Наша родная Брянщина - [4]
В XI в. единство древнерусских земель начало слабеть. Обособлялось от Киева и По-десенье. С помощью киевских князей феодалы захватили здесь много земель, закабалили крестьян. Теперь они стали настолько сильными, что могли господствовать над народными массами и без поддержки Киева. К тому же, развитие хозяйства привело к возникновению местных феодальных центров. Самым крупным из них был Чернигов. В 1054 г. Чернигов окончательно отделился от Киева и стал главным городом самостоятельного княжества. В состав этого княжества вошел и наш край.
В конце XI в. разгорелась длительная и кровавая феодальная война за обладание Черниговом. Первоначально город захватил Владимир Мономах. Против него выступили Олег и Давид Святославичи. Много раз они терпели неудачу, и тогда Олег призвал на помощь половцев. Во главе большого отряда степных хищников Олег вступил, наконец, в Чернигов. Но через два года сюда с сильной дружиной вновь подошел Мономах. Олегу пришлось бежать и искать убежище в Стародубе.
Стародуб упоминается в документах раньше других городов Брянщины. Впервые о нем говорится в духовной грамоте Владимира Мономаха. Тот рассказывал своим детям, что однажды зимой половцы напали на Стародуб, и черниговцы ходили на выручку. На Десне они перехватили половцев, разгромили их, отбили «полонянников» и всю добычу. Но Мономах не указал, в каком году происходили эти события. Рассказывая же о войне между Мономахом и Олегом, летописец назвал год — 1096. Далее из летописи мы узнаем, что стародубцы почему-то решили поддержать Олега, а Мономаха в город не впускать. Мономах осадил Стародуб. 33 дня горожане упорно отбивали непрерывные приступы осаждающих. Только голод и болезни заставили их покориться Мономаху.
В это время восстали вятичи. Они боролись против насильственного распространения христианства и против феодального строя. Мономах дважды ходил против вятичей и жестокими расправами усмирил их. Но удержать русские княжества от дальнейшего раздробления было уже невозможно. В конце XI в. распалось и Черниговское княжество. Его многочисленными уделами завладели потомки Олега и Давида Святославичей. В середине XII в. между ними разгорелась новая кровавая междоусобица. Происходила она на территории Брянщины, и, рассказывая о событиях той поры, летописец впервые упомянул здесь еще несколько городов. Один из них — Вщиж. Теперь это небольшое село в Жуковском районе.
Поселение на этом месте возникло в IX в., но первое летописное известие о Вщиже относится к 1142 г. В середине XII в. Вщиж стал удельным городом и очень разросся. В центре его высился мощный детинец (кремль), стены и шестиугольные башни которого были срублены из толстых дубовых бревен. Самая высокая башня находилась посреди детинца на расстоянии «перестрела» от каждой стены. Укрепления Вщижа были оснащены большими ручными метательными орудиями в форме лука — арбалетами. Для того, чтобы натянуть их тетиву, использовали специальный механизм, состоявший из сложной системы шестеренок.
В детинце стоял двухэтажный дом князя, крытый деревом и медью. Отапливался он тремя печами с высокими, выше кровли, дымоходами. (Печное отопление было тогда на Руси большой роскошью и редкостью). Для освещения применяли бронзовые подсвечники. В княжеском доме пользовались стеклянной посудой, здесь ели кур, гусей, пекли блины, а обеды варили в огромных медных котлах. О богатстве князя говорят и найденные при раскопках дорогие вещи: золотой перстень, железная личина от шлема, покрытая серёбром и позолотой, изящная железная пряжка, окованная серебром с золотым изображением оленя.
Кроме княжеского, в детинце находились и дома дружинников. Они были построены близко.к стенам крепости, а двор представлял собой площадь, где собирались воины. Здесь же стояло множество коновязей. Детинец окружал земляной вал, за которым располагался посад. Он был застроен жавшимися друг к другу бедными избами княжеской челяди и ремесленников.
О высоком искусстве ремесленников могут рассказать найденные во Вщиже великолепные изделия: бронзовый водолей, изображающий птицу с головой юноши, бронзовые арки для ворот. Замечательной для своего времени постройкой была и каменная церковь, стоявшая на посаде.
Находки археологов говорят о том, что в нашем крае до монголо-татар были высоко развиты ремесла и культура. Нашествие же орд этих завоевателей привело к громадным бедствиям и разрушениям. Был ими полностью уничтожен и Вщиж.
В пятидесяти километрах ниже Вщижа по Десне находился город поменьше — Брянск.
Летописец впервые упоминул его под 1146 г. Тогда же в первый раз были названы Севск и Карачев. Произошло это в связи с такими событиями.
Междоусобная распря сделала смертельными врагами Новгород-Северского князя Святослава (отца героя «Слова о полку Игореве») и его дальних родственников, черниговских князей Владимира и Изяслава Давидовичей. Одолеваемый Давидовичами, Святослав укрылся в Новгороде-Северском. За его стенами он полтора месяца успешно выдерживал осаду. Но на помощь к Давидовичам явился киевский великий князь Изяслав Мстиславович.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.