Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы - [115]
Выводы
• Мы можем провести аутфрейминг повседневных раздражителей, поднявшись на высший уровень и введя фреймы, которые обеспечат нам перспективу, чувство значения и цели, более философский подход к принятию. Какие фреймы нам понадобится ввести?
• Личные способности, которые мы получаем, действуя в состоянии великодушия, обогащают нашу жизнь и придают нам рассудительность. Мы чувствуем свое великодушие и внешне ведем себя более благородно.
Переход на высший уровень требует затрат. Нам приходится выйти из зоны комфорта и принимать жизненные взлеты и падения терпеливо и понимающе. Кроме того, нам необходимо перерасти инфантильную потребность в немедленных вознаграждениях.
Глава 18
УБИЙСТВО И УКРОЩЕНИЕ
ДРАКОНА: РАЗРУШЕНИЕ
МЕТА-СОСТОЯНИЙ
Демонтаж негативных мета-состояний
Поскольку мета-состояния отражают самые позитивные, полезные и чудесные состояния, они могут также отражать и самые негативные, вредные, пугающие состояния. Многие мета-состояния пробуждают в нас все худшие качества. Если мы обратим негативные мысли и чувства против себя, мы введем фрейм, который приведет нас в состояние конфликта с нашим опытом.
Эта способность совершать мета-уровневые прыжки и вводить высшие мета-фреймы дает нам возможность создавать как деструктивные, так и конструктивные фреймы. А если мы обратим против себя суждения, иррациональность, деструктивные идеи, гнев, страх, отвращение и т. д., мы введем высшие фреймы патологии и уродства, сформируем самые безобразные и вредные состояния, какие только возможны. Негативные и патологические мета-состояния, включающие такие состояния разума и эмоций, как стыд, самоуничижение и т. д., образуют замкнутый цикл с тревогами, угрызениями совести, страхом, нарциссизмом и пр.
В предыдущих главах мы рассматривали многочисленные мета-состояния. Теперь пришло время поговорить очудесном искусстве демонтажа патологических мета-состояний, или убийстве драконов. Убивая или укрощая драконов, мы разбираем концептуальные конструкции, создающие токсичные семантические состояния.
Учитывая сущность наших конструкций состояний над состояниями, мета-состояния не только превосходят первичные состояния нашего опыта, но и приводят в действие многочисленные системные процессы. Этот холистический и циклический способ функционирования показывает, как высшие состояния задают самоукрепляющие циклы, которые затем начинают «жить собственной жизнью».
Поскольку наши высшие состояния задают референтные фреймы, проникающие через все логические уровни вплоть до первичных состояний, они также обОазуют и замкнутые циклы.
Отчасти это получается из-за «зависимости от состояний». Когда мы вводим и инициируем мета-состояние, мы воспринимаем весь мир сквозь призму этого состояния. Страх, который начинается на первичном уровне, вполне уместен, но затем он отображается на наше «я». Мы боимся своего страха, потом боимся страха этого высшего уровня, и так далее. Если же страх вызывает у нас отвращение, мы боимся его. Если мы впадаем в депрессию, мы боимся нашей депрессии.
Это описание действия негативного мета-состояния включает важную часть структуры патологии и болезненности. Оно объясняет, почему некоторые паттерны сознания (то, что мы классифицируем как «расстройства личности» и т. д.) изменить вроде бы невозможно. Как можно изменить референтный фрейм? Как изменить фрейм, если человек будет слушать и воспринимать ваши слова с помощью этого же самого фрейма? Очевидно, изменение должно происходить на уровне, занимающем более высокое положение по отношению к этому фрейму, и содержать сдвиг, помогающий нам отступить от фрейма.
В первичном состоянии страха нас просто посещают страшные мысли и чувства о каком-то объекте. На этом уровне мы проверяем объект нашего страха реальностью и принимаем решение либо отдалиться от опасности, либо развить в себе навыки, необходимые, чтобы эффективно справиться с ней. Принятие, признание и обучение на основании страха первичного уровня сослужит нам хорошую службу — научит справляться, адаптироваться, учиться, развиваться. Все это позволит нам мудро и правильно использовать страх. Он предоставит информацию (как эмоциональными сигнал), энергию (как соматическая энергия истинной эмоции) и прерывание, которое даст время и место для разрешения ситуации.
