Не валяй дурака, Америка! - [42]
Арбузное варенье
Карету, запряженную парой лошадок, цокающих по скоростной трассе, впервые увидела в Пенсильвании в 2013 году. Оказалось, существуют такие «амиши» и «меннониты», принадлежащие к протестантской деноминации. Живут общинами. Одеваются странно, словно они из другого века. Христиане, они воспринимают Библию как буквальную истину в последней инстанции. Многие не имеют дома телевизора, никакой техники, покупают только необходимое. Амиши напрочь отказываются от достижений прогресса. Они не покупают машины, брезгуют электронной техникой как исчадием ада и все сами выращивают и консервируют, вручную до сих пор доят коров, вещи сушат на веревках.
Амиши и меннониты одеваются в серо-голубые одежды, которые шьют сами. Свадебный наряд девушка должна сшить из голубой ткани, чтобы после использовать его как выходное платье. Женщины-амиши поверх одежды носят черные фартуки. На голове у них маленькие скромные шапочки — белые или черные, как показатели замужества. Драгоценные украшения они не носят. Вместо кольца на свадьбу жених дарит невесте часы или предмет кухонного сервиза.
Мужчины носят широкополые шляпы и после женитьбы отпускают бороды. У них у всех длинные бороды, но сбриты усы, что очень странно смотрится.
Меннониты не такие строгие по отношению к прогрессу, как амиши. Я видела меннониток — женщин, напоминающих серых мышек. Без косметики, в шапочках и фартучках, нередко в очках, они залезали за руль своих нехилых внедорожников после шоппинга в супермаркете. Кстати, памперсы меннонитки покупают, сама видела.
Женщины амиши и меннонитки считаются чудесными хозяйками, пекарями. Живут они в своих домах на фермах и обычно держат частные магазинчики. Я не поленилась, заехала в один такой. Ну, чем меня, русскую иммигрантку, удивят отрицатели прогресса?
В магазинчике я купила свежие фермерские фрукты и овощи. Обратила внимание на некоторые продукты, которые привыкла покупать только на родине или в русских магазинах. На полочках стояли баночки с гречишным медом, который собирается с полей в городке Ланкастер. Я-то думала, американцы понятия не имеют, что такое гречишный мед! А когда я обнаружила среди домашних варений еще и арбузное, то внутренняя лакмусовая бумажка моего удивления поменяла цвет несколько раз.
Амиши и меннониты глубоко убеждены в том, что все мы с вами, кто любит прогресс, будем гореть в аду, потому как прогресс — от дьявола. Правда, за свои чудесные экологически чистые продукты они деньги, дитя прогресса, с нас берут, ибо жить амиши и меннониты, как и мы, грешные, тоже хотят.
Рай
Что означает моя татуировка на задней стороне шеи? Это иероглиф, обозначающий «рай». Вообще-то, я хотела сначала забить слово «мать», но мне вид иероглифа не понравился. Почему «мать»? Потому что я стала матерью дважды, вопреки предсказаниям врачей. Мое здоровье не позволяло мне рожать. Я не пошла на аборт, когда увидела сердцебиение на экране аппарата ультразвуковой диагностики. Второй раз я забеременела, когда во мне стояла спираль! Это истинное чудо, и я благодарна Богу за то, что он так меня вознаградил.
В церкви и Библии говорят о рае после смерти. А рай ведь — он есть, на Земле! Именно благодаря нашим детям, эмоциям радости, восхищения, благоговения и умиления, которые они у нас вызывают, у нас есть возможность к нему прикоснуться.
Обрезание больше не в моде!
Здравствуйте, я педиатр этого родильного дома, доктор Симс. Поздравляю вас с мальчиком! Он у вас первый? А, третий. Замечательно. Пока вы здесь будете восстанавливаться после кесарева сечения дня два-три, я буду за ним наблюдать.
Если будете делать обрезание, то моя такса — двести пятьдесят долларов вперед, наличкой или чеком. Вы в курсе, что обрезание мальчикам в США делается в первые два дня жизни? А, в курсе, ладненько.
А вообще, мода в США на обрезание прошла, многие уже не делают. Вот почитайте статейку на эту тему — за и против. Я лично, как врач, считаю, пусть детки вырастают и сами решают, что им отрезать, а что пришить. До свидания. Еще раз поздравляю!
Жизненный девиз отца четверых детей
Я могу делать все, что захочу и когда захочу — если мне позволит жена.
