Мой генерал Торрихос - [67]
В этом случае ультралевые сыграли очень важную роль. Лучшую даже, потому что их поддержка Торрихоса всегда была с оттенком критики, и часто обусловленной. Я видел, как они тогда приехали на 50-ю улицу к генералу для консультаций, но генерал не хотел их принимать и не принял. Это была тогда принятая им тактика – не принимать их, обидеть этим и заставить атаковать его. Тогда нам было нужно продемонстрировать гринго, что мы не допустим никакой дополнительной поправки к Договору. Я слышал тогда его разговор с его помощником Ромуло Эскобаром Бетанкуром о том, чтобы он в намеченной на вечер передаче по ТВ сделал заявление, которое бы возмутило людей, чтобы они вышли на улицы протестовать, кидать камни. Бетанкур это сделал, но люди не вышли. Не вышли, потому что любили Торрихоса. И янки нам всунули эти дополнения к Договору.
Правые же заявляли, что эти договоры по Каналу ничего не стоят и не заслуживают того, чтобы принимать их во внимание. С их лицемерным и циничным патриотизмом, который никогда не угрожал им потерями ни их жизней, ни их денег, они заявляли, что после 2000 года Договоры фактически легализуют вмешательство американцев. На что генерал отвечал им, что потенциальное вмешательство – меньшее зло, чем настоящее, действующее. А мой друг, профессор истории и философии Рикарте Солер, сформулировал это так: «США обеспечили своё юридическое право на вмешательство после 2000 года для защиты Канала. Таким образом, нынешнее фактическое физическое вмешательство заменяется правом на физическое вмешательство. В переговорах по Договорам Торрихос – Картер, США, совершили путь предоставления конкретных уступок в обмен на свои абстрактные права». Посему не стоит даже спорить с теми, кто не пожертвовал ничем в своём так называемом патриотизме.
Подписание в Вашингтоне договоров по каналу 7 сентября 1977 года
Альтернативой наших переговоров было обострение всех противоречий с янки и решение всех проблем одним ударом. Как это было сделано в Чили и в Гренаде. Это и было позицией ультралевых, «безошибочных в своей ошибке», как сказал об этом тот же Рикарте Солер.
Правда, пример Чили здесь не подходит. Альенде пал не потому, что действовал радикально, а потому, что действовал недостаточно радикально. Ещё одно верное определение ультралевым даёт их же собственный лозунг: «Чем хуже, тем лучше». И тут я снова цитирую Рикарте.
Генерал Торрихос определял их как тех, «кто, чтобы не делать революцию сегодня, откладывает её на будущее, в котором она никогда не свершится». Некоторые называют это их «забеганием вперёд». На деле это не бег вперёд, а «побег» от реальных дел.
Генерал – человек, порой очень эмоциональный. И должен был бороться против романтических альтернатив ультралевых. Довольно часто напоминая, что его терпение имеет предел и что оно к этому пределу подходит. Такие конфронтации попахивают порохом с оттенком героизма, что по душе всякому военному человеку.
Ромуло Эскобар Бетанкур, главный переговорщик генерала по Договорам о канале
Однажды поздним вечером в его офисе на 50-й улице собралось довольно много наших. Друг генерала Рони Гонсалес, Перес Бальядарес, поэт и директор группы Университетского кино Педро Ривера, представитель Панамы на переговорах с США по Каналу Ромуло Эскобар Бетанкур и министр иностранных дел Николас Гонсалес Ревилья.
Эрнесто Перес Бальядарес
Не помню, что там обсуждалось. Вдруг генерал встал и задал нам всем неожиданный вопрос, проверяя на нас свои соображения, в которых он, как оказалось, пребывал, пока мы говорили: «А что если я атакую?» Сначала мы не поняли, о чём речь, мы были «не в теме». Не в его теме. Потом, глядя ему в глаза в наступившей тишине, стало понятно, что его вопрос был таким: «А что если я атакую и разрушу Канал?»
Его взгляд был подобен пущенной по кругу бумаге для нашего голосования. Не для решения пока, а для наших мнений по этому вопросу. Мы начали отвечать молчанием, жестами, словами в стиле: «Как решите, как прикажете, генерал». Кроме Педро Ривера, который сказал: «Это безумие, генерал». Потому что это действительно было бы безумием. И генерал хорошо знал это.
А Педро тогда был как тот ребёнок в сказке, один из всех воскликнувший: «А король-то голый!..» К счастью, следующим был Ромуло Бетанкур, который согласился с Педро.
Ромуло, кроме того, объяснил это с той диалектической чёткостью, которая известна мне ещё с нашей юности. Ещё школьником он как-то получил премию на международном ораторском конкурсе в Мехико. А говорит Ромуло хорошо, потому что он думает правильно.
Такие люди левых взглядов, как Педро Ривера, Ромуло Эскобар Бетанкур, Фидель Кастро, всегда рекомендовали генералу быть умеренно осторожным. В противоположность ошибочному мнению тех, кто считает левые силы злонамеренными и жестокими.
Генерал к тому же знал, что переговорный процесс даёт время для того, чтобы сама История подставила своё плечо, сберегая драгоценную кровь патриотов из народа и его молодёжи, даёт нам возможность продолжать эти переговоры, подстёгивая ход Истории.
Он говорил, что Договоры по каналу «заменяют боль в сердце на боль от камушка в ботинке», хотя он и не собирался терпеть эту боль до 2000 года. Собирался «долбать и долбать янки дальше», как сказал по этому поводу Габриэль Гарсиа Маркес, которому позволено использовать любые выражения и слова, как одному из соавторов всего нашего словаря.
Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.
«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.