Молитвослов - [15]
9. «Господи, помилуй». (12 раз)
10. «Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему». (Поклон)
«Господь пасёт меня и ни в чём не даст мне нуждаться на пастбище злачном - там Он меня поселил, у воды спокойной воспитал меня, душу мою обратил, направил меня на пути правды ради имени Своего. Ведь если я и пойду посреди тени смертной, не убоюся зла, ибо Ты - со мной: жезл Твой и посох Твой - они меня ободрили. Приготовил Ты пред лицом моим трапезу напротив теснящих меня, умастил елеем голову мою, и чаша Твоя опьяняет меня, как крепчайшая. И милость Твоя будет следовать за мною во все дни жизни моей, и обитать мне в доме Господнем на долгие дни!»
«Господня земля и что наполняет её, вселенная и все, живущие на ней. Он на морях основал её и на реках устроил её. Кто взойдёт на гору Господню, и кто станет на месте святом Его? Неповинный руками и чистый сердцем, кто не связал суетою душу свою и не клялся с коварством ближнему своему. Тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего. Это - род ищущих Господа, ищущих лица Бога Иакова.
Поднимите, князья, врата ваши, и поднимитесь, врата вечные, и войдёт Царь Славы. Кто этот Царь Славы? Господь крепкий и сильный, Господь сильный в битве. Поднимите, князья, врата ваши, и поднимитесь, врата вечные, и войдёт Царь Славы. Кто этот Царь Славы? Господь Сил - Он Царь Славы!»
«Я уверовал, потому стал говорить; но я был унижен сильно. И сказал я в омрачении моём: "Всякий человек - лжец". Что воздам я Господу за всё, что Он воздал мне? Чашу спасения приму и имя Господне призову, обеты мои Господу воздам пред всем народом Его. Дорога пред Господом смерть святых Его.
О Господи, я - раб Твой, я раб Твой и сын рабыни Твоей. Ты разорвал узы мои, Тебе принесу жертву хвалы и во имя Господне воззову, обеты мои Господу воздам пред всем народом Его, во дворах дома Господня, посреди тебя, Иерусалим.Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Аллилуиа.(3 раза, каждый раз с поклоном)
Аллилуиа.
Аллилуиа
«Беззакония мои презри, Господи, от Девы рожденный,
и сердце моё очисти,
делая его храмом пречистого Твоего Тела и Крови;
не отринь меня от Твоего лица,
имеющий безмерно великую милость.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:
На причащение святынь Твоих
как дерзну я, недостойный?
Ведь если осмелюсь подойти к Тебе с достойными,
одежда меня обличает, - ибо не в такой идут на вечерю,
и осуждение навлеку на многогрешную душу мою.
Очисти, Господи, скверну души моей
и спаси меня, как Человеколюбец.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь:
Бесчисленно множество моих, Богородица, согрешений, -
к Тебе я прибег, Чистая, нуждаясь в спасении.
Воззри милостиво на немощную мою душу
и ходатайствуй пред Сыном Твоим и Богом нашим,
да будет мне дано прощение
соделанных мною согрешений тяжких,
единая Благословенная».
Во святую же Четыредесятницу:
«Когда славные ученики
при умовении на вечере просвещались,
тогда Иуда нечестивый, заболевший сребролюбием омрачался,
и беззаконным судьям Тебя, Праведного Судию, предает.
Смотри, любитель стяжаний,
на удавление из-за них стяжавшего!
Беги от ненасытной души,
дерзнувшей на такое против Учителя!
Господи, ко всем благой, слава Тебе!»
«Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей,
и по множеству щедрот Твоих очисти меня от беззакония моего.
Наипаче омой меня от беззакония моего и от греха моего очисти меня.
Ибо беззаконие мое знаю, и грех мой всегда предо мною.
Тебе Единому я согрешил и лукавое пред Тобою сотворил,
так что праведен Ты в приговорах Твоих
и победишь, когда будешь судить.
Знаю, в беззакониях зачат я, и во грехах родила меня мать моя.
Знаю, истину Ты возлюбил
и сокровенные тайны премудрости Твоей открыл мне.
Окропишь меня иссопом, и стану чист;
омоешь меня, и стану снега белее.
Даруешь мне услышать радость и веселие,
и возрадуются кости сокрушенные.
Отврати лицо Твое от грехов моих
и от всех беззаконий моих очисти меня.
Сердце чистым сотвори во мне, Боже,
и дух правды возроди во мне.
Не отвергни меня от лица Твоего
и Духа Твоего Святого не отними от меня.
Возврати мне радость о спасении моем
и Духом державным утверди меня.
Научу беззаконных путям Твоим,
и нечестивые к Тебе обратятся.
Избавь меня от крови, Боже, Боже, спасающий меня,
и в радости восхвалит язык мой правду Твою.
Господи, уста мои отверзи, и уста мои изрекут хвалу Тебе.
Если бы восхотел Ты жертвы, я принес бы ее,
но к всесожжению Ты не благоволишь.
Жертва Богу дух сокрушенный,
сердце сокрушенное и смиренное не унизит Бог.
Окажи, Господи, благоволение Твое Сиону, воздвигни стены Иерусалимские.
Тогда благоволить будешь к жертве правды, возношению и всесожжению;
тогда возложат на алтарь Твой тельцов».
Ирмос:
Придите, люди,
воспоем песнь Христу Богу,
разделившему море и проведшему народ,
который Он вывел из рабства египетского,
ибо прославился.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Отдавая усопшему последний долг, мы чаще всего думаем о том, как достойно проводить его в последний путь, заботимся об организации похорон, устройстве поминальной трапезы, изготовлении памятника. Но усопшему ничего этого уже не нужно. В церковном понимании память об усопшем – это молитвенная память. Основой такой памяти церковной является молитва, обращенная к Бо́гу, Матери Божией, к святым – угодникам Божиим. Святая Церковь призывает нас, живых, молиться об усо́пших, ибо они уже не имеют возможности молиться за себя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада.
«Толковый Типикон» - объяснительное изложение церковного устава, составленное профессором Киевской духовной академии Михаилом Скабаллановичем. Автор постарался дать Типикону в первую очередь историческое толкование в силу своего убеждения, что «история - лучшая учительница, а самое глубокое толкование Типикона - это будет его историческое толкование».Текст Толкового Типикона содержит греческие цитаты с полной диакритикой и требует полноюникодного шрифта, содержащего этот срез Юникода (таковы Arial Unicode MS, Palatino Linotype)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.