Моя доисторическая семья. Генетический детектив - [17]
Единственный на сегодняшний день подвергшийся ДНК-анализу представитель ориньякской культуры – это Костёнки-14 из России. Он принадлежал к гаплогруппе U2. Три представителя граветтской культуры из Дольни-Вестонице принадлежат к U5 и U8. Этой информации недостаточно, чтобы подтвердить теорию Свободы о двух разных волнах миграции. Но доказательств противоположной точки зрения тоже нет. Возможно, по мере исследования ДНК других найденных останков появятся новые доказательства гипотезы Свободы. Если он прав, представители ориньякской и граветтской культуры должны иметь одно происхождение – Ближний Восток, около 50 000 лет назад, но в Европе они появились в разное время. И те, и другие принадлежали к общей группе, к которой относилась и «Урсула» – та самая женщина в гаплогруппе U, прародительница в общей сложности девяти подгрупп, среди которых U2, U4, U5 и U8. Жившие на Ближнем Востоке представители этой группы несколько раз предпринимали попытки мигрировать в Европу. Но закрепились там только те, кто пришел в ледниковый период 43 000 лет назад (ориньякская культура) и 34 000 лет назад (граветтская культура).
Богатые находки из Дольни-Вестонице позволяют представить, как жили люди в Центральной Европе 34 000–20 000 лет назад. Все свидетельствует о том, что они регулярно возвращались в свои жилища. Возможно, некоторые жили в Дольни-Вестонице постоянно. Охотились в основном на мамонтов, но в рацион входили зайчатина и птица. Среди находок есть украшения – просверленные зубы лисиц и бусины, но в меньших количествах, чем на ориньякских стоянках. Похоже, представители граветтской культуры заботились в первую очередь об украшении головных уборов.
Сохранилось и несколько предметов изобразительного искусства. Наиболее известна «Венера из Дольни-Вестонице», пышная женская фигура из обожженной глины. Она на несколько тысячелетий старше древнейших керамических сосудов, обнаруженных в Японии и Китае.
Люди из Дольни-Вестонице вели кочевой образ жизни, им не хотелось носить за собой тяжелую глиняную посуду, объясняет Иржи Свобода. Еду они готовили в кожаных мешках: наливали в них воду и нагревали ее при помощи камней, раскаленных на огне. Распространенная в каменном веке версия современных электрочайников – поразительно эффективный способ.
Глину представители этой культуры использовали для изготовления миниатюрных фигурок – животных и людей. Археологи обнаружили множество таких фигурок. Многие треснуты и лежат прямо в очаге. Складывается впечатление, будто жители Дольни-Вестонице лепили фигурки и сырыми клали на костер. Вода в глине расширялась, и фигурка взрывалась. Как попкорн. Мы можем только строить догадки, было ли это забавой, чистым развлечением, или имело отношение к какому-то ритуалу.
Еще одно удивительное занятие, которому, похоже, предавались древние жители Дольни-Вестонице, состояло в том, чтобы дубасить друг друга по голове деревянными молотками или другими столь же твердыми предметами. На многих черепах остались следы увечий, которые, однако, успели зарасти до того, как получивший их умер по какой-нибудь другой причине[9].
Ученые горячо обсуждают вопрос, держали ли люди из Дольни-Вестонице собак. При раскопках часто обнаруживают кости волков. Некоторые из них необычно маленького размера. Это дает археологам основание предполагать, что они принадлежат домашним собакам. Иржи Свобода высказывается на эту тему дипломатично: у его коллег на этот счет разные взгляды. Но есть один очень важный момент: на стоянках находят много костей убитых на охоте животных. Ни одна из них не обглодана собакой. Видимо, волки периодически подходили ближе к человеку, надеясь поживиться его добычей. Но они держали дистанцию и далеко не сразу позволили себя приручить.
О том, как появились первые собаки, мы поговорим в другой главе.
У Венеры из Дольни-Вестонице достаточно пышные формы, как и у большинства женских фигурок, фрагменты которых обнаружили археологи. На спине у них отчетливо выделяются складки жира[10]. В этом есть нечто парадоксальное, так как, судя по обнаруженным на стоянках костям и зубам, люди из Дольни-Вестонице жили скудно, голодали, страдали от постоянных перепадов температуры. Наконец, примерно 20 000 лет назад, стало так холодно, что люди оказались на грани вымирания. Начались самые холодные годы ледникового периода.
