Наши люди - [32]
наслаждаются жизнью, менее фанатичны, чем те, кто страдает от лишений и чья жизнь
полностью монотонна. *
4 Erich Fromm. The Anatomy of Human Destructiveness. London: Penguin books, 1977,
p. 278-280 ir 275-276.
Литва обогатилась.
В год нацистской оккупации в Литве было убито около 200 000 евреев.
200 000 - это 50 000 семей. Они покинули свой дома, землю, скотину, мебель,
драгоценности и деньги. Они оставили свои компании, магазины, аптеки, больницы, школы, синагоги, библиотеки со всеми ценными активами и инвентарем.
Куда все это делось? Кто стал богатым? Неужели немцы приказали передать все ценности
Рейху? Только те, кто стрелял, а затем золотые зубы выдирал и делил одежду?
Или, может быть, наша страна, наши литовские учреждения и даже обычные литовцы,
например, моя и твоя бабушка и дедушка, купив ее подешевле, на аукционах, проводимые
городскими властями?
Кто знает ...
1941 год. Начальник полиции Департамента Витаутас Рейвитис считая, что «ликвидация
еврейской собственности может решить раз и навсегда для полиции и всех ее сотрудников, вопрос предоставление помещений и квартир *.
* Valentinas Brandišauskas. Žydų turtas ir kultūros vertybės. Iš: Holokaustas Lietuvoje 1941-1944 m., p. 478.
.
Письмо № № 1875 главы города Шяуляй и округа Йонаса Норейки
1941. Сентябрь. 10 d
Инструкции по ликвидации движимого имущества евреев и бежавших коммунистов.
Извлечение:
1. Из собранного имущества необходимо оставить и продолжить хранить отдельно до моих
инструкций, хорошую мебель, материалы в рулонах и неиспользованное белое белье. Списки
этого имущества доставить мне.
2. Другим соответствующим имуществам обеспечить учреждения, такие как школы,
поселковые советы, приюты, больницы и т. д. , но не мененее четверти их надлежащего
имущества осталось хранить до моей отдельной инструкции *
Йонаса Норейки эта забота и партизанская деятельность увековечены во многих местах
Литвы - мемориальные доски, названия улиц и школ. Также на стене Специального архива.
На другой стороне стены, всего в нескольких метрах от
надписи, посвященной литовскому герою Йонасу Норейкасу - читальный зал ЛСА, в
котором содержатся дела еврейских убийц,в том числе из Шяуляй ... По приказу Норейки
евреев отвезли в Шяуляйское гетто. Вернемся к собственности. Известно, что часть активов
убитых людей не доходила до складов - местные жители вывозили
до аукционов. Сотрудники полиции
разграбляли имущество, взяв под стражу еврейские дома. «Разграбление имущества
происходит в течение дня, и это компрометирует * имя полиции», - жаловались чиновники
Вильнюсской полиции. *
**
В конце торгов некоторые активы остались, например, Рокишская комиссия по ликвидации
еврейского имущества передала на склад нереализованные активы.
4 LCVA, f. R-1099, ap.l, b. 1,1. 239.
** Valentinas Brandišauskas. Lietuvos žydų turto likimas Antrojo pasaulinio karo metais.
Iš: Holokaustas Lietuvoje 1941-1944 m., p. 484.
139
Среди оставшихся предметов - посуда, горшки, ведра, платья и блузки - 2399, полотенца -
1661, скатерти - 894, женские рубашки - 837.
Между тем радиоприемники, телефоны, часы, учитываются в единицах. *
Некоторые учреждения бесплатно получали еврейскую собственность: среди них -
приюты, начальные школы, районные управы, местные муниципалитеты. медицинская
оборудование досталось амбулаториям и больницам.
Жизнь улучшилась.
«Большинство еврейских ферм были переняты физическими лицами, абсолютное
большинство которых были литовцами» **.
Регистрацию, обслуживание и распределение всех оставшихся еврейских активов
(продажи)
пришлось организовать местной администрации: руководителям, старостам, полицейским
и другим должностным лицам. Комендант Рокишкиса жаловался, что поддерживать
правильный порядок невозможно из-за большого притока покупателей в пункт продажи ***.
Что сказал великий моральный авторитет католической церкви, покупателям, получателям
еврейской собственности?
