Молитвы и каноны, чтомые по усопшим - [16]
Во оправданиих Твои́х поучуся, не забуду словес Твои́х. >17 Воздаждь рабу Твоему: живи мя, и сохраню словеса Твоя́.>18 Открый очи мой, и уразумею чудеса от закона Твоего́. >19 Пришлец аз есмь на земли́: не скрый от мене́ заповеди Твоя́.>20 Возлюби душа моя возжелати судьбы Твоя́ на всякое время.>21 Запретил еси́ гордым: проклята уклоняющии́ся от заповедей Твои́х. >22 Отъимй от мене́ понос и уничижение, я́ко свиде́ний Твои́х взысках. >23 Ибо седоша князи, и на мя клеветаху, раб же Твой глумляшеся во оправданиях Твои́х: >24 ибо свиде́ния Твоя́ поучение мое́ есть, и сове́ти мой оправдания Твоя́. >25 Прильпе́ земли́ душа моя: живи мя по словесй Твоему. >26 Пути моя возвести́х, и услышал мя еси́: научи мя оправданием Твоим:>27 Путь оправданий Твои́х вразуми ми, и поглумлюся в чудесе́х Твои́х.>28 Воздрема душа моя от уныния: утверди мя в словесе́х Твои́х.>29 Путь неправды отстави от мене, и законом 1 воим поми́луй мя. >30 Путь истины изволих, и судьбы Твоя́ не забых. >31 Прилепи́хся свиде́нием Твоим, Го́споди, не посрами мене́. >32 Путь заповедей Твои́х текох, егда разшири́л еси́ сердце мое́. >33 Законоположи́ мне, Го́споди, путь оправданий Твои́х, и взыщу и́ выну: >34 Вразуми мя, и испытаю закон Твой, и сохраню и́ всем сердцем моим. >35 Настави мя на стезю заповедей Твои́х, я́ко тую восхоте́х. >36 Приклони сердце мое́ во свиде́ния Твоя́, а не в лихоимство. >37 Отврати очи мой, е́же не вйдети суеты, в пути Твое́м живи мя. >38 Постави рабу Твоему слово Твое́ в страх Твой.>39 Отъимй поношение мое́, е́же непщевах: я́ко судьбы Твоя́ благи.>40 Се возжелах заповеди Твоя́, в правде Твоей живи мя.>41 И да прии́дет на мя милость Твоя́ Го́споди, спасение Твое́ по словесй Твоему. >42 И отвещаю поношающым ми слово: я́ко уповах на словеса Твоя́.>43 И не отъими́ от уст моих словесе́ истинна до зела, я́ко на судьбы Твоя́ уповах.>44 И сохраню закон Твой выну, в век и в век века.>45 И хождах в широте, я́ко заповеди Твоя́ взысках.>46 И глаголах о свиде́ниих Твои́х пред цари, и не стыдяхся: >47 И поучахся в заповедех Твои́х, я́же возлюби́х зело. >48 И воздвиго́х руне мои́ к заповедем Твоим, я́же возлюби́х, и глумляхся во оправданиих Твои́х.>49 Помяни словеса Твоя́ рабу Твоему, и́хже упование дал ми еси́. >50 То мя уте́ши во смирении мое́м, я́ко слово Твое́ живи мя. >51 Гордии законопреступоваху до зела: от закона же Твоего́ не уклони́хся.>52 Помянух судьбы Твоя́ от века, Го́споди, и уте́шихся.>53 Печаль прият мя от грешник, оставляющих закон Твой.>54 Пета бяху мне оправдания Твоя, на месте пришельствия моего. >ээ Помянух в нощи и́мя Твое́, Го́споди, и сохранйх закон Твой.>56 Сей бысть мне, я́ко оправданий Твои́х взысках.>57 Часть моя еси́, Го́споди, рех сохрани́ти закон Твой. >58 Помолйхся лицу Твоему всем сердцем моим: поми́луй мя по словеси Твоему.>59 Помыслих пути Твоя́, и возврати́х нозе мой во свиде́ния Твоя́.>60 Уготовихся и не смути́хся сохрани́ти заповеди Твоя́.>61 Ужя грешник обязашася мне, и закона Твоего́ не забых.>62 Полунощи востах испове́датися Те́бе о судьбах правды Твоей.>63 Причастник аз есмь всем боящымся Те́бе, и хранящым заповеди Твоя́.>64 Милости Твоей, Го́споди, исполнь земля: оправданием Твоим научи мя.>65 Благость сотворил еси́ с рабом Твоим, Го́споди, по словесй Твоему. >66 Благости, и наказанию и разуму научи мя, я́ко заповедем Твоим ве́ровах. >67 Прежде даже не смирйти ми ся, аз прегреши́х: сего ра́ди слово Твое́ сохранйх. >68 Благ еси́ Ты, Го́споди, и благостию Твоею научи мя оправданием Твоим. >69 Умножися на мя неправда гордых, аз же всем сердцем моим испытаю заповеди Твоя́.>70 Усыри́ся я́ко млеко сердце их, аз же закону Твоему поучйхся. >71 Благо мне, я́ко смирил мя еси́, я́ко да научуся оправданием Твоим. >72 Благ мне закон уст Твои́х, паче тысящ злата и сребра. >73 Руце Твой сотвори́сте мя, и создаете мя: вразуми мя, и научуся заповедем Твоим.