Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы - [111]

Шрифт
Интервал

То, что нас что-то раздражает, — описание объективного опыта. Это значит, что нечто стоит на нашем пути и мешает добиться желаемой цели. Чтобы почувствовать раздражение, мы должны отказаться принять это препятствие, возненавидеть его, не признавать, что мы не можем идти вперед, как раньше. Какой фрейм управляет нами? «Я хочу то, что я хочу, и немедленно!»

В статье «Как быть позитивной силой в негативном мире» (1987 г.) я писал:

«Когда раздражение не превышает ваш порог терпимости, оно может быть положительным и даже придавать энергию. Оно способно оказывать полезную нагрузку. Но когда раздражающие события и мысли о них являются слишком быстро, это изнуряет. В небольших дозах раздражение может стать юстрсссом (полезным стрессом), в больших превращается в стресс» (с. 156).

Принятие «зла»

Одномерное мышление о препятствии воспринимает его как безусловное зло. Так поступают с мыслями и эмоциями дети. Многомерное и экспансивное мышление помогает нам проводить более позитивный фрейминг раздражения. С его помощью мы повышаем свой уровень энергии, испытываем силу и развиваем внутренние ресурсы.

Проводите позитивный фрейминг раздражения, рассматривая препятствия как строительный материал для великодушия. Такой фрейм поможет вам обрести выносливость, терпеливость, терпение, сердечность и упорство как качества души. Задумайтесь над описанием этой позиции:

«С великой радостью принимайте, братия мои, когда

впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение. Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:2-4). Спортсмены также приучают себя к нагрузкам, зная, что их мышцы не вырастут, если не подвергать их постоянным испытаниям. Олимпийцы мирятся с этим, зная, что иначе не добиться совершенства. И они не просто принимают

трудности тренировок, но и ценят их. Специалист в области стресса доктор Ханс Селие соглашается:

«Занимая правильную позицию, можно превратить негативный стресс в позитивный. Если мы даем себе контролируемые дозы стресса, мы превращаем вредный стресс в юстресс». То же самое справедливо для личного развития. «И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает» (Рим. 5:3—5). Это указывает на когнитивный ключ к трансформации в остальном неприятного опыта. Трудности должны быть приняты с правильным душевным настроем, а не как незваные гости. Такие когнитивные реакции позволяют превратить трудности из помех в преимущества.

Вы дали себе разрешение испытывать раздражение? Закройте глаза, обратитесь в себя и произнесите:

«Я даю себе разрешение испытывать раздражение, не придавая ему слишком большого значения и не требуя беззаботной жизни. Я даю себе разрешение правильно воспринимать его». Проверьте себя. Насколько хорошо вы усвоили эти слова? Сколько раз вам понадобится так наставлять себя, прежде чем эти слова станут привычными и удобными?

Не давая себе разрешения жить в реальном мире, где мы не всегда получаем то, что хотим, мы программируем себя на низкий порог терпимости. Каждый раз, когда мы говорим «ненавижу раздражаться!», «терпеть не могу раздражение», «терпения мне ни на что не хватает», мы даем себе установку на нетерпимость, ригидность, негибкость и нетерпение.

Требуя жизни без раздражения, мы хуже адаптируемся к реальности. Если это продолжается долго, снижается наша способность сохранять здравомыслие.

Аутфрейминг с помощью понимания

Духовная перспектива обеспечивает позитивный взгляд на раздражения. При этом мы поднимаемся над сиюминутными стрессами. Какие духовные представления или убеждения помогают нам в этом?

Взгляд К.С. Льюиса на «проблему боли» как «создание души» позволил ему шире смотреть на вещи. Задумайтесь о своих ожиданиях, связанных с болью, неприятностями, проблемами, препятствиями и т. д. Чего вы ждете? Что у вас никогда не будет дома? Вы надеетесь всегда действовать в состоянии полной компетентности? И что все, кто вам встречается в жизни, также будут действовать в состоянии безупречного совершенства?