Отношение католической церкви к собственности евреев было частично раскрыто
католической церковью в 1942 году. Прочтите священнические конференции. В сообщениях
преобладают
мнения о том, что если бедный забрал имущество и оно нужно только для его собственных
нужд, то это имущество останется в его распоряжении. Но если человек взял больше, чем
мог использовать его, он должен вернуть: лучшее - Церкви, но вы можете обеспечить бедных
или посвятить на благотворительность. Оговорка применяется только в нерегулярном
порядке врейское имущество расхищено бывшими партизанами, которых они не трогают за
благородные цели: они не обязаны к реституции, потому что в начале войны они рисковали
жизнью.
Приобретенная еврейская собственность это вознаграждения за бывший риск. ****
* Ten pat, p. 480.
** Ten pat, p. 475.
*** Ten pat, p. 480.
**** Valentinas Brandišauskas. Žydų nuosavybės bei turto konfiskavimas ir naikinimas Lie tuvoje Antrojo pasaulinio karo metais. Iš: Holokaustas Lietuvoje 1941-1944 m., p. 501.
140
Саулиус Бержинис беседует с Региной Прудниковой: из Вашингтонского музея Холокоста,
Коллекции Джеффа и Тоби Херра.
Многие бедные литовцы служили евреям. Евреи были милосердными людьми.
Я также служила, но потом я ушла, я боялась ... потому что я была очень красная, крупная, но, говорили, что евреи не живут без крови христиан, на праздники должны имейть хоть
Книга литовской писательницы и журналистки Руты Ванагайте, написанная при участии Эфраима Зуроффа, вышла в 2016 году, в год 75 летия трагических событий 1941 года, когда в Литве были уничтожены практически все евреи. Всего в 1941–44 годах в Литве погибло около 200 тысяч евреев. В литовских лесах насчитывают 227 мест массовых убийств. В книге приведены документы того времени, показания людей, участвовавших в расстрелах. Ванагайте с известным охотником за нацистами Эфраимом Зуроффом отправляется в путь по местам, где убивали евреев, и общается с оставшимися в живых очевидцами тех событий.
Книга известного советского археолога В. А. Ранова продолжает тему, начатую Г. Н. Матюшиным в книге «Три миллиона лет до нашей эры» (М., Просвещение, 1986). Автор рассказывает о становлении первобытного человека и развитии его орудий труда, освещает новейшие открытия археологов. Выдвигаются гипотезы о путях расселения человека по нашей планете, описываются раскопки самых древних стоянок на территории СССР. Книга предназначена для учащихся, интересующихся археологией и историей.
Книга рассказывает о крупнейших крестьянских восстаниях второй половины XIV в. в Китае, которые привели к изгнанию чужеземных завоевателей и утверждению на престоле китайской династии Мин. Автор характеризует политическую обстановку в Китае в 50–60-х годах XIV в., выясняет причины восстаний, анализирует их движущие силы и описывает их ход, убедительно показывает феодальное перерождение руководящей группировки Чжу Юань-чжана.
Александр Андреевич Расплетин (1908–1967) — выдающийся ученый в области радиотехники и электротехники, генеральный конструктор радиоэлектронных систем зенитного управляемого ракетного оружия, академик, Герой Социалистического Труда. Главное дело его жизни — создание непроницаемой системы защиты Москвы от средств воздушного нападения — носителей атомного оружия. Его последующие разработки позволили создать эффективную систему противовоздушной обороны страны и обеспечить ее национальную безопасность. О его таланте и глубоких знаниях, крупномасштабном мышлении и внимании к мельчайшим деталям, исключительной целеустремленности и полной самоотдаче, умении руководить и принимать решения, сплачивать большие коллективы для реализации важнейших научных задач рассказывают авторы, основываясь на редких архивных материалах.
Что же означает понятие женщина-фараон? Каким образом стал возможен подобный феномен? В результате каких событий женщина могла занять египетский престол в качестве владыки верхнего и Нижнего Египта, а значит, обладать безграничной властью? Нужно ли рассматривать подобное явление как нечто совершенно эксклюзивное и воспринимать его как каприз, случайность хода истории или это проявление законного права женщин, реализованное лишь немногими из них? В книге затронут не только кульминационный момент прихода женщины к власти, но и то, благодаря чему стало возможным подобное изменение в ее судьбе, как долго этим женщинам удавалось удержаться на престоле, что думали об этом сами египтяне, и не являлось ли наличие женщины-фараона противоречием давним законам и традициям.
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.