Но все обстоит совсем иначе, когда мы переходим на мета-уровень и боимся нашего страха. Когда мы боимся самого опыта страха, возникает более высокий, иной опыт. Как правило, мы называем этот страх страха нереалистическим страхом, паранойей, боязнью своего «я» и т. д.
Что же происходит тогда?
Обычно мы отступаем от себя и нашего опыта. Это означает, что мы не обращаемся к нашим мыслям и эмоциям страха, подавляем их, угнетаем, отрицаем и т. д. — это оборонительные маневры. Далее следует бегство или возникновение спирали. Боязнь себя (и особенно тех самых способностей личности, которые служат нам инструментами для общения с реальностью — мышления, эмоций, речи, поведения и т. д.) создает патологическую ситуацию.
Наша боязнь боязни усиливает исходную эмоцию и сбивает нас с курса.
Эта книга произвела фурор на родине автора, сразу после выхода в свет вызвав шквал восторженных откликов читателей, критиков и социологов. Кейт Фокс, потомственному антропологу, удалось создать смешной и поразительно точный портрет английского общества. Она анализирует причуды, привычки и слабости англичан, но пишет не как антрополог, а как англичанка — с юмором и без помпы, остроумным, выразительным и доступным языком. Нельзя удержаться от смеха, читая про разговоры о погоде, садовых гномиках и чашках чая.
Наша жизнь настолько напряжена и неспокойна, что выкроить несколько часов на то, чтобы успеть как следует отдохнуть и расслабиться, удается далеко не каждому и далеко не всегда. В этой книге собраны уникальные методики аутотренингов, позволяющие не только быстро расслабиться, но и привести в порядок расшатавшиеся нервы, не дать себе рассердиться.
Перед вами сборник кратких позитивных мыслей-аффирмаций, посвященных любви - одной из самых важных составляющих нашей жизни.О любви мечтают все. С самых юных лет и до старости мы нуждаемся в ласке, заботе и нежности. Настроив свое сознание на «волну любви», повторяя аффирмаций об изобилии любви, мы привлечем в свою жизнь радостные и счастливые взаимоотношения. Замените негативные мысли на позитивные, и окружающий вас мир преобразится. Мысли об изобилии любви привлекут в вашу жизнь больше любви, и добрые чудеса станут нормой вашей жизни!
Перед вами сборник лучших позитивных мыслей-аффирмаций, посвященных счастью - самой важной теме нашей жизни. Эти утверждения помогут сформировать прочные положительные убеждения в вашем подсознании. Как только негативные мысли заменятся на позитивные, окружающий вас мир преобразится самым чудесным образом! Почувствуйте себя творцом своего мира! Позитивное мышление - это ключ, который открывает дверь в новый счастливый мир. Мир успеха, благополучия и любви.
Что означает, если:— Вы спите на спине в «королевской» позе?— Ваше тело резко меняет положение в течение ночи?— Вы спите в позе «ложки» со своим партн„ром?— Ваши лодыжки скрещены образуя позу "арестанта"?— Вы один из чрезвычайно редких людей, что предпочитают самую удобную позу из всех?— Вы просыпаетесь в три часа утра и не можете уснуть до рассвета?— Вы спите обхватив подушку?Какова бы ни была ваша поза — «зародыша», «страуса», «обезьяны», «сфинкса», вы узнаете все о значении в этой живой и поучительной книге, которая поможет вам понять язык вашего тела во сне, когда оно наглядно разыгрывает драму вашей повседневной жизни.
Эта книга опровергает расхожее мнение о том, что люди в коматозном состоянии бессознательны. Они находятся в измененном состоянии сознания и испытывают важные и значимые переживания.«Почему у меня такое чувство, что я безотлагательно должен написать эту книгу? Может быть, потому, что я отстаиваю новую этику, сражаюсь за расширение современного медицинского представления о смерти мозга? Или мне необходимо изучать предсмертные переживания, чтобы обнаружить собственную вечную сущность? Вечный религиозный опыт, который всегда приписывали жизни после смерти, безусловно, можно пережить в этой жизни.