Миры Визарда - [32]

Шрифт
Интервал

Обратите внимание: не «неважен», а «нет важности» — то есть, не наложение «неважен», а просто убираем важность. Тонкости заметите при практике.

Теперь само задание. Вспоминайте все подряд. Не старайтесь привязаться к «тому, что было». Все, что есть в вашей памяти, было на самом деле. Вполне возможно, это все было в разных вариантах, в «карманах» и прочих местах. Возможно, что-то было отброшено, как не ведущее к цели, и, возможно, отброшено не вами.

Цель этого задания — только вспоминать все, что идет. Без контроля. И стараться записывать в блокнотик. Записи должны быть, как основные пометки карты. Это фактически так и есть. Не удивляйтесь тому бреду, который будет появляться. Просто фиксируйте его.

Восьмое задание

Понимаю, что вам этого мало. Поэтому новое задание. При достаточном количестве отметок вы будете иметь дикую конструкцию, как из разных мест и ситуаций, так и из разных собственных состояний. Ваша задача на этом этапе определить ветки и взаимосвязи этих ситуаций. Как? Просто вспоминать. Искать связи. Анализ «ума» тут не только для разгона тараканов. Для данного практа важен сам запуск процессинга, работа с экранами. Потому что, удерживая любую ситуацию на экране (или погружаясь в нее — это другой вариант, сейчас он предпочтительнее), вы рестимулируете связи этой ситуации с другими. Таким образом, вы их проясняете. Они могут и, скорее всего, будут не линейные. Вневременные. Вы заметите кучу нестыковок со «стандартным мышлением». Пока не старайтесь это понять. Когда карта сложится, сложится и ваше понимание.

Эти оба задания — разведка. Выполнив их, можно будет найти выход из лабиринта.

Все предыдущие задания были для подготовки и наработки необходимых способностей. На этом этапе вы сами поймете, что не доработали. На этом этапе тормозить нельзя. Это тот этап, когда уже может меняться реальность. Застрянете на какой-то ситуации — заработаете проблему «в тут».

Еще одно упражнение, завершающее цикл настройки на «вспоминание». В воспоминании, как только смогли вспомнить, что вы причина всего, просто задайтесь вопросом: «А кто еще причина в этой ситуации? Кто еще тут причина всего?» Например, вот втроем общаетесь, в воспоминании.   Вы — причина всех троих — и это верно! Но задайтесь вопросом: а вон «Вася» — он причина? И смотрите очень внимательно. Возможно, он тоже причина! В меньшей степени, скорее всего. Но кто его знает…

Задача: всегда теперь, кроме «я причина», находить другие причины. И причины себя и своего поведения тоже. Как вы причина действий других, так и другие могут быть причиной ваших действий! Вернее, поведения «аватара», физического тела. Ну, или «тела сновидения» — если во сне на это пробьет. А может, заметите, что кто-то тоже так же вашим «умом» управляет. А что тогда все есть вообще?

 Вы должны заметить, что на самом деле идет «общение посредством намерений» между «причинами». Все остальное неважно.

Тут, как таковой, практ закончен: вы должны подойти, как к прямому восприятию чужого намерения, так и к умению создавать свое. Чистое намерение.  Без слов, желаний, мыслей. Ваши намерения имеют моментальное отражение в реале. Вы должны научиться уже вспоминать ситуацию, сразу имея насколько причин — и себя, и другие. Осознавать СОтворчество причин. Гармонию намерений или их конфликты. И каждый раз спрашивать себя: «а что было подобное?», «а когда было подобное?». Имея в виду СОтворчество причин. Когда с вами еще было такое? Если одна ситуация в сутки будет всплывать, это очень здорово. Но это должно всплывать САМО! От вас — только заинтересованность. Но можно идти и дальше.

Дополнения.

Зеркальность в повседневном мире.

Пример зеркальности повседневного мира: каждый из нас может стать зеркалом и отразить в себе другого человека. Этот прием знает каждый целитель. Чем чище поверхность «зеркала» (что предполагает отсутствие эмоций, мыслей, толкований), тем выше степень «отражения». То есть, работая с больным, я могу воспринимать не только энергетические блоки недугов, страхов и различных дисфункций, но и чувства человека, образы его памяти и даже (довольно часто) мысли. В принципе, настраиваясь на зеркальность, я как бы переношу свое сознание в тело пациента, затем возвращаюсь в свое тело, анализирую ситуацию, принимаю решение об изменениях в энергетической и ментальной структурах больного, затем вновь вхожу в него и провожу эти изменения. И поскольку метод работает довольно хорошо, я использую его в других аспектах жизни. Например, для вхождения в ОС или для проработки теоретических тем. То есть, можно сказать, что для реализации намерения необходимо состояние «зеркальности» — полного и безупречного отражения окружающего мира.

Не работайте пока с настоящим — только с памятью.

В настоящем вы со временем начнете себя вести как «мастер игр».  Это произойдет само. Тут не нужно напрягаться. Иначе будет срыв.  Игры — они, как в мелочах, так и в глобальном. Все одно. Надо научиться НЕ проигрывать.  Не обязательно выигрывать, но обязательно НЕ проигрывать. Это тоже элементы «скольжения» или «недоступности».

И еще: вы все подойдете к уровню реального управления другими и реалом. Сможете менять, как чужие мозги, так и реал. Кто-то раньше, кто-то позже. Не рассказывайте об этом никому. Иначе, в лучшем случае от вас все сбегут. И не бойтесь, что кому-то навредите. Если будете себя сдерживать и бояться, навредите точно.


Рекомендуем почитать
Масонство и закон

В книгу включены основные труды по масонству выдающегося американского юриста, социолога и политолога Роско Паунда (1870–1964). Энциклопедически образованный, глубоко изучивший как историю масонства в Америке и Европе, так и современные ему психологию и юриспруденцию, Паунд стремился спроектировать новые социальные задачи древнего Братства в меняющемся мире, чтобы его нравственные и символические сокровища не пропали, устарев, а участвовали в формировании нового мира. Лекции Роско Паунда по масонской философии, истории, масонской юриспруденции и символизму впервые переведены на русский язык и сопровождены вступительной статьей и комментариями составителя. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Змей и Радуга. Удивительное путешествие гарвардского ученого в тайные общества гаитянского вуду, зомби и магии

Всё, что мы знаем о зомби – это ложь. Уэйд Дэвис, молодой этноботаник, прибывает на Гаити в начале 80-х годов XX века, получив задание от своего научного руководителя: раздобыть и вывезти для дальнейших фармакологических исследований препарат, посредством которого осуществляется зомбирование. Раскрывающиеся в книге обстоятельства, связанные с этой зловещей практикой, встречи и беседы с людьми, подвергшимся зомбировке, колдунами-специалистами по ядам и дурманам, описания истории Гаити, научные занятия в библиотеках и лабораториях, скачки на лошадях с тонтон-макутами, ночное гробокопательство, – всё это делает «Змея и Радугу» – а это не абы кто, а главные действующие лица космогонического мифа культа водун (вуду) – выдающимся образцом приключенческой антропологии. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Глупый ангел

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Запредельное осмысление

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Владеющий миром

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Учение Нового Иерусалима относительно Священного писания

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.