Навстречу Жениху - [32]
525 Пришло время сменить сытые и уставные молитвы на прошения открытых сердец. Время снять черные повязки с глаз и взывать страстно…
526 Дитя Мое, оставляя Мои небесные заботы, престол Супруги Вышнего и Дщери Всемогущего, Я спешу на Соловьиную гору облечь тебя в божественную музыку Царствия и бессмертные тела.
527 Я более чем приблизилась, дитя Мое. Я сочеталась. Я нашла в тебе нечто больше тебя самого и ближе тебе тебя самого. Теперь, дитя Мое, потщись и ты и с тобой твои ученики, а вслед за ними ищущие Бога приблизиться ко Мне.
528 Христос Первообоженный, Царь Вышний стал Человеком. Многие ли ученики Его приблизились к Всевышнему через Христа? Сегодняшние христиане удалены от Того, Чье имя называют в своих молитвах, дальше чем язычники и атеисты.
529 Как приблизиться, спросите вы? Разорвите скорлупу, отрясите прах, возненавидьте предрассудки. Оставьте проклятый гипноз фарисейской гидры, старой церкви служащей основным препятствием на пути спасения и преображения человечества. Если вы не хотите, чтобы катастрофы и мировые катаклизмы умножались год от года, внимайте Слову Вышнего и делайте как Он велит вам.
530 Дитя Мое, войди в ковчег. Войди в Мое Лоно. Пребожественный свет. Упокойся, дитя Мое.
531 Я больше чем приблизила тебя. Я облекла тебя в свет и бессмертные одежды. Стань одно со Мной. Упокойся у Моего сердца. Вкушай молоко от Моих божественных сосцов. Еще и еще, дитя Мое, нескончаемо, пока ты не упьешься досыта и больше.
532 Смело порывай со старыми штампами. Забудь навеки что вчера еще составляло твой вожделенный интерес и существо веры. Больше юродствуй и находи Моих учеников в самых неожиданных местах.
533 Дитя Мое, Я уже наметила и сейчас взором Своим прозревающим сущее намечаю тысячи способных слышать и внимать. Тебе осталось вместе с благовестниками обойти мир и найти их.
534 Ты не найдешь их среди старых верующих. Даже не тщись. Кто-то из них терзается совестью в тюремной камере. Кто-то плачет в больничной реанимационной, кто-то курит зелье на улицах большого города. Кто-то проходит свои проклятые извращенные программы и кривые зеркала. Кто-то корчится от боли и кричит: «О, помогите. О, есть ли правда на этой земле? Боже, если Ты есть, откликнись!»
535 К ним иди, дитя Мое. К ним, страждущим. Они услышат.
536 Ко Мне можно подойти через таинственное помазание и перевод в страстнoе. Проси его, дитя Мое, для Моих новых учеников. Стань стражем и блюстителем сферы тебе открытой, а не только провозвестником ее.
537 О Евхаристия Соловьиной горы.
538 Дитя Мое, сын Мой, любимче Мой! Спаситель приходил истощенный, бледный и источал последнюю каплю Своей Крови. Она капала в чашу, носимую особым ангелом Всевышнего, после чего Я причащалась из рук Его. И по причастии, дитя Мое, драгоценнейшая драгоценных (если Кровь Его — бесценнейшая бесценных) последняя капля Его страстнoго растворялась во Мне. Все существо Его начинало действовать во Мне. Я становилась одно с Ним.
539 Через последнюю каплю Своей Крови Он передавал Мне то, чего не мог передать словами даже Мне, предуготованной от века внимать Ему без сомнений и колебаний.
540 Такова Евхаристия Соловьиной горы.
541 Я дарю Моим священникам мелхиседековым сферу причастия Последней Капли. Называйте ее Евхаристией хрустального Грааля из белых замков Всемогущего. Называйте ее как угодно, но она происхождением от Соловьиной горы, от божественных диалогов Всевышнего и Его Невесты, от Нашего Брачного одра.
542 Что Я называю Брачным одром? Состояние неописуемого сочетания и близости с Всевышним. Соединение с Ним в одно. Неизреченное блаженство. Блаженство блаженств. После страстнейшего страстного страстных — блаженнейшее блаженное блаженных. Упади в Его объятия после отчаянной ночи и тяжелого страстного.
543 О дитя Мое, воссияла дверь Брачного чертога и за ней Брачного одра.
544 Теперь усвой, что Я называю миром Брачных покоев Всевышнего. Наполнись их преблагоуханными ароматами.
545 Дитя Мое, потщись помногу раз в сутки читать описание Мною Брачного чертога. Каждое из Моих слов взято из преблагоуханных свитков Вышнего и пропитано ароматами Брачного одра.
546 Слово для того и подается, чтобы помочь войти духовно в блаженные чертоги, куда однажды вы войдете бессмертными телами и навеки упокоитесь.
547 О дитя Мое, маленький крест. Маленькая Голгофа. Маленькое страстное. Последняя капля. Безысходная темница. Провокация Соловецкого стона: Матерь Божия, помоги! Кружащие вокруг тени преисподней. Звери приступающие с отверстыми пастями и острыми клыками. И — мир преупокоенный в Брачных покоях Вышнего по снятии с креста, дитя Мое.
Ангелы поют:
Священная гора Премудрости. Я напоен Твоими ароматами. Божественные разумы исполняют меня и действуют во мне.
Церковь отражается с высоты Соловьиной горы. Церковь в целом переведена в страстное для величайших помазаний. Надо терпеть. Страстные помазания выше аллилуйного благовеста, «Радуйся Мария», Слова.
БЛАЖЕННЫЕ ЧАСЫ С ПРЕЧИСТОЙ. ВЕНЕЦ БОГОСУПРУЖЕСТВА
Богоотеческие корни атлантическо цивилизации на примере греческих мифов Автор книги — один из самых загадочных писателей современности. Он говорит о себе, что сошел свыше, чтобы открыть человечеству любовь, какой нет на земле. В его произведениях соседствуют мистика и поэзия, универсальная мудрость древних религий и пророческие озарения о человечестве грядущего. Нестандартный и яркий мыслитель, духовный романтик и поэт, всегда неожиданный и неповторимый, он обладает поразительной способностью видеть сверхъестественное в обыденном и среди повседневности открывать грандиозные новые горизонты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии АЛЕКСИЯ II О душевных болезнях. М., Издательство Московской Патриархии. Составление – «Центр Благо» Подписано в печать 10.10.98.
Значение поучений великого старца, чудотворца и молитвенника, их роль в формировании духовного облика современного человека на сегодняшний день огромны. Не к внешним аскетическим подвигам, не к строгому посту, молчальничеству и ношению вериг призывает нас преподобный Серафим, а, в первую очередь, к любви к Богу и ближнему, к неосуждению и прощению обид. Именно сердцу, преисполненному любви к Богу и ближнему, обильно подается благодать Святого Духа, в стяжании которой, как известно, и состоит цель христианской жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим.
Неоязыческое движение является оригинальным явлением нашего времени. К нему обращаются образованные городские жители, давно утратившие связи с традиционной крестьянской культурой, которая, казалось бы, являлась последним оплотом архаических дохристианских верований. Неоязыческие группы, созданные городскими интеллектуалами, уже несколько десятилетий существуют во многих странах Запада. Относительно недавно они стали возникать в разных регионах России и в других постсоветских государствах, причем не только в христианской, но и в мусульманской среде.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.