Наши люди - [9]
Литва утопает в крови своих лучших сыновей
.............
*
В потерянном портфеле Миколаса Науйокайтиса. НКВД нашло такие обращения
число:
Долой евреев - 69.
Иудам Литвы - 93.
Навечно освободим Литву - 35.
Ни в содержимом портфеля, ни в других текстах LAF не упоминается до войны
восстановление ранее независимого государства или продолжение независимости
Один из текстов, передаваемых в Портфеле, вызывает сожаление, что
* LYA, К-l, ap. 58, b. 12949/3,1.1, vokas 63-16.
"* Ten pat, vokas 63-14.
* LYA, K-l, ap. 58, b. 12949 / 3.1.1, конверт 63-16.
»* Также, конверт 63-14.
51 стр.
"в Независимой Литве не обуздали евреев и подобных. элементов, которые для своего
блага жестоко эксплуатируют литовцев »*. Тексты LAF были созданы в 1941 году. весной.
Через несколько дней Миколас Науйокайтис снова был схвачен и ранен на допросе
рассказал НКВД, что происходило в Берлине, в штаб-квартире ЛАФ, отметив имена
командиров LAF, но без упоминания Казиса Шкирпы. Через полтора месяца
в тюрьме, когда началась война, Науйокайтис вернулась на свободу. В 1944 году вместе с
немцами бежал на Запад
.В 1998. Президент Литвы Валдас Адамкус Миколаса Науйокайтиса наградил орденом
командора ордена Витиса
--------
Командующий ЛАФ, друг рейха и патриот Литвы, Казис Шкирпа, согласует организацию
восстания с немецким военным руководством. «Восстание в Литвы было подготовлено с
ведома OKW, - пишет он в своей книге воспоминаний «Восстание» **.
Цель организованного восстания - не только показать немцам и миру, что Литва, не только, выступает против советской оккупации, но и добиваться независимости.
Шкирпа надеялся, что немцы, увидев усилия литовцев, верность Рейху, дарует Литве
независимость, и он сам, как заслуженный перед немецкой властью будут удостоен стать у
руля государства. Немцы приветствовали восстание, участвовали в
планировании его, но смутные речи Шкирпы об устремлениях независимости были
отброшены и не услышаны.
Рейх не видел необходимости информировать лояльных литовцев о своих военных
планах. Казис Шкрипа вспоминает, что в Берлине работал один из сотрудников ЛАФа в
типографии и ночью с 21 по 22 июня он случайно увидел кучу отпечатано Гитлером листовок
«Восточный фронт». Руководство ЛАФ, зная
то, что Гитлер любит атаковать ночью с субботы по воскресенье, поняло, что он начнет
войну на 22-е число. В тот же день он был опубликован на радио Берлина
Провозглашение ЛАФ «Навсегда, мы избавим Литву от ига евреев».
Воззвание немедленно стали распространять в Литве.
* Также, конверт 69-15.
** Казыш Škirpa. Восстание для восстановления суверенитета Литвы: обзор
документального фильма. Vasing
Тон, 1973, с. 367.
НАВЕЧНО ОСВОБОДИМ ЛИТВУ ОТ ЕВРЕЙСКОГО ИГА
Литовские братья и сестры. Скоро будет долгожданный час,
Когда литовский народ восстановит свою национальную свободу и восстановит Литвское
независимое государство.
Сегодня все встаем на борьбу с я против одного общего двуличного врага. Этот враг -
Красная Армия, русский большевизм. [...]
Мы все убеждены, что этого врага - величайший и самый загадочный помощник был
еврей. Еврей не принадлежит никому народу или сообществу. У него нет родины или
государства. Он всегда только Еврей. [...] Российский коммунизм и его вечный еврейский
слуга -
Есть один общий и тот же враг.
Устранение оккупации русского коммунизма и еврейского рабства
Самое святое лело. [...]
Витаутас Великий дал евреям в Литве право укрыться,
Надеясь, что они не превысят обязательств в сфере гостеприимства. Но Израильским ... это
была первая возможность попасть в тела литовской нации.
Вскоре после этого евреи стали все более расширяться, как мошенники, денежные
кредиторы, . [...]
Самые страшные чекисты, обвинители литовцев и мучителями были и есть евреи. [...]
Одним словом, евреи повсюду
Самые жестокие эксплуататоры литовские рабочих, крестьян и горожан.
Фронт литовских активистов от имени всей литовской нации в максимально возможной
степени
торжественно заявляет:
1. Во времена Витаутаса Великого данное евреям право на приют в Литве полностью и
окончательно отменено;
2. Все без исключения, литовский еврей приказом предупрежден немедлено покинуть
землю Литвы;
3. Все евреи, которые в исключительных случаях были отмечены литовским государством
в выдаче и преследование литовских соотечественников или пытках
53
действия притеснения будут привлечены к ответственности отдельно и получат наказание.
Обязанность всех честных литовцев - принять меры по задержанию таких евреев, а в важных
случаях выполнять наказание;
4. Вся недвижимость, принадлежащая или управляемая литовскими евреями
собственность будет передана в собственность литовского народа; [...]
**
Во вновь созданной Литве не будет для евреев
гражданских прав или средств к существованию. Таким образом
будут исправлены прошлые ошибки и подлость евреев. Таким образом будут заложены
сильные основы нашего арийского народа в счастливом и творческом будущем
ЛАФ(Литовский фронт активистов) *.
В 1973. Казис Шкирпа, живущий в Соединенных Штатах, опубликовал книгу
воспоминаний «
Восстание для восстановления суверенитета Литвы », где публикуется наиболее важные
документы ЛАФ. Все, что было написано об евреях, пропало.
Книга литовской писательницы и журналистки Руты Ванагайте, написанная при участии Эфраима Зуроффа, вышла в 2016 году, в год 75 летия трагических событий 1941 года, когда в Литве были уничтожены практически все евреи. Всего в 1941–44 годах в Литве погибло около 200 тысяч евреев. В литовских лесах насчитывают 227 мест массовых убийств. В книге приведены документы того времени, показания людей, участвовавших в расстрелах. Ванагайте с известным охотником за нацистами Эфраимом Зуроффом отправляется в путь по местам, где убивали евреев, и общается с оставшимися в живых очевидцами тех событий.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.