Но в ком услышанное от Иисуса обретает реальный образ и действует созидательно, в чьих манерах и поведении, в отношениях с людьми и обстоятельствах жизни, короче говоря, в каждом событии и каждом явлении его бытия воплощаются ощущения Бога, Его силы, побуждения и очевидные истины, тот переживает Бога Живого в Его созидательном действии и могуществе, устанавливающем порядок вещей. Тогда великий процесс человеческого становления – это событие, затрагивающее лично его. Он уходит корнями в новый организм собственной жизни и всеми своими движениями проявляет во всей полноте поднимающиеся в нем соки изначального естества и господствующие в нем законы правды и, обновляясь сам, обновляет все вокруг себя.
Такой человек построил свой дом на камне, ибо вся его жизнь опирается на объективное основание Бога Живого. Она уходит корнями в Него, вырастает из Него. Сила собственной жизни такого человека – это и есть жизненные вибрации Бога. Развивающееся в нем изначальное естество есть чистое творение Божественного искупления и обновления. Его судьба – милость Отца в неизменном солнечном сиянии Его любви. Все его существование – откровение Божественного величия. Поэтому нет ничего такого, что могло бы перевернуть его жизнь, ибо ее центр тяжести лежит в непреходящем, вечном, истинном бытии, которое он переживает каждым своим вдохом.
«И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи», повествует Матфей. И нас, спустя тысячелетия, так же до глубины души потрясают те же слова, воспринятые нашей смятенной душой как живые, и нас поражают путь и перспективы, открывающиеся нам и всему человечеству. И кто, читая Нагорную проповедь, не забывает самого себя, тот ее просто не может понять. Но понявший ее нашел путь к жизни.
