Настоящая история - [5]
Потому что сразу и вдруг и во многих центрах цивилизации. Но все же тут можно найти объяснение: нехватка меди, добавка имеющегося другого металла, получение легкоплавкого и твердого в итоге сплава, удобного для обработки и надежного в виде оружейного. Тут ясно, как и с первым стеклом, которое, будто бы, могло появиться как раз в плавильных печах от спекания простого чистого песка в однородную массу. Так принято понимать, и так понимают. Но кто скажет мне, каким образом и откуда человек вдруг и сразу изобрел лук и стрелы? Все эти выдумки про согнутое дерево, которое он будто бы увидел и стал раздумывать над ним — они совсем не в тему. Тут же не только согнуть надо, надо еще тетиву натянуть, да еще и стрелу придумать. То есть, вот вижу ясно продолжение линии от палки-копалки и от дубинки простой. Пошли от них и копья, и дротики разные, и для дальнего броска — специальные копьеметалки, увеличивающие рычаг.
Понятно также, что случилось там, где кустарника много, лиан разных, а здоровенных деревьев было мало. Там дубинка, изукрашенная выжженными рисунками, становилась признаком должности, знаком власти. А долбились, воевали — камнем. Камень привязывался к ремню, раскручивался — и по голове. Сначала-то просто к палке привязывался, получался первобытный топор или дубина с каменным навершием. Потом ремень мог случайно развязаться, камень повисал, и тоже удобно было.
Вот на длинном ремне каменюка — это тебе и Полинезия-Микронезия всякая, и дальнейшее развитие метательного оружия. Оборвался ремень в момент атаки. Что выйдет? Полетит камень. Да полетит дальше, чем просто кинутый рукой. Заметят? Ну, в первый раз, может, и не заметят, а потом, постепенно, поймут, что раскрученный кожаной оснасткой камень летит далеко и бьет больно. И вот вам отряды пращников, жужжащие своими пращами над головой. Камень, голыши разные — под ногами. Лента кожаная может и в виде пояса использоваться. Праща — оружие дальнего боя. Праща! Но откуда и как появился вдруг у людей лук? Мне говорят, что были школы лучников, а еще, что лучниками были все свободные английские крестьяне, что от залпа лучников солнце затмевалось тучами стрел… Но откуда и как появилось само это оружие? Или нужно верить, что однажды человек случайно согнул ветку, случайно связал ее концы случайно подобранной жилой, случайно нашел ровную остроконечную палку, случайно прицелился и тут же случайно попал? И понял, как это хорошо, и стал делать луки, и все ими вооружились? Как-то не верится. Больше верится в то, что пращники и копейщики исчерпали свое значение и новизну, и многочисленные армии уперлись друг в друга, не получая преимущества. И тогда какая-то древняя забытая цивилизация начала искать новое оружие. Долго искать.
Методом проб и ошибок. Ну, они могли себе позволить долгий поиск.
Они, эти изобретатели, были очень долго живущими. Имеется в виду — по сравнению с людьми. И вот тогда в неких секретных лабораториях появился лук. Потом он встал на вооружение той армии. Потом эта армия очистила от врагов континент, и были долгие годы и столетия владычества этих, чья была эта армия. А потом лук стал оружием охотников, простых людей. Именно — потом, с использованием трофеев или ворованного оружия. Или простым копированием, «обезьянничанием». И уже только после этого, через новые сотни лет, человек и его армия оказались вооружены не хуже, чем противостоящие им завоеватели. И снова уперлись армии друг в друга. И тут уже все решала простая масса народа. «Большие колонны» побеждали. Кстати, сохранившиеся легенды о появлении оружия, огня, лука и стрел, остроги и копья говорят именно о том, что их принесли людям боги. Или титаны, сбежавшие от богов и передавшие оружие богов людям. Но посмотрим на богов: что было раньше? Неужели — лук? Вот Зевс сидит на троне. Он — выше всех. Он главнее. Что у него в руках?
Дротики! Вот Тор кидает издали свой молот, и тот возвращается к нему в руку (ясно — просто метательный молот, привязанный длинной веревкой к запястью). Вот Перун — опять же с молотом или топором.
