Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы - [116]
Разрешение этого патологического мета-состояния — тот самый поступок, которого человек с фобическими мыслями и эмоциями не желает совершать: он должен встретиться со страхом лицом к лицу. Но мета-состояние паранойи не позволяет.
Что можно предпринять? С помощью лингвистической модели НЛП (мета-модели) можно демонтировать мета-состояние. Сомневаясь в языковых конструкциях, мы можем развеять страх. Косвенным образом мы перескакиваем на мета-уровень и достигаем полезного состояния наблюдения в роли свидетеля, а потом воздействуем этим состоянием на страх. «Когда вы замечаете этот страх, как вы знаете, что испытывать его надо именно так?» Этот вопрос предлагает человеку отступить от фрейма и проверить его реальностью. Пользуясь терминами НЛП, мы просто направляем мозг человека к более высокому мета-состоянию, к высшему осознанию спокойной оценки паранойи, и это служит платформой для системных изменений.
Паранойя как мета-состояние страха, связанного со страхом, предоставляет модель для самых негативных мета-состояний. Мысли и чувства о первичных мыслях и чувствах усиливают исходное состояние, создают патологическую, неразрешимую проблему (бесконтрольная система), неразрешимые парадоксы (как теория двойной связи Бейтсона), искажают первичное состояние невероятным, нечеловеческим образом, и вызывают еще десяток других реакций
Укрощение или убийство дракона.
Демонтаж негативных мета-состояний
Зная, что мета-состояние обладает структурой, мы получаем возможность работать с этими наслоениями сознания. Стратегия мета-состояния включает сенсорный наборрепрезентаций (ВАК) и слов. Слова кодируют концепции высшего уровня, представления, идеи. Они служат лингвистическим «клеем», который склеивает всю конструкцию, придает ей стабильность, на примере языковых паттернов и описаний показывает, что мы отображаем на карте нашу «реальность».
Поскольку мета-состояния состоят из того же нейро-лингвистического материала — образов, звуков, ощущений и слов — у нас появляются инструменты, позволяющие справиться с чудовищными и демоническими мета-состояниями. «Своя жизнь», которую они ведут, возникает из гештальта всех системных процессов. Неудивительно, что люди некогда считали эти состояния «демонами», а тех, кто ими обладал, называли «одержимыми злыми духами». Иногда в это можно поверить.
Далее, поскольку сложные мета-состояния включают наслоения и части сознания «склеенные» вместе концептуальными формами вроде утверждения о причинно-следственной связи, сложными эквивалентностями и т. д., у нас появляется прекрасная возможность убить этих драконов. Мы просто разберем их на части. Снимем рога и броню. Звучит забавно? Тогда доставайте меч и вперед, убивать дракона!
Для этого мы воспользуемся одним из самых мощных методов НЛП — мета-моделью (Бандлер и Гриндер, 1975 г., Холл, 1998 г.). Поскольку мета-состояния функционируют как лингвистически управляемые состояния, мы знаем секрет, который нужно знать каждому укротителю драконов.
Мета-моделирование нарушений логики, структуры и смысла «расклеивает» мета-состояния, лишает их стабильности.Это мы проиллюстрировали ранее, на примере неудачного мета-состояния. Нереферентный термин «неудача» служит лингвистическим клеем, который удерживает человека в негативном состоянии осуждения, оценки, обвинения самого себя. Это к вопросу о краткой гипнотической индукции. Достаточно все время повторять: «Я неудачник». Повторяйте почаще, и эти слова станут вашей реальностью. Однако абстрактный мета-термин — чрезмерное обобщение некоторого конкретного действия или действий, не достигших цели. Здесь патология возникает из обобщения и неуместного применения концепции «я».
Как демонтировать мета-состояние «неудачи»? Начнем с вопросов:
В какой задаче ты потерпел поражение? Когда? Где? По каким меркам? В какой степени? Каким образом? Как ты толкуешь это персонализированным способом?
Какие в этом усматриваешь ценности? Все это дает тебе новые ресурсы, чтобы еще раз попробовать выполнить ту же задачу и добиться цели? Такие вопросы мета-моделирования выявляют опыт, в котором была создана конструкция, и мягко побуждают человека более продуктивно изменить карту. Ясно, что множество патологических мета-состояний, в которые мы себя загоняем, возникают от непродуманного использования но- минализаций в повседневной жизни.
Многие ментально-эмоциональные «драконы», которые мучают нас, просто прячутся в концептуализациях, которые мы мысленно строим с помощью самых обычных слов.
Разбирая эти концептуализации, сначала надо привести их в форму статичной и постоянной вещи. Так они утратят часть пугающих свойств. И мы поймем: «Ба, да они вовсе не драконы! Это просто действия — мои действия!» Так мы осознаем наше поведение и процессы, чтобы более вдумчиво подойти к построению карт.
Нарушения в конструкциях значений — основа негативных мета-состояний.
Признаем основной принцип убийства драконов. За так называемым драконом, демоном или монстром, прячущимся в темных углах нашей памяти или в лабиринтах ида, стоят мысли, связанные вместе глупым, иррациональным, нелепым, детским, ненужным способом. Это просто
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
– Уж я-то своего ребенка знаю хорошо. Мой на дурное не способен, мы его в строгости растили и в честности. Никогда без разрешения не возьмет, ничего без спросу не сделает. Помню, совсем маленький был, соседка спрашивает: "Сашенька, можно я тебя поцелую?". Он к бабушке побежал, спрашивать.– Правильно, пороть надо, если слов не понимают. Вот мой отец, чуть что, за ремень – так я человеком вырос, до сих пор его уроки помню.– Ну что вы?! Ребенок должен расти в тепле, уюте, баловать надо детей, успеют своего хлебнуть.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вы воспитываете двух или более детей. Вроде бы все нормально, хорошо. Они любят друг друга, но иногда, а может, и часто они вдруг начинают ссориться, конфликтовать. Вам приходится улаживать эти конфликты, искать выход из создавшейся ситуации.Как это правильно делать? Как не допустить противостояния между братьями и сестрами?Прочтите эту книгу, в которой вам дает рекомендации специалист по детским вопросам Алевтина Луговская, воспользуйтесь ее советами, и вы воспитаете прекрасных детей.
Ваш малыш плохо ест: он отказывается от пищи или соглашается есть только любимые им, но не совсем полезные для его здоровья блюда, во время приема пищи он часто отвлекается, основной его интерес направлен не на процесс поглощения предложенных блюд, а на посторонние предметы Прочитав эту книгу практикующего детского психолога Алевтины Луговской, вы узнаете причины такого поведения вашего малыша, получите необходимые рекомендации, как заинтересовать ребенка процессом приема пищи, как сделать, чтобы каждый обед или ужин он воспринимал в качестве маленького праздника.
Эта книга произвела фурор на родине автора, сразу после выхода в свет вызвав шквал восторженных откликов читателей, критиков и социологов. Кейт Фокс, потомственному антропологу, удалось создать смешной и поразительно точный портрет английского общества. Она анализирует причуды, привычки и слабости англичан, но пишет не как антрополог, а как англичанка — с юмором и без помпы, остроумным, выразительным и доступным языком. Нельзя удержаться от смеха, читая про разговоры о погоде, садовых гномиках и чашках чая.