Москва белокаменная, ее святыни и достопримечательности - [31]

Благовѣщенскій соборъ основанъ сыномъ и преемникомъ Димитрія Іоанновича Донскаго, Великимъ Княземъ Василіемъ въ 1397–1416 гг. Сначала храмъ этотъ назывался, «церковью Благовѣщенія на площади», «на Великокняжескомъ, Государевомъ дворѣ», потомъ «на Царскихъ сѣняхъ», «у Царскія казны», а въ 1722 и 1726 годахъ «у Его Императорскаго Величества на сѣняхъ», потому что онъ на западъ соединялся съ набережными Государевыми палатами посредствомъ сѣней. Въ грамотахъ, Благовѣщенскій соборъ именуется, какъ и Архангельскій Московскій соборъ: «святою», «великою», божественною», «соборною» церковью.

При отдѣлкѣ собора, онъ росписанъ былъ въ 1405 г. лучшими въ то время живописцами. Тогда же у храма поставлены были первые въ Москвѣ боевые часы (часомѣрье). При Великомъ Князѣ Іоаннѣ ПІ, соборъ былъ разобранъ въ 1482 и 83 году, по причинѣ его ветхости, выведенъ вновь и чрезъ шесть лѣтъ былъ оконченъ. Въ 1508 году Великій Князь Василій Іоанновичъ велѣлъ расписать стѣны собора по золоту, иконостасъ обложить драгоцѣнными окладами, а верхъ церковный покрыть и позолотить— съ того времени Благовѣщенскій соборъ сталъ именоваться «златоверхимъ», Послѣ великаго пожара въ Москвѣ 1547 г., много повредившаго и Благовѣщенскій соборъ, Царь Іоаннъ IV Васильевичъ Грозный, высоко чтя древнюю святыню сію, приказалъ возобновить соборъ и верхъ позолотить Новгородскимъ золотомъ, взятымъ во время осады Новгорода. Впослѣдствіи къ Благовѣщенской церкви, съ южной стороны, пристроена была съ крыльцемъ паперть, гдѣ, по преданію, слушалъ божественную литургію Іоаннъ ІТ, какъ оглашенный, современи вступленія своего въ четвертый бракъ; на лѣстницѣ къ этой паперти, въ 1584 году, Царь увидѣлъ комету съ крестообразнымъ знаменіемъ между Благовѣщенскимъ соборомъ и церковью св. Іоанна Лѣствичника, и предсказалъ: «вотъ знаменіе моей смерти»!

Соборъ Благовѣщенія Пресвятой Богородицы, отсроенный и украшенный Іоанномъ Васильевичемъ Грознымъ, былъ разграбленъ и обезображенъ во время нашествія Поляко-Литовцевъ въ смутное время Самозванцевъ. По вступленіи же на Русскій престолъ Михаила Ѳедоровича Романова, соборъ былъ возобновленъ и украшенъ царемъ и обогащенъ вкладами его пріемниковъ. Стѣнное писаніе въ немъ поновлено при Петрѣ I.

Во время Троицакаго пожара, 1737 года, испепелившаго почти всю Москву, обгорѣли кровли и три креста на Благовѣщенскомъ соборѣ, а также деревянныя его двери и оконницы; но благочестивымъ усердіемъ Императрицъ Анны Іоанновны и Елесаветы Петровны онъ былъ вновь приведенъ въ прежнее благолѣпіе. Въ царствованіе же Императрицы Екатерины II въ соборѣ была поновлена стѣнопись собора.

Въ тяжкую годину испытанія Москвы, 1812 г., Благовѣщенскій соборъ потерпѣлъ одинакую участь съ прочими соборами и церквами въ Кремлѣ—былъ ограбленъ и поруганъ; но вскорѣ послѣ изгнанія непріятелей, возобновленъ благолѣпно и понынѣ служитъ украшеніемъ первопрестольной.

Нынѣ Благовѣщенскій соборъ состоитъ изъ квадратнаго зданія съ тремя полукружіями на востокъ; съ южной, западной и сѣверной стороны находятся крытыя паперти съ двумя входами, или крыльцами; надъ папертями возвышаются четыре придѣла, соединяемые открытыми ходами на кровлѣ. Кровля на соборѣ изъ позолоченой мѣди, сведена двойными теремками, одни надъ другими; девять верховъ или главъ собора служатъ знаменіемъ девяти чиновъ ангельскихъ. Въ бѣлокаменныхъ спояхъ или подклѣтяхъ подъ соборомъ прежде помѣщался Разрядный Архивъ, какъ видно изъ дѣлъ о Троицкомъ пожарѣ 1737 г., а до того хранилась Государева казна, которая, по обычаю древняго времени, ввѣрялась сбереженію церкви.

Внутренность Благовѣщенскаго собора вмѣщаетъ въ себѣ множество предметовъ, важныхъ по своей древности и драгоцѣнности и достопамятныхъ по святости и назидательности.

Начнемъ съ притвора, или паперти, назначенной для кающихся и оглашенныхъ.

На сводахъ, стѣнахъ и простѣнкахъ паперти, написаны масляными красками лица и событія изъ Священной исторіи. Надъ входомъ изображенъ ликъ Спаса Нерукотворсннаго; вокругъ его ангелы и четыре московскіе святителя— на западной стѣнѣ чудотворный ликъ Всемилостиваго Спаса, къ которому приходили покланяться во время Московской чумы 1771 года. На сводахъ помѣщено родословіе Іисуса Христа, изображенія 70-ти апостоловъ. На стѣнахъ и простѣнкахъ храма и паперти написаны лики во весь ростъ Великихъ Князей Русскихъ, съ вѣнцамм вокругъ головъ: Даніила Александровича. Дмитрія Іоанновича и Василія Іоанновича и нѣкоторыхъ древнихъ греческихъ мудрецовъ.

Своды храма опираются на два четырехгранные столпа, къ коимъ примыкаютъ скобою, или покоемъ хоры на аркахъ съ перемычками, обнесенные рѣшеткою Такими хорами древнее установленіе восточныхъ церквей отдѣляло женскій полъ отъ мужскаго. Храмъ освѣщается тремя широкими окнами, недавно раздѣланными изъ прежнихъ узкихъ, косящетыхъ. На внутреннихъ стѣнахъ, сводахъ, аркахъ и столпахъ написаны масляными красками изображенія, недавно подновленныя, лики святыхъ, таинственныя видѣнія изъ Апокалипсиса, мученія грѣшниковъ въ аду и блаженство праведныхъ въ раю. Въ западной стѣнкѣ за правымъ столпомъ находится углубленіе (ниша), гдѣ сидѣли древніе Цари Русскіе во время чтенія часовъ и каѳизмъ. Позади столповъ стоятъ два налоя съ 107 частицами разныхъ св. мощей, по большей части привезенныхъ изъ Греціи.