На сеансе мануальной терапии
Здравствуйте! Вы откуда? Русская! А мой дед был итальянцем! Как интересно! А в России мануальная терапия существует? Да? Очень хорошо!
Недавно я смотрел передачу про русские тюрьмы. Да, режим там строгий, это в Америке мы с нашими преступниками нянькаемся. В нашей толерантной и цивилизованной стране только в Аризоне есть жестокие тюрьмы, где шериф Джо Арпайо заправляет. Слышали о таком? Нет? О! Я восхищаюсь этим человеком! Правда, некоторые критики называют его «Аризонским Гитлером».
Вы в курсе, что американским заключенным можно слушать радио, смотреть телевизор, покупать папиросы и даже листать журнал «Плейбой»? Так вот, в своем округе шериф Джо Апайо отменил «Плейбой», запретил курить, сократил питание до двух раз в день, а по телевизору один канал — погода. Его заключенные чинят дороги и работают могильщиками, спят в палатках в пустыне без кондиционера и вынуждены носить розовое нижнее белье. Настоящий концентрационный лагерь в сердце США. По-моему, это круто.
«Моя правая ладонь сжимает рукоятку ножа, в то же время лезвие в левой заявляет о своем присутствии – кровь окрасила вспотевшую ладонь. Боли нет. Мышцы ног затекли от сидения на корточках в темноте.Для чего я сижу в какой-то нише и подглядываю за влюбленной парочкой на постели? Откуда в моей руке нож? Почему мне не больно? Для чего я подстерегаю как маньяк из фильма ужасов?..»Оксана Лесли (Оксана Вячеславовна Корниенко) – уроженка Узбекистана, филолог по образованию, иммигрантка с 1998 года, автор романа «Америка-мать зовет?», видеоблогер в Ютубе (Oksana Alabama USA), мать троих сыновей, почетный донор крови, подрядчик и просто веселый человек.
В каких мирах путешествует душа человека, пока его тело спит? Могут ли души людей общаться между собой подобно тому, как люди делают это с помощью мобильных телефонов? Какие возможности открываются перед человеком, когда его душа и сознание пребывают в полной гармонии? Какая связь между душой отдельного человека и душой мира? И как один человек может спасти целый мир?
— Но… Почему? — она помотала головой, — Я как бы поняла… Но не очень. Кеша наклонился вперед и осторожно взял ее ладони в свои. — Потому что там, на сцене, ты была единственной, кто не притворяется. В отличие от актеров, ты показалась мне открытой и естественной. Наивной, конечно, но настоящей. Как ребенок.
Новый роман Владимира Маканина «Две сестры и Кандинский» — роман необычный; яркое свидетельство нашего времени и одновременно роман-притча на тему о том, как «палач обнимется с жертвой». Тема вечная, из самых вечных, и, конечно, острый неотменяемый вопрос о том — как это бывает?.. Как и каким образом они «обнимутся», — как именно?.. Отвечая на него, Маканин создал проникновенный, очень «чеховский» текст. Но с другой стороны, перед нами актуальнейший роман-предостережение. Прошло достаточно времени с момента описываемых автором событий, но что изменилось? Да и так ли все было, как мы привыкли помнить?.. Прямых ответов на такие вопросы, как всегда, нет.
«Если ты покинешь родной дом, умрешь среди чужаков», — предупреждала мать Ирму Витале. Но после смерти матери всё труднее оставаться в родном доме: в нищей деревне бесприданнице невозможно выйти замуж и невозможно содержать себя собственным трудом. Ирма набирается духа и одна отправляется в далекое странствие — перебирается в Америку, чтобы жить в большом городе и шить нарядные платья для изящных дам. Знакомясь с чужой землей и новыми людьми, переживая невзгоды и достигая успеха, Ирма обнаруживает, что может дать миру больше, чем лишь свой талант обращаться с иголкой и ниткой. Вдохновляющая история о силе и решимости молодой итальянки, которая путешествует по миру в 1880-х годах, — дебютный роман писательницы.
В карьере сотрудника крупной московской ИТ-компании Алексея происходит неожиданный поворот, когда он получает предложение присоединиться к группе специалистов, называющих себя членами тайной организации, использующей мощь современных технологий для того, чтобы управлять судьбами мира. Ему предстоит разобраться, что связывает успешного российского бизнесмена с темными культами, возникшими в средневековом Тибете.