Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы - [113]
Слова, которые напрасно питают нетерпимость, создают недовольство, преодолеть которое нелегко. Они запечатлевают на карте иллюзии. Поэтому полностью ликвидируйте в своем словаре такие нереферентные слова, как «кошмарный» и «ужасный». Используйте более спокойные выражения: «Лично я предпочел бы с этим не сталкиваться».
Что плохого в избегании любых страданий и борьбы? Отказ принять существующие трудности создает паттерн избегания: бегство, спасение, стремление спрятаться и т. д. Он программирует нас двигаться по пути наименьшего сопротивления. При этом характер слабеет. Духу, как и мышцам, необходимо преодолевать сопротивление, чтобы расти. Психическое напряжение — это не всегда плохо. В умеренных дозах оно способствует совершенству. Спортсмены не могли бы ставить рекорды, если бы не привыкали сосредоточиваться и подстегивать воображение.
Фриц Перлс писал: «Любой рост прекращается при избегании боли».
Абрахам Маслоу в «Кпсихологии бытия» пишет: «Известно, что абсолютное отсутствие раздражения, боли и опасности опасно. Чтобы быть сильным, человек должен научиться быть стойким, уметь воспринимать физическую реальность как нечто совершенно отличное от человеческих желаний, обладать способностью любить других и радоваться их потребностям и благодарностям, как собственным... О сильных сторонах и ограничениях мы узнаем, преодолевая затруднения, прилагая старания, выдерживая трудности и испытания, даже терпя фиаско. Борьба приносит удовлетворение и может вытеснить страх» (с. 200). Примите реальность такой, какая она есть. Отто Ранк (1936—1972 гг.) отмечал это в «Терапии воли, или Истине и реальности»:
«Невротик поддерживает плохие взаимоотношения с реальностью не потому, что реальность плоха, а потому, что
он желает создавать, а не использовать ее». Избегать реальности неэффективно. Это нарушает целостность нашей натуры, уводит нас в мир фантазий, мечтаний и грандиозных иллюзий. Если подходить к жизни с позиций требований и обязанностей, разочарования неизбежны.
Дети судят о добре и зле по критериям своего комфорта или дискомфорта. Ребенок может отличить «хорошее» от «плохого» только по физическим ощущениям боли и удовольствия. Не располагая силой эго, присущей взрослым, и долгосрочным последовательным мышлением, он называет «хорошим» все, что ему приятно, и «плохим» — все, что неприятно. Эмоции определяют моральный облик.
В эмоциональном развитии мы остаемся инфантильными настолько, что продолжаем жить по тем же критериям,говорит Кэрролл Уайз. Проверьте себя: «По каким критериям добра и зла я живу?» «Как я отличаю добро от зла?» Чтобы не «демонизировать» раздражение, задумайтесь над словами Лео Ф. Брускалья (1982 г.):
«Меня по-настоящему раздражает, когда в нашем обществе никто не желает страдать. Едва вы начинаете страдать, как тут же принимаетесь глотать пилюли, топить боль в спиртном, не зная, что в состоянии боли и отчаяния можно получить от жизни величайшие уроки. Главное — пережить их, но не поддаться отчаянию. Пережить и пойти дальше. В жизни случаются великие минуты отчаяния.
Если разумно пользоваться им, они помогают нам расти и становиться по-настоящему выдающимися людьми». Нам необходима позиция, чтобы справляться с раздражением.
Иначе великими людьми нам не стать. Мы превратимся в обидчивых мальчишек и девчонок, закатывающих истерики только потому, что мы не получаем своего. При этом мы просто выплескиваем свои эмоции. Но обиды и жалобы только усиливают раздражение, провоцируют регрессию, вызывают состояния зависимости, пассивности, неполноценности, ничтожества, иллюзий, магических мыслей, нетерпимости и т. д.
Все мы сталкиваемся с регрессом при чрезмерном стрессе. Мы переходим в аварийный режим мыслей и чувств, нацеленных на выживание (паттерн «борись/беги»). Рой Меннинджер связывает терпимость к нежелательному с психическим здоровьем.
«Душевные болезни характеризуются страстным желанием быть в безопасности, вне опасности, избегать риска. Целостность — это умение отложить удовольствие и устойчивость к боли».
Высший фрейм способности реагировать
Рука об руку с нетерпимостью и нетерпеливостью идет осуждение. Осуждение, отказ брать на себя ответственность и требование особых привилегий характерны для большинства эмоциональных нарушений. Мы доводим себя до того, что отказываемся отвечать за свои мысли-эмоции и реакции. Перекладывая ответственность («это она меня разозлила!», «эта работа меня угнетает», «почему люди не могут просто взять и сделать что-то? Меня от них тошнит!»), мы становимся инфантильными и способствуем виктимному мышлению.
Это также признак невротической непереносимости. Чтобы пережить какое-либо внешнее событие, мы должны сначала получить информацию об этом событии и обработать ее. Если же мы не знаем, что произошло, мы не испытаем по этому поводу никаких чувств. Эмоции — результат приписывания значений событиям. Эмоции и реакции зависят от наших репрезентаций. Измените репрезентации — и опыт тоже изменится.