>74 Боящии́ся Те́бе узрят мя и возвеселятся, я́ко на словеса Твоя́ уповах. >75 Разуме́х, Го́споди, я́ко правда судьбы Твоя́, и вои́стинну смирил мя еси́. >76 Буди же милость Твоя́, да утешит мя по словеей Твоему рабу Твоему.>77 Да прийдут мне щедроты Твоя́, и жив буду, я́ко закон Твой поучение мое́ есть.>78 Да постыдятся гбрдии, я́ко неправедно беззако́нноваша на мя, аз же поглумлюся в заповедех Твои́х. >79 Да обратят мя боящии́ся Те́бе, и ве́дящии свиде́ния Твоя́.>80 Буди сердце мое́ непорочно во оправданиих Твои́х, я́ко да не постыжуся. >81 Исчезает во спасе́ние Твое́ душа моя, на словеса Твоя́ уловах.>82 Исчезоша очи мой в слово Твое́, глаголюще: когда уте́шиши мя.>83 Зане́ бых я́ко мех на слане: оправданий Твои́х не забых. >84 Коли́ко есть дней раба́ Твоего́? Когда сотвори́ши ми от гонящих мя суд? >85 Пове́даша мне законопреступницы глумления, но не я́ко закон Твой, Го́споди. >86Вся заповеди Твоя́ истина: неправедно погнаша мя, помози́ ми.>87 Вмале не скончаша мене́ на земли́: аз же не оставих заповедей Твои́х. >88 По милости Твоей живи мя, и сохраню свиде́ния уст Твои́х. >89 Во век, Го́споди, слово Твое́ пребывает на Небесй.>90 В род и род истина Твоя́. Основал еси́ землю, и пребывает. >91 Учине́нием Твоим пребывает день, я́ко всяческая рабо́тна Те́бе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Молитвы, содержащиеся в Молитвослове, составлены по большей своей части святыми и людьми высокого духовного опыта. Читая эти молитвы, мы приобщаемся к их духовной жизни и учимся сами молиться. Молитва по книге (молитвословие) не исключает молитвы своими словами и молитвенного предстояния Богу в молчании.Автор русского перевода: Иеромонах Амвросий, в миру Тимрот Дмитрий Александрович.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данное издание Оптиной Пустыни представляет собой книгу, в которой под одной обложкой собраны жития всех преподобных Оптинских Старцев. В книге несколько глав, каждая из которых посвящена одному Старцу и содержит, помимо его жития, также наставления преподобного и список литературы для более глубокого постижения личности и творений святого.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Господь Бог каждого приводит к вере своим путем. Многие люди приходят к Богу через маленькое или большое чудо в своей жизни. В книге собраны удивительные истории, рассказанные теми, кто на основании собственного опыта, невероятных случаев пришел к вере в Бога. Сборник особенно актуален в наше время, когда современный человек забывает о Боге, а Бог каждую минуту заботится о нем как о малом ребенке. Книга, несомненно, будет интересна и полезна самому широкому кругу читателей, а для невоцерковленного человека может стать первым шагом для обретения веры.
Первое издание этой книги о современном монашестве в России было анонимным. Даже тогда, когда все узнали, увидев обложку второго издания, кто автор «Плача третьей птицы», страсти не утихли. Книгу написала игумения действующего монастыря Русской Православной Церкви Московского Патриархата, знающая о монашестве столько, что у нее всегда есть о чем сказать с иронией или болью, а о чем – промолчать. Это честная, содержательная, пронзительная и откровенная книга о монахах и монастырях, написанная изнутри человеком, пережившим возрождение монашества в России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Состояние сохранности древних памятников религиозного искусства, к настоящему времени отнюдь не удовлетворительное, настоятельно требует привлечения для их реставрации современных методов материально-технического исследования по всем уровням, начиная от основы и кончая красочным слоем.Актуальными являются и проблемы, назревшие в церковном искусстве наших дней, где, наряду с успешной реконструкцией древнейших техник живописи (мозаика, энкаустик), порой бесконтрольно применяются новейшие материалы и технологии, сомнительные с точки зрения дальнейшей жизни памятников.Поискам ответов на эти вопросы посвящен настоящий сборник, авторы которого, не претендуя на исчерпанность темы, предлагают свои решения.