Центральная Европа стала непригодной для жизни. Охотники на мамонтов из Дольни-Вестонице стали искать места, где климат был теплее, а жизнь – более сносной. И я решила продолжить свое путешествие в Испании и на юго-западе Франции. Есть шанс, что именно туда перебрались мои далекие предки.
Кро-Маньон
Я еду в Лез-Эзи-де-Тайак, к пещере Кро-Маньон. Городок Лез-Эзи расположен в горах французской провинции Дордонь – два часа на поезде на восток от Бордо. Для всех, кто изучает Европу ледникового периода, Лез-Эзи – центр мира. Сотни тысяч туристов приезжают сюда, чтобы посетить музеи и раскопки, взглянуть на наскальную живопись. А городок дает приют всем этим любителям ледникового периода.
Все началось с пещеры Кро-Маньон. Местный фермер по фамилии Маньон вознамерился проложить дорогу через свои владения до открытой незадолго до этого железнодорожной станции. Его рабочие брали камни для дороги из подобия пещеры, которая по-французски называется «abri», а на местном диалекте – «cro», что-то вроде «скальный навес» – обычное геологическое явление в этих краях. Вода и выветривание воздействуют на горную породу, отчего в скале образуется пространство с естественной крышей-навесом.
Вы оглядываете офис, замечаете последнее печенье в коробке на соседнем столе и берете его. Лишь две секунды, но в вашем мозгу происходят миллионы процессов. Всему причина – импульсы, именно с помощью них нейроны общаются между собой. За знакомым каждому из нас желанием съесть сладкого кроется захватывающее путешествие импульсов сквозь мозг – по мерцающей галактике нейронов и глубокой тьме коры головного мозга. Марк Хамфрис, нейробиолог и автор этой книги, исследует работу импульсов и пытается разобраться в самых любопытных вопросах науки о мозге.
Это история об Уильяме Перкине, который случайно изобрел пурпурный цвет. И навсегда изменил мир вокруг себя. До 1856 года красители были исключительно натуральными – их получали из насекомых, моллюсков, корней и листьев, а искусственное окрашивание было кропотливым и дорогим. Но в 1856 году все изменилось. Английский химик, работая над лекарством от малярии в своей домашней лаборатории, случайно открыл способ массового производства красителей на фабриках. Этот эксперимент – или даже ошибка – произвел революцию в моде, химии и промышленности. Эта книга – удивительный рассказ о том, как иногда даже самая маленькая вещь может менять и иметь такое продолжительное и важное воздействие. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
100-летие спустя после окончания Первой мировой войны и начала становления Версальской системы предыстория и история этих событий требуют дальнейшего исследования. Тема книги актуальна и в связи с территориальными изменениями в Центрально-Восточной Европе (ЦВЕ) в конце ХХ века. Многие сегодняшние проблемы берут начало в геополитической трансформации региона в ходе Первой мировой войны и после ее окончания. Концептуальной новизной работы является попытка проследить возвращение имперской составляющей во внешнюю политику России.
Миром правят числа. Все чаще и чаще решения принимают не люди, а математические модели. В числах измеряется все – от наших успехов в образовании и работе и состояния нашего здоровья до состояния экономики и достижений политики. Но числа не так объективны, как может показаться. Кроме того, мы охотнее верим числам, подтверждающим наше мнение, и легко отбрасываем те результаты, которые идут вразрез с нашими убеждениями… Анализируя примеры обращения с численными данными в сферах здравоохранения, политики, социологии, в научных исследованиях, в коммерции и в других областях и проливая свет на ряд распространенных заблуждений, нидерландский журналист, специалист по числовой грамотности Санне Блау призывает мыслить критически и советует нам быть осмотрительнее, о чем бы ни шла речь – о повседневных цифрах, управляющих нашим благополучием, или о статистике, позволяющей тем, кто ее применяет, достичь огромной власти и влияния. «Числа влияют на то, что мы пьем, что едим, где работаем, сколько зарабатываем, где живем, с кем вступаем в брак, за кого голосуем, как решаем вопрос, брать ли ипотеку, как оплачиваем страховку.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.