Напев Чанакьи - [13]

- Ты, должно быть, устал, Чанакья. Тебе надо отдохнуть. Я попрошу моего слугу приготовить тебе теплую постель. Я встречусь с директором приемной комиссии, чтобы обсудить этот вопрос. Я могу послать за тобой позже, если ему понадобится проверить твои знания, - сказал проницательный декан, поднимаясь, чтобы уйти.

- Какова цель хорошего правления, Чанакья?- спросил директор приемной комиссии. Они сидели на полу в его кабинете, скудно обставленной комнате, заполненной заплесневелыми свитками, пергаментами и рукописями. В комнате пахло эвкалиптовыми масляными лампами, которые освещали это место по вечерам.

Ответ Чанакьи был быстрым и уверенным. ‘В счастье его подданных заключается счастье короля, а в их благополучии-его собственное благополучие, - с чувством ответил он.

- Сынок, каковы обязанности короля?’

- У правителя три обязанности. Ракша-защита государства от внешней агрессии; Палана—поддержание правопорядка внутри страны; и, наконец, йогакшема—благосостояние народа.’

- О сын Чанака, какими средствами король может разрешить политические споры?’

- Есть четыре возможных способа, сэр. Сама-мягкое убеждение и похвала; даама—денежные стимулы; Данда—наказание или война; и бхеда—разведка, пропаганда и дезинформация.’

‘В чем разница между королевством, страной и ее народом?’

- Не может быть страны без людей, и нет королевства без страны. Именно люди составляют царство; подобно бесплодной корове, царство без людей ничего не дает.’

- Что такое государство, мудрый ученик?’

- Есть семь составляющих элементов, ученый учитель. Король, Совет министров, территория и население, укрепленные города, казна, вооруженные силы и союзники.’

‘Зачем королю вообще нужны министры?’

- Одно колесо не может сдвинуть колесницу с места. Король должен назначать мудрецов министрами и прислушиваться к их советам.’

‘В чем корень богатства?’

"Корень богатства-экономическая деятельность, а ее отсутствие приносит материальные страдания. В отсутствие плодотворной экономической деятельности как нынешнее процветание, так и будущий рост находятся под угрозой разрушения. Подобно тому, как слоны нужны, чтобы ловить слонов, так и богатство нужно, чтобы захватить больше богатства.’

‘Каков надлежащий уровень налогообложения для жителей королевства?’

‘Как срывают плоды в саду, когда они созревают, так и король должен собирать доходы по мере их поступления. Точно так же, как человек не собирает незрелые плоды, он должен избегать сбора доходов, которые не причитаются, потому что это рассердит людей и испортит сами источники доходов.’

‘До какой степени король должен доверять своим чиновникам?’

- Невозможно узнать, когда рыба, плавающая в воде, выпьет немного воды. Таким образом, совершенно невозможно выяснить, когда государственные служащие, отвечающие за предприятия, незаконно присваивают деньги.’

- Насколько важно наказание в управлении королевством?’

- Только сила наказания, когда она применяется беспристрастно, пропорционально вине, и независимо от того, является ли наказываемый наследным принцем или вражеским рабом, защищает этот мир и следующий.’

‘Как король может решать, какие короли его друзья, а какие враги?’

- Правитель с прилегающей территорией-соперник, а правитель соседнего государства-друг. Враг моего врага - мой друг.’

Директор приемной комиссии удивленно посмотрел на мальчика. Затем он повернулся к Пундарикакше и улыбнулся. ‘Я не сомневаюсь в его знаниях, аналитических способностях и интеллекте, но кто будет платить за его обучение?- спросил он. Декан смущенно улыбнулся. ‘Мой приятель детства Катьяян попросил взаймы, мой друг. Я лично понесу расходы, - сказал он.

Чанакья пал ниц перед Пундарикакшей и попросил его принять десять золотых панд, оставшихся от пятидесяти, которые Катьяян предоставил ему для путешествия. - Оставь себе, Чанакья. Я буду обращаться за кредитом, когда сочту нужным", - заявил Пундарикакша. ‘Ты объединишь весь Бхарат; твой блеск будет пламенем, которое притягивает царей, как светлячков, пока они не смирятся и не подчинятся; встань, Чанакья, ты нужен нашей Родине, - провозгласил декан. Благодарный юноша молча коснулся ног Пундарикакши и ушел.

‘Интересно, действительно ли этому человеку нужно образование Такшилы, - прошептал директор приемной комиссии декану, когда Чанакья ушел.

Кривые передние зубы Чанакьи, его неуклюжие конечности, его испещренное пятнами и воронками лицо, его угольный цвет лица и его пятнистая кожа заставляли его выделяться как самого неприятного из Такшилы. Принцы и сыновья знати, большинство из которых придавали большое значение аристократизму и красоте, заполняли университет. Грубый интеллект Чанакьи и его смелое мнение почти по всем вопросам не помогли ему завоевать друзей.

Однажды, когда он шел из своей спальни на занятия, он вскрикнул от внезапной боли, когда один из стеблей сухой травы куша, растущей вдоль берега реки, пронзила его правую ногу. Он машинально поднял ногу и вытащил колючую травинку, которая осмелилась бросить ему вызов. Вытащив колючку и смыв кровь в реке, Чанакья наклонился, чтобы осмотреть оскорбительный дерн. Он принялся выкорчевывать кусты куша и швырять их в реку.