Мой путь к Богу и в Церковь. Живые свидетельства 2000-х годов - [16]
В 17 лет, после окончания школы, я поехала креститься в соседний город Минусинск с подругой Анной, которая была на два года младше меня (ей не было еще и 15 лет) и которая стала моей крестной. Все совершилось практически безо всякого объяснения со стороны батюшки. Для меня это был праздник, хотя я абсолютно не понимала, что мне теперь делать, как должна измениться моя жизнь. Подруга посоветовала мне выучить молитву «Отче наш», написав ее мне в блокнотике.
К тому времени я уже поступила на факультет журналистики в Томский государственный университет, и вскоре уехала совершенно одна в незнакомый город. Первый курс — время вхождения во взрослую, самостоятельную жизнь, время знакомств и открытий. Бог как-то не вписывался тогда в мою жизнь. Хотя я всегда, еще до крещения, ощущала рядом с собой кого-то невидимого, кто меня защищал и оберегал от опасностей и откровенно греховных поступков. Я почти физически чувствовала в критические моменты моей жизни, как меня кто-то останавливал, не пускал… На втором курсе я почему-то решила соблюдать Великий пост в отношении питания, что у меня получилось. Тогда в пост я первый раз после крещения исповедалась, причастилась, начала ходить на службы в церковь. Но внутри нарастало какое-то ощущение пустоты и бессмысленности жизни. Помню, стоя на балконе в общежитии, я смотрела вниз с 8-го этажа, наблюдала за студентами, которые куда-то спешили. Тогда я задалась вопросом: куда они все торопятся? В чем смысл и цель этого бесконечного движения? Чтобы найти ответ на этот вопрос, я почему-то решила начать читать Евангелие. Каждый вечер, когда девчонки ложились спать, я зажигала светильник и прочитывала одну главу из Евангелия от Иоанна. Я шла к Богу ощупью, никто меня не учил, не наставлял, хотя периодически появлялись люди, которые имели ка кое-то отношение к церкви, что-то знали, что-то читали и мне давали почитать или рассказывали.
Однажды я встретила подругу, с которой мы жили в одной комнате на первом курсе, но наши пути как-то разошлись. Разговорились. Она сказала, что пишет курсовую работу о связи Евангелия от Иоанна и «Ревизора» Гоголя, я сказала, что как раз читаю это Евангелие. Мы решили вечером встретиться и пообщаться на эту тему. С тех пор мы стали встречаться почти каждый день, а точнее ночь. Часов в 12 мы садились на подоконник в коридоре общежития напротив мусоропровода и обсуждали часов до 4–5 утра Евангелие от Иоанна. Помню, что происходило тогда нечто удивительное, и Христос поистине был посреди нас. Каждая из нас высказывала какие-то свои мысли о прочитанном, потом, буквально на глазах, из этих мыслей рождалось что-то совершенно новое, о чем ни я, ни она никогда не думали. Господь открывался нам в этих беседах, показывая путь к Нему, Он помогал преодолевать все внутренние тупики и кажущиеся безвыходными проблемы. Было ощущение выхода из замкнутого пространства. У меня тогда возник образ: лестница, ведущая вверх, и чем выше она поднимается, тем выше становятся ступеньки на ней, так что в конце они вырастают почти в человеческий рост, все труднее на них взбираться, а в конце этой лестницы Свет и открытое пространство. Этот образ пути к Богу, возникший, когда мне было 19 лет, сопровождает меня всю жизнь, он в моей памяти, и я стараюсь идти по этой лестнице к Свету…
После окончания университета я работала в семинарской библиотеке, много общалась с семинаристами, пытаясь понять, почему они оказались именно в семинарии. Мы с мужем начали ходить в храм при семинарии, там познакомились с молодежью, которую собирал о. А. для чтения и обсуждения Библии. У нас появился церковный круг друзей, и это меня очень радовало. Я была рада принимать их у себя дома для встреч. К тому времени у меня родился сын. Когда я его ждала, и пока он был младенцем, мы с мужем впервые полностью прочитали Библию вслух в течение года. Еще в то время к нам в город приезжали раза два паломники из Преображенского содружества, мы с ними не встречались, потому что уезжали летом к родителям, но очень много слышали о братстве и о. Георгии, нашу молодежь впечатлили эти встречи. Под этим впечатлением стали обсуждать мысль о создании братства или общины, подняли тему служения, не очень-то понимая суть всего этого. Появилось желание начать оглашение, многие с воодушевлением стали думать, как его реализовать в нашем городе. К сожалению, тогда это не получилось, группа постепенно стала разваливаться, мы с мужем решили переехать в другой город. Об осуществлении своего намерения мы начали молиться, хотелось понять, есть ли на это воля Божья. Через полгода мы собрали пару чемоданов, несколько коробок с книгами, и, сев на поезд с маленьким ребенком, отправились в далекий неизвестный город на другом конце страны. Мы не знали, где мы будем жить и на что, но верили, что там мы нужны Господу.
Начался новый этап нашей жизни. Вскоре мы познакомились с группой молодежи, которая собиралась вокруг очень «живого» священника о. Валентина. Это было неформальное общение «церковных» людей, уставших от непонятных служб и молитв, они искали живых отношений друг с другом и с Богом. Молитва «Отче наш» начиналась так: «Папочка наш Небесный». Было, конечно, непривычно, но мне понравилась эта жизнь больше закостенелой и мрачной «православности», царящей в храмах. Здесь я познакомилась с миссионером-протестанткой Леной, которая закончила миссионерское богословское учебное заведение и приехала к нам заниматься миссией. Она ходила по студенческим общежитиям и молодежным тусовкам и проповедовала Христа, ей было неважно, в какую церковь пойдет человек, главное, чтобы он встретился с Богом. Она организовала Евангельские чтения, на которые ходили в основном православные, и я в том числе. Эта девушка вносила струю живой веры всюду, где она появлялась, она отличалась от обычных потерянных и закрытых православных людей, которые мне часто встречались в храмах, мы с ней очень подружились. Но, к сожалению, вскоре она была вынуждена уехать в другой город.
