Мы – русский народ - [4]

Наиболее памятными стали события начала VI века, когда евреи во главе со своим экзилархом (князем) Мар-Зутра подняли восстание в Персии и в течение 7 лет удерживали власть в г. Махуза, после чего им пришлось искать убежища у хазар на Кавказе.

Примерно в это же время в «счастливой Аравии», через которую шла вся морская торговля между Византией и Индией, иудеи со своим царем Юсуфом Зу-Нувасом развязали первую в этом регионе религиозную войну против христиан.

В начале VII века византийские евреи, вызывая беспорядки в тылу у греков, перешли на сторону вторгшихся в империю персидских войск. Апогеем этого предательства явились события 615 года. Тогда персы захватили в Иерусалиме более 60 тысяч греков, евреи покупали их по дешевой цене и безжалостно убивали.

Между иудеями и мусульманами существовали более-менее терпимые отношения, чему, безусловно, способствовало их кровное родство с арабами — исмаэлитами. Но и здесь евреи успели изрядно испортить их — с помощью Абдуллы ибн-Саба, иудея, перешедшего в ислам, они заложили идеологические основы религиозного раскола, что привело к гражданской войне и распаду халифата.

Средневековая история евреев в большей степени связана с Западной Европой, куда они проникли еще во времена Римской империи и где, опираясь на иудейские колонии, существовавшие практически во всех странах, довольно успешно осуществляли посреднические торговые операции между Западом и Востоком. Первое время, пока их численность была небольшой, а коренное население еще не испытало «всех прелестей» такого общежития, между ними существовали нормальные и даже взаимовыгодные отношения. Однако по мере роста еврейской диаспоры и особенно после принятия аборигенами христианства начались столкновения, свойственные таким переломным периодам в истории государств.

Наиболее ярко это проявилось в Испании во времена правления вестготов, где новообращенные христиане, памятуя о том, что «кровь Христа на казнивших его евреях и детях их», начали притеснять иудеев, понуждая их к отказу от своей веры. Несогласившиеся выселялись из страны. Но самая жестокая кара ждала евреев-выкрестов, тайно исповедовавших иудаизм или вновь возвратившихся в лоно своей церкви. Противоречия дошли до того, что в конце VII века испанские евреи вошли в сговор со своими соплеменниками из Северной Африки с целью захвата власти, что им и удалось сделать к 711 году с помощью арабов-альморавидов, которых они («пятая колонна»?!) встречали как освободителей, открывая перед ними ворота городов. В Кордовском халифате наступил золотой век евреев. Они получили право на собственное судопроизводство, свободу вероисповедания и широкие возможности на финансово-торговом поприще. Заметное, если иногда не доминирующее положение иудеи занимали и в государственном управлении — часто должности визирей, министров, советников, секретарей монархов и их вассалов принадлежали представителям именно этого народа. Однако, как ни хвали выдающиеся способности евреев во всех областях жизни, халифат под «мудрым руководством» иудеев к началу XI века пришел в упадок и распался на множество мелких государств. Веротерпимых арабов-альморавидов вытеснили воинственные мусульмане-альмогады, которые, отказавшись от услуг иудеев, принуждали их к принятию ислама. С этого момента евреи-иудеи могли жить только в христианской Кастилии, где они до конца XIV века не испытывали особых затруднений. Со временем экономическая экспансия еврейского капитала и презрительно-высокомерное отношение иудеев к христианам привели к тому, что относительная веротерпимость католиков переросла в антисемитизм, следствием чего в 1391 году стал первый еврейский погром в Севилье.

Последующее столетие изобиловало такими событиями, как насильственное крещение иудеев, изгнание их из страны, переселение в закрытые гетто и, наконец, учреждение инквизиции, острие которой, в первую очередь, было направлено против евреев-выкрестов (маранов), тайно исповедующих иудаизм. Точку во взаимоотношениях иудеев и католиков Испании поставила победа испанцев в восьмивековой борьбе против арабского владычества на Пиренейском полуострове. В 1492 году пала последняя столица мавров — Гренада. Испания полностью перешла под власть христианских монархов. Но раздражала одна заноза — евреи, само существование которых не давало испанцам полной уверенности в своем суверенитете. Опираясь на общественное мнение, святая инквизиция сумела добиться от королевской власти выселения из страны евреев, отказывающихся принять крещение. История свидетельствует, что в течение четырех месяцев около трехсот тысяч иудеев, оставив казне свое золото и драгоценности, покинули Испанию.

В 1498 году аналогичная участь постигла и евреев Португалии. Было бы неверным считать эти факты чем-то из ряда вон выходящим, потому что известно: ни одно средневековое государство в Западной Европе не избежало антиеврейских гонений на бытовом и государственном уровнях. В 1290 году евреев под страхом смерти изгоняют из Англии, в 1306–м — из Франции, в 1349–м — из Саксонии, в 1360–м — из Венгрии, в 1370–м — из Бельгии, в 1380–м — из Праги, в 1444–м — из Нидерландов, в 1480–м — из Австрии, в 1498–м — из Зальцбурга, Вюртенберга и Нюрнберга, в 1510–м — из Пруссии, в 1540–м — из Сардинии и Неаполя, в 1551–м — из Баварии.