Многоликий Христос - [105]

Шрифт
Интервал

(Cambridge, UK: D. S. Brewer, 2003).

>41 Milton S. Terry, The Sibylline Oracles (New York: Eaton and Mains, 1899), Early Christian Writings, www.earlychristianwritings.com/sibylline.html; “Sibylline Oracles,” Early Christian Writings, www.earlychristianwritings.com/info/sibylline-cathen.html; Bernard McGinn, Visions of the End (New York: Columbia University Press, 1998).

>42 Judith E. Kalb, Russia’s Rome (Madison: University of Wisconsin Press, 2010); Michael Pesenson, “The Sibylline Tradition in Medieval and Early Modern Slavic Culture,” in Lorenzo DiTommaso and Christfried Böttrich, eds., The Old Testament Apocrypha in the Slavonic Tradition (Tübingen, Germany: Mohr Siebeck, 2011), 353–356.

>43 Andrew Graham-Dixon, Michelangelo and the Sistine Chapel (New York: Skyhorse, 2009).

>44 Lutz Röhrich, Adam und Eva (Stuttgart: Verlag Muller und Schindler, 1968); Debié et al., eds., Les apocryphes syriaques, 22; Brian Murdoch, The Apocryphal Adam and Eve in Medieval Europe (Oxford: Oxford University Press, 2009); Orlov and Boccaccini, eds., New Perspectives on 2 Enoch.

>45 В этой части своей работы я многим обязан замечательному ученому Майклу Э. Стоуну, которому выражаю глубокую благодарность. Michael E. Stone, A History of the Literature of Adam and Eve (Atlanta: Scholars Press, 1992); Michael E. Stone, Apocryphal Adam Books (Leiden: Brill, 1996); Gary A. Anderson, Michael Stone, and Johannes Tromp, Literature on Adam and Eve (Leiden: Brill, 2000); Gary A. Anderson and Michael E. Stone, A Synopsis of the Books of Adam and Eve, 2nd rev. ed. (Atlanta: Society of Biblical Literature, 2001); Michael E. Stone, Adam and Eve in the Armenian Traditions (Atlanta: Society of Biblical Literature, 2013). См. также: Johannes Bartholdy Glenthøj, Cain and Abel in Syriac and Greek Writers (Leuven, Belgium: Peeters, 1997); James L. Kugel, Traditions of the Bible (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998); Gerard P. Luitikhuizen, ed., Eve’s Children (Leiden: Brill, 2003); Charlesworth, ed., Old Testament Pseudepigrapha, vol. 1, и в нем G. MacRae, “Apocalypse of Adam” (707–720) и S. E. Robinson, “Testament of Adam” (989–995). Vol. 2 включает M. D. Johnson, “Life of Adam and Eve” (249–296).

>46 Robinson, “Testament of Adam,” 994.

>47 Первая цитата из “Testamentum Adami,” Internet Sacred Text Archive, www.sacred-texts.com/chr/bct/bct10.htm. Вторая – из Robinson, “Testament of Adam,” 994.

>48 “Conflict of Adam and Eve,” Internet Sacred Text Archive, www.sacred-texts.com/bib/fbe/fbe005.htm.

>49 Toepel, “Cave of Treasures”; Budge, ed., Book of the Cave of Treasures. Помимо печатной версии, опубликованной Религиозным обществом в Лондоне в 1927 году, книгу можно найти в интернете: Internet Sacred Text Archive, www.sacred-texts.com/chr/bct/.

>50 Budge, Book of the Cave of Treasures, 37, 62–63; Serge Ruzer and Aryeh Kofsky, Syriac Idiosyncrasies (Leiden: Brill, 2010), 87–120.

>51 Budge, Book of the Cave of Treasures, 126–127.

>52 Быт 14:18–20; Пс 110:4; Евр. 7:4. О Мелхиседеке в исламской традиции см. Philip Jenkins, “The Green Man and the King of Salem,” October 7, 2013, www.patheos.com/blogs/anxiousbench/2013/10/the-green-man/. Pierluigi Piovanelli, “The Story of Melchizedek,” in Bauckham et al., eds., Old Testament Pseudepigrapha, 1:64–84.

>53 Budge, Book of the Cave of Treasures, 224–225.

>54 Там же, с. 222–224.

>55 Brent Landau, Revelation of the Magi (San Francisco: HarperCollins, 2010).