Вот пантеон индуистских богов-воителей — нет там никакого лука! И только гораздо позже объявляется божественный стрелок Аполлон в Греции… То есть, история шла, видимо, так:
— первое метательное оружие — самое понятное и ясное. Дротики, легкие копья, булавы и камни.
— копьям и дротикам добавляют рычаг — копьеметалку, камню — пращу.
— в ходе долгих секретных работ в секретных лабораториях появляется лук. И первые лучники готовятся в секрете. Армия, получившая лук, получает огромное преимущество. Война завершена, казалось бы.
— некто (или из ученых, или из военных) передает секрет лука людям. Вспоминаем Прометея или американского Кетцалькоатля — вот они, спасители человеческого племени!
— люди сравниваются с «богами» и побеждают и изгоняют их за море. Вот, в сущности, и все. Надеюсь, понятно, кто были эти «боги», стрелявшие божественно точно? И куда они подевались потом — тоже понятно? Кстати, последние упоминания об этих волшебных лесных стрелках — с британских островов, куда их вытеснили люди. Именно там — Робин Гуд со своей бандой лучников, остатками некогда великой державы, разрушенной людским нашествием.
Оказалось, что уже накопилось на небольшой сборник. И еще оказалось, что писать фентези интересно, и можно даже обходиться без колдунов и эльфов в тексте.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пройдя три уровня Вавилонской башни, этого дьявольского лабиринта, полного обмана, пороков и всевозможных опасностей, Томас Сенлин вырвался на свободу, но так и не вернул потерянную жену. Он вынужден стать пиратом, чтобы выжить на борту украденного воздушного корабля и продолжить поиски. Превратности судьбы заставляют Сенлина обратиться за помощью к главной легенде многоярусного мира, к таинственному Сфинксу, чьей печатью отмечены многие чудеса. Но Сфинкс ничего не делает даром, а в Вавилонской башне крайне опасно быть у кого-то в долгу. Впервые на русском!
Семнадцатилетняя Киралия Коррингтон живет в стране, разделенной на четыре части, и в каждой – своя королева. Королевы управляют землями вместе, но вскоре прежним порядкам приходит конец: кто-то хладнокровно расправляется с четырьмя правительницами…
Для дедушки Фэнга и его внучки призраки и демоны — дела обычные, прямо скажем. Гораздо сложнее избежать внимания убийц и мафии. Все имена и названия выдуманы, все совпадения случайны. Из предупреждений — нехронологическое повествование и насилие. Произведение довольно мрачное, жесткое и, вероятно, неприятное, впечатлительным людям лучше его не читать.
Он забыл свое прошлое. Он не помнит его. Там — лишь тени и враги. Найдет ли высокорожденный светлый эльф свою новую судьбу? Или прошлое его все-таки догонит и затянет обратно в кровавый водоворот? Обычное фентези. Правда, крови скорее всего будет многовато. (черновик первой книги закончен)
Самый обычный школьник оказывается в непростой ситауции: шуточный спор с папой по поводу домашнего задания заставляет мальчишку призвать на помощь всю свою премудрость и фантазию. А у настоящего романтика и мечтателя летние каникулы могут превратиться не только в череду неожиданных встреч и приключений, но и в самое лучшее сочинение на свете, в сказку о том, как Отважный Рыцарь отправляется в Заколдованный Лес, к Мрачному Замку, вызволять Прекрасную Принцессу из лап Коварного Дракона.
Прошло полгода с жестокого убийства архиепископа Уильяма де Лорена в Давиллоне. Церковь назначила нового епископа в городе, но и высказала недовольство гибелью его предшественника. Экономика Давиллона страдает от гнета церкви. Многие жители отвернулись от церкви, выбрав личное служение или независимые храмы. А епископ злится на народ Давиллона и хочет с ним разобраться. Но сверхъестественная угроза ходит ночью по улицам, попадаясь низшим слоям населения. Из-за всего этого местные представители церкви не могут ничего делать, а страже забот хватает.