесь к своему психическому состоянию, боясь сойти с ума или совершить неконтролируемое действие, испытываете трудности при выполнении повседневных дел из-за обилия навязчивых действий и мучаетесь от избыточной тревоги и её телесных симптомов, тогда эта книга для вас. Авторы постарались в доступном виде представить пошаговую инструкцию по преодолению навязчивых состояний на основе принципов когнитивно-поведенческой психотерапии.
Вы часто беспокоитесь о том, что чем-то болеете или можете заболеть? Вы ходите по врачам, но быстро обесцениваете их заверения в том, что вы здоровы? Вы делаете различные обследования, но это успокаивает вас лишь на время? Вам постоянно кажется, что вас недообследовали? Вы ищете свои симптомы в интернете? Вы каждое утро «сканируете» свой организм на наличие «отклонений»? Вы то и дело ощупываете или осматриваете себя? Вы считаете, что тревога вредит вашему здоровью? Тогда эта книга для вас.
Мечтаете о спокойной жизни, полной радости, хорошего настроения, спокойствия и положительных эмоций? Идеальное средство достижения мечты – практическое руководство по изменению бесполезных привычек мышления и поведения, провоцирующих и поддерживающих тревоги, депрессии, переживания, стрессы. Психосоматические расстройства, следствием которых являются бессонница, вегетососудистая дистония, негативные установки, эффективно преодолеваются с помощью упражнений, техник, практик и приемов, которыми делятся в своей книге авторы. Важно, что особое внимание они уделяют методам предотвращения рецидивов. От психосоматических расстройств можно и нужно избавляться.
Данная книга — настоящая энциклопедия когнитивных и поведенческих упражнений и техник саморегуляции, нацеленных на избавление от избыточной тревоги и её различных проявлений — симптомов так называемой вегетососудистой дистонии, панических атак, навязчивых мыслей и действий, беспокойства и различных страхов. Благодаря этой книге вы сможете осознать, почему именно у вас случился невроз и что нужно делать, чтобы его преодолеть. Книга также будет полезна психологам, психиатрам и психотерапевтам.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Энди Мерифилд вдыхает новую жизнь в марксистскую теорию. Книга представляет марксизм, выходящий за рамки дебатов о классе, роли государства и диктатуре пролетариата. Избегая формалистской критики, Мерифилд выступает за пересмотр марксизма и его потенциала, применяя к марксистскому мышлению ранее неисследованные подходы. Это позволяет открыть новые – жизненно важные – пути развития политического активизма и дебатов. Читателю открывается марксизм XXI века, который впечатляет новыми возможностями для политической деятельности.
Книга Пола Стретерна «Деррида за 90 минут» представляет собой краткоеописание биографии и идей Дерриды. Автор рассказывает, какое влияние эти идеи оказали на попытки челевечества понять смысл своего существования в мире. В книгу включены избранные места из работ Дерриды и перечень дат, позволяющих получить представление о роли Дерриды в философской традиции.
Книга приближает читателя к более глубокому восприятию эстетических ценностей Японии. В ней идет речь о своеобразии японской культуры как целостной системы, о влиянии буддизма дзэн и древнекитайских учений на художественное мышление японцев, о национальной эстетической традиции, сохранившей громадное значение и в наши дни.
Профессор Тель-Авивского университета Биньямин Файн – ученый-физик, автор многих монографий и статей. В последнее время он посвятил себя исследованиям в области, наиболее существенной для нашего понимания мира, – в области взаимоотношений Торы и науки. В этой книге автор исследует атеистическое, материалистическое, светское мировоззрение в сопоставлении его с теоцентризмом. Глубоко анализируя основы и аксиомы светского мировоззрения, автор доказывает его ограниченность, поскольку оно видит в многообразии форм живых существ, в человеческом обществе, в экономике, в искусстве, в эмоциональной жизни результат влияния лишь одного фактора: материи и ее движения.