Москва - [30]
77. Церковь в Хорошеве. 1598
Недалеко от Хорошева, еще выше по Москве-реке, на таком же крутом берегу разместилось село Троицкое-Лыково, сохранившее памятник, равный по своим художественным достоинствам церкви Покрова в Филях. В конце XVII века село принадлежало роду Нарышкиных, которые между 1698 - 1704 годами возвели здесь каменную церковь (илл 80). Обнаруженная в Синодике храма запись, перечислявшая имена его строителей, позволила сопоставить их с фамилиями зодчих, составлявших в те годы одну из наиболее одаренных строительных артелей. Во главе артели стоял прославленный русский зодчий Яков Бухвостов, чье творчество отмечено пристрастием к сильным декоративным эффектам. Действительно, храм Троицкого-Лыкова известен в литературе как памятник, который можно сравнить с драгоценностью, усыпанной бисером, обтянутой золотыми нитями и сверкающей на солнце, - так велико его декоративное богатство, состоящее из резных орнаментированных и профилированных деталей. Вместе с тем как в общем построении храма, так и в его частях уже отчетливо видно новое: принципы симметрии, порядка, уравновешенности, что говорит о совершенствовании приемов „московского барокко". Центральный кубический объем здания увенчан крупным восьмериком, на котором высятся еще два, образующие вместе высокую башню с куполом. Алтарь и западный притвор также несут главы, поставленные на ярусные подымающиеся восьмерики. Обработка всех объемов храма фигурными филенками и витыми колонками, не говоря о сильно профилированных карнизах, придает им чуть ли не скульптурный характер - так богата здесь их пластика. Колонки порталов, наличников окон и у ребер граней главного восьмерика покрыты белокаменной резьбой. Особенно красивы восьмигранные окна-люнеты на южном и северном фасадах. Их обрамление - редкий образец изысканнейшей резьбы большого художника-мастера. Необыкновенны кронштейны над базами колонок основного восьмерика, выполненные смелой и сильной рукой мастера, не только тяготеющего к острой силуэтности, но и умеющего воспользоваться достижениями резьбы по дереву. Эти кронштейны невольно напоминают декоративные детали крестьянских изб. Первоначальный красно-оранжевый цвет стен еще сильнее выделял богатство белокаменного убранства.
78. Церковь Трифона в Напрудном. Конец XV - начало XVI в.
79. Церковь в Алексеевской. 1680
Внутри храма сохранились фрагменты золоченого резного иконостаса, некогда подымавшегося до сводов в золотых бликах и переливах ажурных виноградных лоз, акантовых листьев и иных фантастических растительных мотивов. Декоративной позолоченной резьбой были украшены и ребра несущих арок и ложа владельца храма на западной стене. К ней ведет проход в толще стены, что свидетельствует о незаурядных конструктивных способностях зодчего. Храм Троицкого-Лыкова, один из последних памятников Древней Руси, может быть с полным правом назван ее лебединой песнью.
Недалеко от Рижского вокзала на Трифоновской улице, являющейся частью третьего кольца Москвы, стоит один из интереснейших памятников рубежа XV - XVI веков - церковь Трифона „в Напрудном" (илл.78). Некогда тут располагалось „село Напрудное у города с дворы городскими и посадскими" Обычно исследователи относили храм к XVI веку, но обнаруженный во время реставрации на южной стене фрагмент надгробной надписи, как и материал, из которого он выстроен - белый камень, - позволили датировать его концом XV столетия. Это, пожалуй, первый храм так называемого посадского типа, распространившегося на Руси в XVI веке. Белый камень, примененный при его постройке, говорит о том, что кирпич, появившийся в Москве в конце XV века, еще не вошел в широкий обиход: из него выложены лишь наружные карнизы, обрамления арок, барабан главы и внутри верхняя часть храма, а также звонница. В храме нет традиционных столбов; его уютное помещение перекрывает уже знакомый нам крещатый свод. Килевидные с дыньками порталы также относятся к формам XV века, как и трехлопастное арочное завершение каждого фасада, заимствованное из архитектуры собора Андроникова монастыря (см. стр. 131)
Верх церкви Трифона был надложен во время многократных перестроек XVIII - XIX веков, но архитекторам-реставраторам в настоящее время удалось почти полностью восстановить древний памятник. Особенно интересна звонница на северо-западном углу храма. Такие звонницы были позднее заменены колокольнями. На наружной стене алтаря храма в XVI веке была написана фреска (ныне в Третьяковской галерее), изображающая св. Трифона с птицей (соколом) в руках Народная легенда связывает фреску с боярином Патрикеевым, чудесно избавившимся от гнева Ивана Грозного. В соколе можно видеть также намек на соколиную охоту, некогда процветавшую у села Напрудного.
От церкви Трифона направимся по проспекту Мира. Неподалеку от Выставки достижений народного хозяйства с правой стороны, у „Церковной горки", на высоком берегу речки Копытовки, стояло село Алексеевское, ныне совершенно поглощенное новыми домами кварталов, прилегающих к проспекту Мира [1].
[1 О храме XVII века рядом расположенного Останкина см. главу IV, стр. 316].
