Наша Империя Добра, или Письмо самодержцу российскому - [22]
В моей книге «Мы … их!» обозначены и некоторые другие пути. Русским, славянам и другим дружественным народам должны быть созданы условия для размножения. Вместо условий для вымирания, которые создали враги внешние и внутренние. Многоженство, о котором вдруг заговорили, здесь далеко не предел возможного. Пока многодетная семья снова не станет нормой русской жизни, как была нормой всегда, возрождение Империи не произойдет – ее просто некому будет возрождать.
Важно поднять общественный статус российского чиновничества как основы империи и объяснить народу, что родной бюрократ, каким бы пропойцей и взяточником он ни был, всегда лучше бюрократа чужого, способного разорять целые регионы и даже народы одним росчерком пера. Нужна новая номенклатура, новый табель о рангах, который даст российскому чиновнику ощущение стабильности и преемственности.
Со временем Россия может возродить монархию и дворянство в новой форме, соответствующей новому времени. Это не вопрос одного года или десятилетия. Но русской элитой не могут оставаться разворовавшие казну либеральные совки – а именно так выглядят дела сегодня. Аристократами так, как во все времена, должны становиться лучшие воины – неважно, на каком поле боя войны с супостатом они одержали победу. Если англичане не стесняются присваивать титулы педерасту Элтону Джону, почему лучшему в мире боксеру Константину Дзю, корейцу по крови, австралийскому гражданину, но при этом русскому воину, не стать графом или князем?
Жизненно необходимо возродить православие как основу народного сознания. Это самое сложное, потому что возрождать его некому, нет духовного сословия, соотвествующего величию задачи. Но и другого пути тоже нет. Русское православие веками было составной частью сильной царской власти, как, впрочем, и католичество в Европе. Но Ватикан едва ли когда-нибудь вернет себе былую власть, а вот в России все не так безнадежно.
И последнее. Восприимчивость русских, их способность феноменально быстро усваивать новое, дает вождям России шанс сформировать у русских здоровую установку на победу. Нужны вожди, которые захотят это сделать.
Письмо Самодержцу Российскому
Написано с некоторым опережением и верой в то, что Самодержец появится.
Милостивый Государь!
Вы стали тем, кто вспомнил и понял главное для русской истории слово – самодержавие. Великолепное слово, равного которому по значению нет в других языках. Сам держит – вот честная и истинная формула власти. И того, кто держит сам, в России называют Самодержец.
Самодержец Российский это человек, на которого обращены взгляды всего мира. Но ни один разумный человек не может Ему завидовать и не пожелает себе оказаться на Его месте. Самому держать Россию есть тяжкое испытание. Но многие люди искренне захотят Ему помочь, автор этого письма один из этих многих.
Помочь Самодержцу Российскому в моем случае значит вслух сказать следующее:
Богу было угодно решить так, что на Ваши плечи легло бремя ответственности за судьбу России, а значит судьбу мира.
Достойно нести такое бремя, которое выпадает одному из миллиардов человеческих существ, можно, только став вождем сильным, державным. И хотя Россия переживает черную полосу своей исторической жизни, возможность стать сильным вождем существует. Не упустите ее – ради России и русских, в Вас поверивших, ради Себя самого.
Судьбы слабых правителей нигде и никогда не были исполнены счастья. В России судьбы слабых вождей были ужасны, и этот ужас вынуждены были разделить со слабыми вождями многие их подданные. Храни Вас Бог от такой злой судьбы.
В один из переломных моментов русской истории испуганному, плачущему юноше, будущему Самодержцу Российскому, впоследствии поставившему на место выскочку Наполеона, было сказано: «Ступайте царствовать!» И юноша преобразился в Государя.
В России некому сегодня произнести такие слова вслух, но, я уверен, многие говорят это про себя. Вам нужно только прислушаться и услышать.
Безвластие губительно для России и ее народа, многие в России и вне ее надеются на то, что Вы способны положить начало новой, сильной России. В числе этих многих, желающих возрождения России, надеюсь на это и я.
