Московия. Легенды и мифы. Новый взгляд на историю государства - [180]

Эта «Масланице» начинается за 8 дней до их Великого поста, и в это время они должны были бы готовиться к посту и покаянию и к участию в Страстях Господних. Однако представляется, что эти несчастные задаются целью принести свои души в жертву дьяволу, ибо в эти дни погружаются в различного рода распутства. Они проводят день и ночь в самом отвратительном разгуле с мясом, вином и женщинами, избивают друг друга и совершают иные преступления, столь мрачные и жестокие, что об этом невозможно говорить без ужаса.

В их обычае печь множество различных пирогов, пышек и пирожных, замешанных на масле и яйцах, а также пить такое чудовищное количество медов, пива и водки, что, войдя в раж от смеси всех этих напитков, они дерутся, калеча один другого с таким ожесточением, как если бы были зверями. В эту пору не слышно иного разговора, кроме как об удушенных и утопленных.

За время моего пребывания на Московии несколько сотен человек было убито за эти восемь дней Масленицы, каковую я мог бы назвать Сатанинской неделей по причине необузданной распущенности и излишеств, царящих в это время.

Поскольку град Москва весьма обширен, здесь имеется специальное место для найденных на улицах трупов. Их свозят сюда по утрам, и именно сюда приходят люди в поисках своих пропавших близких. Что до невостребованных и неопознанных тел, то их сбрасывают в яму, заполненную известью, где они в короткое время уничтожаются.

Нынешний патриарх хотел упразднить этот гнусный обычай московитов, но не сумел довести это дело до конца. Все, чего ему удалось добиться, так это вместо 15 дней длительности Масленицы сократить празднество до 8 дней.

Это заставляет вспомнить похожий на Масленицу Итальянский карнавал, каковой празднуется почти так же и почти в то же время. Папа Иннокентий II Одескальский хотел упразднить его в Риме, но преуспел не более патриарха Московского, и так же, как и Масленица, этот Карнавал продолжается восемь дней. Он оправдывает свое истинное название «Карнавал», т. е. «Каро вале» — «Тело на продажу», или «Проданное тело», ибо ежели обычно по всей Италии порядочные женщины не смеют появляться публично в окнах без того, чтобы их не заподозрили в бесстыдстве, то во время карнавала им это дозволяется без приобретения дурной славы. «Они приходят посмотреть и показать себя» /лат./. И мало того, что всю эту неделю они целыми днями торчат в окнах, показывая себя и свои великолепные шали, но к тому же бросают проходящим маскам, справляющим Праздник Бахуса, всевозможные конфеты, и слабеет разница между Карнавалом у итальянцев и «Масланице» у московитов в том, что в Италии для предотвращения беспорядков в это время улицы постоянно патрулируются пешей и конной стражей. В Московии же такого нет, во время Масленицы стражники не исполняют своего долга. Они перепиваются и безобразничают, как и все прочие, а потому не следует удивляться, что в это время происходит столько убийств.

Вторая причина частых убийств во время Масленицы в том, что московиты имеют пагубную привычку переедать, перепиваться и особенно играть в азартные игры. Ибо московит не довольствуется тем, что рискует и ставит на кон свои деньги, свою одежду, свой дом и все, что имеет, но он может также заложить самого себя с женой и детьми. Когда же он все теряет, то, доведенный до отчаяния, он ищет случая погубить выигравшего, и при оказии избавляется от него.

Третья же причина состоит в том, что когда поклонники Бахуса не имеют чем отметить его праздник, они ночью подстерегают в темном углу прохожих, убивают их и грабят.

Четвертая и наиболее важная причина этих убийств, совершаемых с такой легкостью и в таком количестве во время масленицы, это постоянные ссоры и недоброжелательность друг к другу московитов, ибо, когда кто считает себя обиженным, то стремится вознаградить себя, отняв жизнь у своего врага, а так как во время Масленицы с ее разгулом нетрудно найти для этого повод, то не мешает им и воспользоваться. Московиты следуют в этом манерам итальянцев — приласкать противника, в то время как сами готовят его убийство.

Немцы и прочие иноземцы во время этой недели разгула вообще не выходят из дома, хотя днем это не представляет большой опасности, ибо московиты после возлияний погружены в эту пору в глубокий сон, но вечером эти ночные птички пробуждаются и начинают гонять по улицам, производя страшный шум и беспорядок. Среди них не только мужчины, но также и женщины, дети и слуги, за исключением, увы, некоторых добрых душ, каковые в те поры пребывают в постелях и тратят свое время на упражнения в набожности.

Но вернемся к их постам. Следует знать, что по окончании поста, который они проводят в покаянии, они идут в церковь, в придел, коих в их церквях много, ибо строятся они округлыми. Там, лицом к определенному образу, они исповедуются попу, или священнику во всех своих грехах по порядку, подобно римским католикам, и обещают исправить свою жизнь. Священник (поп) отпускает грехи и в зависимости от тяжести того или иного греха налагает эпитимию либо в виде определенной продолжительности поста, чтения некоторых молитв, либо воздержания от супружеского сожития на определенное время или паломничества, либо в каком-то ином виде.