>56 Robinson, “Testament of Adam” 994; S. C. Malan, ed., The Book of Adam and Eve Also Called the Conflict of Adam and Eve with Satan (London: G. Norman, 1882), Internet Archive, https://archive.org/stream/bookofadamandeve00malauoft/bookofadamandeve00malauoft_djvu.txt. О влиянии этих легенд на большой христианский мир см., например, Witold Witakowski, “The Magi in Ethiopic Tradition,” Aethiopica 2 (1999): 69–89.

>57 Michael E. Stone, Adam’s Contract with Satan (Bloomington: Indiana University Press, 2002).

>58 E. A. Wallis Budge, The Book of the Bee (Oxford: Clarendon Press, 1886), также доступна в интернете: Internet Sacred Text Archive, www.sacred-texts.com/chr/bb/bbpref.htm.

>59 Там же, с. 50.

>60 Там же, с. 94–95.

>61 Abraham Terian, ed., The Armenian Gospel of the Infancy (New York: Oxford University Press, 2008), 44–47.

>62 J. K. Elliott, The Apocryphal New Testament (Oxford: Oxford University Press, 1993), 192.

>63 Richard Morris, ed., Legends of the Holy Rood (London: Early English Text Society/N. Trübner, 1871). Стихотворение, о котором идет речь – «Спор Девы Марии с Крестом». William Granger Ryan, ed., The Golden Legend, 2 vols. (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1993), 1:277.

>64 Barbara Baert, A Heritage of Holy Wood (Leiden: Brill, 2004), 289–349.

>65 Fergus Kelly and Brian Murdoch, The Irish Adam and Eve Story from Saltair na Rann, 2 vols. (Dublin: Institute for Advanced Studies, 1976); Brian Murdoch, The Apocryphal Adam and Eve in Medieval Europe (Oxford: Oxford University Press, 2009); Stone, History of the Literature of Adam and Eve, 20–22.

7. Из глубин прошлого

>1 На всем протяжении этой главы я опираюсь на: Jeffrey B. Russell, ed.,


Еще от автора Филипп Дженкинс
Войны за Бога. Насилие в Библии

Захватнические войны, беспощадные расправы над невинными, расовая дискриминация и геноцид во имя Бога — хватит ли современному читателю Библии душевных сил, чтобы постичь смысл всех кровожадных историй Священного Писания? Почему многие верующие упорно игнорируют, стремятся предать забвению или утешаются надуманными объяснениями трудных мест Библии? Как повлияли жестокие тексты Библии на ход истории? К каким шокирующим выводам мы придем, добросовестно сравнив Библию и Коран? Что делать с Библией такой, какая она есть, сегодня? Автор этой провокационной и очень своевременной книги о насилии в священных традициях иудаизма, христианства и ислама бросает вызов всем нашим представлениям о религии, кровопролитии и терроре.Перевод: Михаил Завалов.


Войны за Иисуса: Как церковь решала, во что верить

Захватывающая история интриг, заговоров, разборок, насилия и хаоса в древней церкви. Победители в войнах за Иисуса решили, во что и как будут верить все христиане, а проигравшие были заклеймены как еретики, прокляты, уничтожены и забыты. Первая популярная книга о самой темной и загадочной эпохе в истории христианства от всемирно известного специалиста.


Рекомендуем почитать
Протестантские секты и дух капитализма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12

В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.


Майя. Быт, религия, культура

В этой книге популярно и увлекательно рассказывается о зарождении, расцвете и крушении загадочной цивилизации майя. Вы узнаете о народе, который строил прекрасные города-государства и замечательно вел сельское хозяйство. В его религии огромную роль играла астрология и, благодаря этому обстоятельству, совершенствовались математика и астрономия. Майя смогли создать точнейшие календари, поразительную архитектуру и искусство, проникнутые их глубокими и таинственными верованиями.


Земля Богородицы

Невероятный успех Дэна Брауна и его последователей в очередной раз показал огромную популярность христианской темы. Но книг, посвященных «новым прочтениям» и «тайнам» христианства, издано гораздо больше, чем книг о собственно христианстве, особенно написанных для нецерковной аудитории. Именно этим объясняется «экскурс» Елены Прудниковой, автора нашумевших исторических исследований, посвященных сталинской эпохе, в такую, казалось бы, неожиданную область.Возможно ли соединить приверженность Православию с исторической объективностью? Традиционно «скучную» религиозную тему с основным принципом автора «книга должна быть интересной»? Оказалось, возможно – и не только это.


История Бога. Тысячелетние искания в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия — иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо, охватив в одной книге всю историю единобожия — от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.


К вопросу о влиянии протестанской этики на экономическое развитие Европы и России

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.