С уважением, Сергей Хелемендик
16.11.2004, Братислава
Остросюжетный роман-хроника создает картину мира, в котором власть взяли патологические преступники, убийцы. В этом мире царит удушающий все человеческое страх, но в нем остались люди, сохранившие твердость духа и мужество… Это необычное повествование, неожиданным образом сочетающее черты детективного романа, философского очерка и страстной речи оратора. Это попытка найти глубинные причины взрыва насилия, поставившего русскую цивилизацию на грань гибели.
Сегодня время повального равнодушия и пессимистических сомнений по отношению к будущему России. Тысячи людей твердят о ее возрождении, но кто что делает для ее улучшения?! Книга Хелемендика требует радикально усомниться во многих «железобетонных» представлениях о возможностях нашей страны. Весьма вероятно, что многим она поможет наконец-то уверовать в Россию. Это книга о русских написана с любовью к ним, но “без слюней”. С мощной верой и надеждой, что Россия станет сильной державой. Но для этого люди, считающие себя русскими, должны тоже мощно поверить в себя и свои будущие победы.
Роман «Наводнение» – остросюжетное повествование, действие которого разворачивается в Эль-Параисо, маленьком латиноамериканском государстве. В этой стране живет главный герой романа – Луис Каррера, живет мирно и счастливо, пока вдруг его не начинают преследовать совершенно неизвестные ему люди. Луис поневоле вступает в борьбу с ними и с ужасом узнает, что они – профессиональные преступники, «кокаиновые гангстеры», по ошибке принявшие его за своего конкурента…Герои произведения не согласны принять мир, в котором главной формой отношений между людьми является насилие.
В книге приводятся свидетельства очевидца переговоров, происходивших в 1995 году в американском городе Дейтоне и положивших конец гражданской войне в Боснии и Герцеговине и первому этапу югославского кризиса (1991−2001). Заключенный в Дейтоне мир стал важным рубежом для сербов, хорватов и бошняков (боснийских мусульман), для постюгославских государств, всего балканского региона, Европы и мира в целом. Книга является ценным источником для понимания позиции руководства СРЮ/Сербии в тот период и сложных процессов, повлиявших на складывание новой системы международной безопасности.
Эта книга рассказывает об эволюции денег. Живые деньги, деньги-товары, шоколадные деньги, железные, бумажные, пластиковые деньги. Как и зачем они были придуманы, как изменялись с течением времени, что делали с ними люди и что они в итоге сделали с людьми?
Говорят, что аннотация – визитная карточка книги. Не имея оснований не соглашаться с таким утверждением, изложим кратко отличительные особенности книги. В третьем томе «Окрика памяти», как и в предыдущих двух, изданных в 2000 – 2001 годах, автор делится с читателем своими изысканиями по истории науки и техники Зауралья. Не забыта галерея высокоодаренных людей, способных упорно трудиться вне зависимости от трудностей обстановки и обстоятельств их пребывания в ту или иную историческую эпоху. Тематика повествования включает малоизвестные материалы о замечательных инженерах, ученых, архитекторах и предпринимателях минувших веков, оставивших своей яркой деятельностью памятный след в прошлые времена.
Во второй книге краеведческих очерков, сохранившей, вслед за первой, свое название «Окрик памяти», освещается история радио и телевидения в нашем крае, рассказывается о замечательных инженерах-земляках; строителях речных кораблей и железнодорожных мостов; электриках, механиках и геологах: о создателях атомных ледоколов и первой в мире атомной электростанции в Обнинске; о конструкторах самолетов – авторах «летающих танков» и реактивных истребителей. Содержатся сведения о сибирских исследователях космоса, о редких находках старой бытовой техники на чердаках и в сараях, об экспозициях музея истории науки и техники Зауралья.
Книга содержит воспоминания Т. С. Ступниковой, которая работала синхронным переводчиком на Нюрнбергском процессе и была непосредственной свидетельницей этого уникального события. Книга написана живо и остро, содержит бесценные факты, которые невозможно почерпнуть из официальных документов и хроник, и будет, несомненно, интересна как профессиональным историкам, так и самой широкой читательской аудитории.
Эта книга является второй частью воспоминаний отца иезуита Уолтера Дж. Чишека о своем опыте в России во время Советского Союза. Через него автор ведет читателя в глубокое размышление о христианской жизни. Его переживания и страдания в очень сложных обстоятельствах, помогут читателю углубить свою веру.