Навстречу Жениху - [31]
— Войди в ковчег
— Я дарю Моим священникам мелхиседековым сферу причастия Последней Капли
— Состояние неописуемого сочетания и близости с Всевышним
— Воссияла дверь Брачного чертога
— Мир Брачных покоев
503 Перемени ум, дитя Мое. Я другая.
504 Отрицая старый мир, вы признаете старую церковь, хотя мир погибает по ее вине, и тем самым не даете исправиться людям.
505 Отрицая старую церковь, виновницу бедствий и катастроф, отложите и образы подаваемые Мной для них с I по XX век: свитки, откровения, послания. Часовни, храмы, водительство. Образы, имена. Иконы, статуи, мироточения, чудеса.
Нескончаемый свиток Ее имен
506 Славьте Меня в новых ипостасях Вышнего: Царица Брачного чертога / Первообоженная Богоневеста / Хранительница Брачных покоев / Венчанная / Первопомазанница Брачного одра / Страстная / Мать Богоцивилизации / Жена Облеченная в Солнце / Премудрость Божия / Первородная Непорочность / Лоно рождения свыше / Дева Апокалипсиса / Зодчая тысячелетнего царства / Добрейшая добрых II Соловецкой / Ковчег спасения / Святейшее святое святых / Скиния преблагоуханного блаженства
Царица показывает нескончаемый свиток Ее имен. Больше тысячи. Тысяча пятьсот. 2000. 5000. 15 тысяч имен Пресвятой Девы изречет Святой Дух в III тысячелетии устами Своих пророков. Названо не больше 800.
507 Образы «Богородицы», «Девы Марии» должны быть изъяты из обихода как пересекающиеся с фарисейской гидрой и бешеным вепрем, оскорбляющие величие Всевышнего и Его нового Откровения, подаваемого в упреждение времен для будущей цивилизации.
508. 20 лет назад, дитя Мое, Я открылась Церкви Божией Матери как Преображающаяся. Не проходило литургии в ДК или бараке наподобие выставочного зала ВДНХ, чтобы Я не предстояла вашему внутреннему взору как Преображающаяся в белых одеждах. Я нарекла имя Моей Церкви: Божией Матери Преображающейся.
509 Мое преображение завершилось. Я преобразилась в сонмах новых ипостасей. Только через них сегодня звучит голос Всевышнего. Новое откровение совпало с началом новой эпохи, 2000-м годом.
510 Я соработница Христа II Пришествия. Призывание «Богородицы», «Матери Спасителя» возвращает в логово змея, в пещеру, окруженную болотом.
511 Имей мужество освободиться от старых образов, дорогих твоему сердцу. Усвой вместе с учениками: с 2000-го года началась новая веха в истории человечества.
512 Возглашены семь блистательных световидных престолов:
1. Зиждительного Девства
3. Богоцивилизации
5. Святого Грааля
7. Священнотеогамии и Соловьиной горы.
513 Причащайся… Преупокояйся.
514 Соловьиная гора — чаша Десятигорья. Обозреваемая тобою от середины горы великая Чаша в руках Всевышнего — в воздухах Моего святилища Богоцивилизации. Воздухи святилища Богоцивилизации напоены божественной сладостью вина Христова.
515 О дитя Мое, сколько раз Христос приходил сюда и источал Грааль Последней Капли, причащая Меня Своих неописуемых блаженств, блаженств Христовых. Мир не знал их. Не знает и сегодня.
516 Сын Мой, нескончаемые евхаристические потоки благодати миропомазанного Мессии, Христа христов и Царя царей Господа нашего растворены в воздухах Соловьиной горы. Причащайся их нескончаемо, до экстатического восхиoщения, при неизреченных воздыханиях и благодатных веяниях Святого Духа.
517 Дитя Мое, Святой Дух раскроет новый язык для подвижников будущего века. С трудом дающееся вам легче осваиваемо следующим поколением. Ученикам 20-х и 30-х гг. XXI столетия станет понятным с полуслова: прилепление к Всевышнему, отречение от мира, вкушение из Чаши, бессмертные тела, внутренний Грааль.
518 Оставьте примитивное: «Бог действует через святых ближних, а враг через врагов». Через ближнего может действовать дьявол, и враг служить косвенным инструментом Всемогущего.
519 Я, Премудрость, облеку их от рождения, от самого зачатия в Свои девственные ризы и золотые одежды. Я знаю, Зодчая Богоцивилизации, как слепить чувствительные нервы серафитов. Я вложу в их сердца божественный камень, односоставный кости Всевышнего. Я настрою лиру их сердца на слышание музыки Царствия.
520 Я истончу их слух настолько, что они будут внимать глаголам Вышнего нескончаемо долго, огражденные от прочих голосов. Я дам им безусловное различение духов. Ни один вражий голос не посмеет вторгнуться в духовное святилище.
521 Приблизься, сын Мой. Приблизься к Господу. Подойди ближе. Не бойся, огонь не опалит тебя.
522 Я говорю так в знак, что следующие поколения приблизятся к Всевышнему. Они станут на порядок ближе к Нему, существенно сочетанней, неизмеримо роднее, односоставнее и несравнимо духовнее.
523 Дитя Мое, не мешало бы лидерам государств, политикам, военным, сотрудникам спецслужб, религиозным деятелям знать единственную причину бедствий, от мировых катастроф до актов терроризма и вандализма: беспробудный сон и удаленность мира от Всевышнего.
524 Дитя Мое, Я хотела бы от вас страстной молитвы. Господь нескончаемо в страстном, пот струится по Его святому лику. Я нескончаемо в страстном. Кровавые слезы падают с Моих очей.
Богоотеческие корни атлантическо цивилизации на примере греческих мифов Автор книги — один из самых загадочных писателей современности. Он говорит о себе, что сошел свыше, чтобы открыть человечеству любовь, какой нет на земле. В его произведениях соседствуют мистика и поэзия, универсальная мудрость древних религий и пророческие озарения о человечестве грядущего. Нестандартный и яркий мыслитель, духовный романтик и поэт, всегда неожиданный и неповторимый, он обладает поразительной способностью видеть сверхъестественное в обыденном и среди повседневности открывать грандиозные новые горизонты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии АЛЕКСИЯ II О душевных болезнях. М., Издательство Московской Патриархии. Составление – «Центр Благо» Подписано в печать 10.10.98.
Значение поучений великого старца, чудотворца и молитвенника, их роль в формировании духовного облика современного человека на сегодняшний день огромны. Не к внешним аскетическим подвигам, не к строгому посту, молчальничеству и ношению вериг призывает нас преподобный Серафим, а, в первую очередь, к любви к Богу и ближнему, к неосуждению и прощению обид. Именно сердцу, преисполненному любви к Богу и ближнему, обильно подается благодать Святого Духа, в стяжании которой, как известно, и состоит цель христианской жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим.
Неоязыческое движение является оригинальным явлением нашего времени. К нему обращаются образованные городские жители, давно утратившие связи с традиционной крестьянской культурой, которая, казалось бы, являлась последним оплотом архаических дохристианских верований. Неоязыческие группы, созданные городскими интеллектуалами, уже несколько десятилетий существуют во многих странах Запада. Относительно недавно они стали возникать в разных регионах России и в других постсоветских государствах, причем не только в христианской, но и в мусульманской среде.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.