Чем менее реалистичны наши ожидания, тем больше мы подвержены иллюзиям. Ожидания — это то, к чему мы стремимся, чего ждем в будущем, считая возможным и вероятным. Ждать — значит иметь достаточную уверенность, в этом слове заложена идея подготовки или представления. Когда мы чего-то ждем, мы создаем карту наших представлений о будущем.

Как мы строим ожидания? Берем факторы, известные нам сегодня, и проецируем их на будущее. Берем наши надежды и мечты и мысленно создаем фильм, в котором время проходит, а потом мечты сбываются. Так возникает нетерпеливая требовательность. В своих ожиданиях мы часто забываем провести проверку реалистичности.

Чтобы внести в ожидания поправку, напишите вверху листа бумаги: «Я ожидаю...» Затем очертите область ожидания. «Я ожидаю, что Боб...», «Я жду, что Мэри...», «Я жду, что мой босс...», «Я ожидаю, что экономика...» Напишите 6—12 окончаний фраз. Закончив, отступите от своих утверждений. Проверьте их на реалистичность. Вы учли характер, натуру действующих лиц, событие, ситуацию? А теперь сравните их со своими желаниями и мечтами. Насколько велик разрыв?


Рекомендуем почитать
Полноприводный мозг. Как управлять подсознанием

Шереметьев К. П.Полноприводной мозг. Как управлять подсознанием.СПб.: Издательство «Крылов», 2007. (Серия «Библиотека G-модератора»).ISBN 5-9717-0174-6Хотите стать умнее? Талантливее? Успешнее? Это несложно. Все, что для этого нужно, у вас уже есть. У вас есть великолепный и совершенный мозг. Однако давно известно, что люди используют лишь 20% возможностей мозга. А вот если научиться мыслить подсознанием, то эти цифры значительно возрастут. Научившись им управлять, вы сможете достичь успеха в любом деле.А знаете ли вы, кто управляет вашим мозгом сейчас? Нет, не вы, а ваше подсознание.


Переживание Учения на опыте

Настоящая книга, основанная на собственных переживаниях Рамеша, связанных с глубинными аспектами Учения Махараджа Нисаргадатты, предоставляет глубинное рассмотрение различных аспектов сущности Учения Адвайты.


Кома: ключ к пробуждению

Эта книга опровергает расхожее мнение о том, что люди в коматозном состоянии бессознательны. Они находятся в измененном состоянии сознания и испытывают важные и значимые переживания.«Почему у меня такое чувство, что я безотлагательно должен написать эту книгу? Может быть, потому, что я отстаиваю новую этику, сражаюсь за расширение современного медицинского представления о смерти мозга? Или мне необходимо изучать предсмертные переживания, чтобы обнаружить собственную вечную сущность? Вечный религиозный опыт, который всегда приписывали жизни после смерти, безусловно, можно пережить в этой жизни.


Манипулирование личностью

Организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия.Комплексно рассматривается проблема манипулирования людьми с использованием различных средств, способов и технологий информационно-психологического воздействия, ставшего достаточно массовым явлением в повседневной жизни, экономической конкуренции и политической борьбе и представляющего основную угрозу информационно-психологической безопасности личности в современных условиях развития российского общества. Сущность манипуляций людьми, выделяется как скрытое психологическое принуждение личности.Показывается, что тайное принуждение личности как специфический способ управления используется на всех уровнях социального взаимодействия людей – от межличностного общения, до массовой коммуникации и присуще различным культурам и историческим условиям.


Закон Кармы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Исправление школьного конвейера

«По моему мнению, Майкл Гриндер изложил нечто экстраординар­ное в этой книге. Он прекрасно представил некоторые репрезента­тивные паттерны, смоделированные в НЛП – технологии, и существен­но усовершенствовал их для конкретного контекста образования. Читателю представлены точные описания техник активного и пассив­ного наблюдений, классификация стилей научения учеников и техники адаптации учителя к ученику. Результат – не только улучшение успеваемости, но и улучшение взаимоотношений с учениками. Поэтому я с удовольствием рекомендую всем, кто хочет самосовершенствоваться, овладеть паттернами, представленными в этой книге.