Миры Визарда - [34]

Шрифт
Интервал

Воздух спертый. Ожидаю своей «казни» по списку в журнале. Ботинки на ногах расстегнуты, ибо жарко. Физические ощущения в теле на уровне хронического недосыпа.

В этом упражнении внутренний диалог меня порой так и тянет куда-то в сторону. Ассоциативные связи от элементов сцены, допридумывания сюжета, обдумывание того, что в тот момент до ума не дошло, и прочие радости. Хотя, наверно, это не слишком необычно, мы ведь в воспоминания для этого и лезем. Но оседлать сию штуку постараюсь.

Kitiano

Вчера снова вспоминала. Было уже труднее. Постоянно замечала, что скатываюсь на мысленные диалоги. Приходилось возвращаться к тому месту, где остановилась. Вообще, странное было воспоминание. Немного похоже на сон. Разница в том, что были немного смазаны цвета. А когда в воспоминание вмешивался диалог, воспоминание застывало, и я его, как картинку, видела где-то на краю сознания, а в это время благополучно свои мысли мыслила. Поэтому вернуться назад было нетрудно.

В воспоминании было странным то, что это не только было похоже на сон, а на такой сон, где наблюдатель на окраине сознания находится. И когда возникал диалог, то эти два менялись местами. Во время воспоминания чувствовала скользкую дорогу. Шло напряжение на ноги, как-то немного собиралась, не так, как лежишь когда. Запах свежего, чуть морозного воздуха. Почему-то подумалось, что этот запах похож на прозрачный алмаз. Такой же холодный и такой же прозрачный. И в то же время — легкий. Было по дороге ощущение тишины. Потом возникла ассоциация, что тишина висит клочьями.

Сейчас мне кажется, что именно вот эти ассоциации на запах, на тишину, и вызывали диалоги в уме. Но диалоги были совершенно не про это. Может быть, я не смогла вспомнить начало диалогов при воспоминании. И мне кажется, что диалоги меня меняли местами.

Утром вспомнила из детства мысль, что наблюдатель и действующий всегда есть. Как будто я откуда-то это знала. Вот такое было воспоминание. Странное.

Wiz

Это все, конечно, хорошо. Можно так поразвлекаться, но не забывай себя одергивать «ближе к правде». Ну, или, хотя бы — повысить стабильность. Пусть и в полуправде. А вот «болталки» отключай сразу. Они не нужны.

Imizakas

Вчера делал, но отвлекали воспоминания, случайным образом всплывающие из подсознания. Нарочно их отслеживать не удается, а вот, если обратно вернуть внимание на упражнение, то внезапно услышу какую-нибудь совершенно обыденную реплику одногруппника и вижу его в этот момент, то резко под ухом раздастся раскатистый смех подруги, то вижу, как шагает приятель по улице. Причем, это не пару раз в минуту, а, если поддерживать отрешенное от них состояние, накрывает прямо немаленькой волной. По типу восприятия очень напоминает сновиденные образы в просоночном состоянии, только в упражнении далеко не засыпал еще.

Dr-Misha

Из замеченного (как я это воспринимаю) — при вхождении в «сцену памяти» существует некая черта, то есть, когда отдаешься сцене, что-то удерживает твое «Я-здесь» от полного «Я-там», словно боясь очутиться/залипнуть там на долгое время, исчезнув из нынешнего состояния.

Так же сегодня проигрывались сцены детства, мои тогдашние фобии.

И был один момент, когда сегодняшняя сцена показалась, а потом трансформировалась, убрав двух персонажей, как будто их и не было. Пришлось насильно их прорисовать.

Wiz

Не бойся «отчипнуться». Это как раз надо сделать. Но не обязательно на этом уровне. Попозже.

Lyna

Проработка дня вечером проходит достаточно просто, так же, как и в предыдущие дни. Любой отрывок могу вспомнить из прошедшего дня. Появляется в уме экран, и я смотрю, как кино. Действительно, как во сне, такие же ощущения. Мое отношение к раздражителям изменилось. Всплывает фраза сама собой, когда меня что-то раздражает, «это не важно». Я даже это не отследила, оно само пришло.

Wiz

Фраза «это не важно» должна именно показывать, что ситуация не имеет важности. А не накладывание «не важно» на «важно от подсознания».

Imizakas

Выполнял упражнения. С первой же секунды резко появилось ощущение раздвоения сознания. Сознание здесь, и осознание частички себя где-то еще. Когда начал детализировать себя внешне и ощущения двойника, эта раздвоенность совсем немного спала в пользу сознания «здесь». По процентам сознание «здесь» и «там» было приблизительно 90/10. У сознания «там» никаких физических ощущений и мыслей не было, но факт ощущения раздвоения был очевиден. И я создавал дубль справа от себя, в двойнике источник создания чувствовался слева. Поэтому и такие цифры.

В один момент было ощущение, что для достижения баланса двойнику надо придать идею, что я это его двойник. Что он так же, как и я, считает, что именно он «главный». И он тоже меня создает.

Wiz

Не фантазируй. Двойник это копия всех твоих тел. Пусть там и включена личность и сознание, но это тоже своеобразные тела. Это все не ты. Он (двойник) не может тебя создавать, по крайней мере, двойник этого уровня.

Надо стремиться к максимальному правдоподобию. И ориентироваться на то, «как ты ощущаешь себя в этом теле, в физике». Вот все такое же — в двойник. То есть, при возможном перемещении (что пока нельзя делать!) ты не должен отличить по своим ощущениям смену тел. Только смену места расположения. То есть, качество и качество.


Рекомендуем почитать
Масонство и закон

В книгу включены основные труды по масонству выдающегося американского юриста, социолога и политолога Роско Паунда (1870–1964). Энциклопедически образованный, глубоко изучивший как историю масонства в Америке и Европе, так и современные ему психологию и юриспруденцию, Паунд стремился спроектировать новые социальные задачи древнего Братства в меняющемся мире, чтобы его нравственные и символические сокровища не пропали, устарев, а участвовали в формировании нового мира. Лекции Роско Паунда по масонской философии, истории, масонской юриспруденции и символизму впервые переведены на русский язык и сопровождены вступительной статьей и комментариями составителя. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Змей и Радуга. Удивительное путешествие гарвардского ученого в тайные общества гаитянского вуду, зомби и магии

Всё, что мы знаем о зомби – это ложь. Уэйд Дэвис, молодой этноботаник, прибывает на Гаити в начале 80-х годов XX века, получив задание от своего научного руководителя: раздобыть и вывезти для дальнейших фармакологических исследований препарат, посредством которого осуществляется зомбирование. Раскрывающиеся в книге обстоятельства, связанные с этой зловещей практикой, встречи и беседы с людьми, подвергшимся зомбировке, колдунами-специалистами по ядам и дурманам, описания истории Гаити, научные занятия в библиотеках и лабораториях, скачки на лошадях с тонтон-макутами, ночное гробокопательство, – всё это делает «Змея и Радугу» – а это не абы кто, а главные действующие лица космогонического мифа культа водун (вуду) – выдающимся образцом приключенческой антропологии. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Глупый ангел

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Запредельное осмысление

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Владеющий миром

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Учение Нового Иерусалима относительно Священного писания

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.