Национальная доктрина - [131]

Шрифт
Интервал


На первый взгляд там не было ничего «ошибочного» в этом либеральном чужаке. Связано это было просто с тем, что тоска по социализму стала находить выражение в то время, когда эго-идея, либерализм, то есть, был на подъеме. В этих условиях социалистическая борьба рабочих была либо перед лицом неизбежного поражения (как Крестьянская война 1525 потерпела поражение, потому что тогда, аналогично, либерализм был в фаворе), либо вынуждена адаптировать для себя доминирующие либеральные идеи.


Благодаря Марксу, Энгельсу, Каутскому, и т. д. (все типичные либералы, как по происхождению, так и по своей природе), социализм взял либеральный путь к чужеродности, что наглядно проявилось в его отношении к Интернационалу, в его тактике классовой борьбы, и его материалистической философии.


По этой причине, и только по этой причине, не будет невозможного для марксизма играть формирующую роль в предстоящем развитии, и по этой причине марксизм будет участвовать в упадке либерализма.


Автор намеренно оставил пункты выше именно так, как они были написаны в 1931 году для того, чтобы показать, как истина того, что он писал тогда, была подтверждена последующими фактами. Катастрофа марксистских партий в Италии, Германии, Австрии и частично также в Испании становится понятной, только когда мы понимаем, что это было роковое следствие вымирания либеральной идеи и связанных с ней форм. Ибо ни различия в стратегии, разработанной марксизмом в его двух основных тенденциях — коммунизме и социальной демократии, ни даже различия в тактике, как практикуется в марксизме во время его смертельной борьбы в Германии и Австрии, не добились ничего, чтобы спасти его от судьбы.


Более того, если мы рассматриваем положение марксистских партий в других странах Европы, мы видим, что ни в его революционном, ни в его реформистских виде марксизм не играет решающую роль в европейских событиях, (В этой связи интересно отметить, что такие организации, как марксистские партии могут по-прежнему играть роль лишь в прямо пропорциональной зависимости от их привязанности к нации, и что в соответствии с ней многочисленные и приветствующиеся попытки обновления марксизма обязательно должны начинаться с обновленным установлением связи между нацией и рабочими.)[27]


Тем не менее, ввиду того, что «боевой марксизм» стал современным словечком, мне кажется, только это и достойно, чтобы указать, сколько марксистское рабочее движение достигло от имени широких масс народа, и, особенно, чтобы подчеркнуть важность профсоюзов.


Но знание и признание этих вещей заставляет еще с большей необходимостью спросить, почему марксизм был политическим провалом, и это я связываю не столько с хитросплетениями марксистской теории, сколько с политической практикой марксистских партий. Это то, что должны, прежде всего, держать в центре внимания в ходе рассмотрений, которые следуют далее.

6. Нацизм: сделано в США

(перевод с английского языка)


Автор статьи либертарианец Рекс Карри. Либертарианцы отрицают любые проявления социализма и являются сторонниками крайнего либерального индивидуализма. Интересная версия происхождения нацизма. На его сайте очень много весьма любопытных материалов.


Др. Рекс Карри (Dr. Rex Curry).


Оригинальный текст см. на сайте: http://rexcurry.net/bookchapter1a1h.html


В 1930-х гг. Эдвард Викс, Чарльз Бирд, и Джон Дьюи единодушно признали книгу Беллами «Взгляд назад» как вторую по значимости после «Капитала» Маркса из опубликованных книг после 1885 года. По тем временам это было солидным признанием.


Книга Беллами являлась международным бестселлером и была переведена на все основные языки, включая немецкий, и вдохновляла военный социализм по всему миру и в США.


Эдвард Беллами был также редактором «Националиста» (1889-91) и «Новой Нации» (1891-94).


Книга «Взгляд назад» способствовала созданию 167 «Клубов Националистов» по всему миру. Националисты Беллами сосредоточились на национализме («моя страна превыше других»), неистовом патриотизме, и своем интересе в национализации, или общественной собственности и тотальном управлении.


В 1919 году Антон Дрекслер, Готфрид Федер и Дитрих Экхарт организуют Немецкую Рабочую Партию (НРП) в Мюнхене. После вступления Адольф Гитлер предложил изменить название Немецкой Рабочей Партии. Рудольф Юнг настаивал, чтобы партия следовала образцу Австрийской Немецкой Национал-социалистической Рабочей партии. Как следствие, Немецкая Рабочая Партия была вскоре переименована в Национал-социалистическую Немецкую Рабочую партию. Юнг поддержал партию уже созданной идеологией, которую он привез с собой из Чехословакии. На все их истоки оказали влияние догмы Беллами.


Национал-социалистическая Немецкая Рабочая партия[28] также была одобрена американцами немецкого происхождения, которые уже были национал-социалистами в Соединенных Штатах и которые присоединились к движению Германо-Американский Бунд, чтобы поддержать национал-социалистов в Германии перед Второй Мировой войной.


Идеи Беллами вдохновили изрыгающих ненависть социалистов промилитаристских обществ повсеместно на социалистическую Всеобщую бойню


Еще от автора Богдан Заднепровский
Русский Национал-Социализм: Хрестоматия

За последние 25 лет в постсоветской России сложилось самостоятельное аутентичное учение Русского национального социализма вне парадигмы предыдущего мирового опыта и истории: оно основано на исторических традициях и интересах коренного населения РФ. Читателям представляется сборник наиболее значимых работ по РНС современных российских авторов.


Национал-Социализм и Раса

Сборник статей освещающих основные теоретические вопросы Национал-Социализма и расологии.


Рекомендуем почитать
Очищение болью

Душа народа, национальный характер, генетический код – понятия, с которыми связаны непосредственным образом формирование нации и государств, судьба их. Тяжелейшие испытания, выпавшие на долю нашей общей Родины – России, наложили трагический отпечаток на самосознание народа, проживающего на ее территории. Автор и редактор книги, для которых боль родной земли и родного народа стали их главной личной болью, однако не впадают в отчаяние и не теряют веры в возрождение великой страны. Что питает надежду их? – читайте в предлагаемой книге.


Литературная Газета, 6603 (№ 25/2017)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Избранное

Издание избранных сочинений известного публициста Геннадия Пискарева вызвано не только возрастающим интересом к его творчеству, но и возрождающейся активной созидательной деятельностью нашего государства.В сборник включена небольшая, но наиболее яркая часть материалов, опубликованных в свое время в популярнейших периодических изданиях – в журналах «Огонек», «Крестьянка», «Сельская новь», «Советский воин», в газетах «Правда», «Сельская жизнь», и других.


«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


На сибирскую язву можно наткнуться и в Москве

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


По острию лезвия. Нравственно-публицистический очерк

Добро и зло, грех и добродетель, красота и уродство – антиподы. Но грань между ними в земной человеческой жизни нередко оказывается стёртой. Умение сделать правильный выбор, уйти от греховных соблазнов и обрести духовную свободу в такой ситуации – всё равно, что пройти по острию лезвия. Преодолеть опасный путь и обрести чёткое представление о том, что составляет истинный смысл бытия, – нравственный долг верующего человека.Как исполняют нелёгкое предназначение оказавшиеся в эпицентре вероломных событий времени фигуранты этой книги, и составляет основное содержание её.